Мне удалось побеседовать только с четырьмя из девяти участников одиночных пикетов у здания МИДа в Москве, которые ответили на вопросы:
Вопрос 1. Почему Вы вышли на одиночный пикет, который, возможно, не изменит общую ситуацию с сирийскими черкесами?
Тамерлан Урусов:
В соответствии с нормой Федерального закона «О собраниях, митингах, демонстрациях, шествиях и пикетированиях» уведомление о митинге необходимо подавать не позднее 10 дней до дня проведения, уведомление о пикетировании группой лиц не позднее трех/четырех дней. Вот и осталось единственное, что можно провести без уведомления и в тот же день – одиночное пикетирование.
Своей акцией я хотел привлечь внимание общества и СМИ к нашей сирийской трагедии, ответственность за которую в большей мере можно возложить на российское правительство, проигнорировавшее как многочисленные просьбы черкесской общественности, так и рекомендации Общественной палаты и Совета Федерации РФ по вопросам о необходимости репатриации и защите соотечественников, проживающих в Сирии.
Хотел привлечь внимание и примером побудить общество к развитию здоровой гражданской активности по отстаиванию прав и интересов наших соотечественников как можно скорее, т.к. сирийские правительственные войска в эти дни начали наносить ракетно-бомбовые удары по мирным черкесским поселениям, в которые ворвались сирийские сепаратисты. Более того, у наших товарищей в результате бомбардировок погибли друзья и родственники, проживавшие в этих поселениях. Погибли соотечественники, которых Россия в соответствии с законом «О государственной политике Российской Федерации в отношении соотечественников за рубежом» была обязана защитить.
Али Кунаш:
Когда падают бомбы, в этом нет ничего личного, как выразился Чак Паланик. Понимаю, что один никому не известный человек вряд-ли прямо сможет влиять на игры большой политики. И, тем не менее, я как человек, в свое время немного соприкоснувшийся с войной, могу себе представить, что там происходит и не могу молчать. Тем более, если гибнут мирные черкесы. Я публично заявлял о такой позиции и ранее.
Залим Тхагалегов:
Если к каждому дню подходить с такой установкой, что утром, выходя из дома, я не смогу изменить ситуацию в своей жизни, потому что у меня есть конкуренты и оппоненты, то ситуация действительно не изменится. В Священном Коране Всевышний приводит нам притчу о птицах, которые с пустым желудком ранним утром вылетают из своих гнезд, покидают своих птенцов и, не зная, что их ждет в течение дня, к вечеру возвращаются с полным желудком.
Мы – те, которые сегодня вышли на пикет, уверены, что результат будет, и я верю в это.
Азамат Жириков:
Я вышел на этот одиночный пикет выразить свою гражданскую позицию в поддержку адыгам (черкесам) Сирии, оказавшимся в очень сложном положении в связи с происходящими беспорядками и военными действиями в данном регионе. Я оптимист и верю, что какую-то пользу, хоть и незначительную, это обязательно принесет.
Вопрос 2. Для черкесской культуры характерен культ самодостаточной личности, а героические сказания, эпос и реалии прошлого полны рассказов об одиноких всадниках, «шу закъуэ». Вы считаете, что «один в поле воин»?
Тамерлан Урусов:
Скорее да, ведь вышедшие после меня ребята - прямое этому подтверждение. И чем больше среди нас будет появляться активных представителей, готовых открыто заявлять о своей гражданской позиции и отстаивать ее, тем скорее у нас появится зрелое гражданское общество, способное влиять на те или иные социальные, экономические и политические процессы.
Али Кунаш:
Про черкесский активизм в целом... Не знаю, самая ли это подходщая фраза. Скорее, это мой личный ответ тем сотрудникам МИДа, которые утверждали, что "один в поле не воин" и уговаривали прекратить акцию. И в подтверждение этому, благодаря нашим одиночным пикетам и сопереживающим из СМИ сотни, тысячи людей узнали о происходящем. Если это как-то, хоть очень опосредованно, повлияло на нынешнюю ситуацию в Сирии. Или этим примером, я и такие же, как я, ребята показали, что высказываться можно и нужно, и в будущем это спасет хоть бы одного черкеса в критическом положении. Или вернет хоть одного черкеса на родину... тогда я считаю, что простоял полдня под дождем не зря.
Залим Тхагалегов:
Песок состоит из песчинок. Как говорится, «позаботься о малом и большее позаботиться о самом себе». Нас здесь было не больше 20 человек, но мы знаем что там, где есть представители нашего народа, есть такие же люди, которые неравнодушны и делают все, что от них зависит. Наша история – история черкесского народа, это действительно героическая эпопея и она полна подвигов,когда один отстаивал честь семьи, своего народа и всей Черкесии. Да! Один в поле воин!!!
Азамат Жириков:
Что касается количества, не так важно, сколько нас, важно, что у нас в сердцах. А в данный момент в наших сердцах сострадание и всяческая поддержка нашим братьям и сестрам, оказавшимся в беде. В наших сердцах, правда и справедливость, и в этом случае не соглашусь, что "один в поле не воин". Мы пойдем до конца и сделаем все, что в наших силах для помощи адыгам (черкесам) Сирии.
может быть с идеальной (идеалистической) точки зрения Вы и правы, но ... все мы люди, мы не идеальны, у нас есть недостатки, в том числе привязанность к материальному и устоявшимся привычкам. я лично не осуждаю людей, которые СЕЙЧАС хотят вернуться на родину. Тем более когда они находятся в состоянии ужаса и войны. Это их право вернуться, и я буду рада их встретить здесь.
Мне нравятся ответы Тхашалегова.
Тхагалегова*
Эти парни на миллион! Вам наверное благодарны даже эти оплачиваемы тролли... работенку подкинулии))
не спорю,всякий кто хочет может жить в стране которую он считает своей родиной.но вот вопрос--почему сирийские черкесы не испытывали такого жгучего желания вернуться на историческую родину до начала этой преславутой арабской весны?кстати это касается не только черкесов ,но и сирийских осетинов.
Не нужно утрировать, используя слова "ушли", "покинули". Это было насильственное изгнание.
И Родина у них одна, куда они и должны вернуться.
Адыги Сирии - наиболее лоялиные России и наиболее устремленые к родине Черкесы. Они не раз пытались вернуться домой. Еще в советские времена обращались с просьбами. Когда образовались национальные округа, они так положительно это восприняли, что поддержали саму идею коммунизма и массово вступали в ряды коммунистической партии. Многие учились в ВУЗах СССР и России, знают Русский. Но наша бюрократия хуже любого железного занавеса! Закончилась квота - м все тут! Хоть сдохните все! Кстати почему молчат Русские обществинники? Там ведь и Русских хватает! Людей нужно срочно вывозить как беженцев, по крайней мере дать такую возможность!
хм))
в ковычки взяты не мои слова.сами додумываете и потом героически сражаетсь с собственными заблуждениями неправомерно приписывая их мне.
я не уточнял как и почему они ушли.я лишь написал что они покинули родину когда были нужны ей.что истинно.теперь же они пытаются бежать с новой родины.
по факту разве это не правда?
==Это было насильственное изгнание.==
речь не об этом,уже второй раз пишу.речь о том что столкнувшись с трудностями эти люди выбирают модель поведения--бегство от них.это очередной раз мы видим на ближнем востоке.
почему не все черкесы покинули родину?и кто в результате выиграл,те кто остался или те кто ушел?
Вы хотели сказать кому больше повезло, тем кого выгнали, или тем кому позволили остаться? Да, изгнанным из родной земли пришлось не сладко. И до сих пор приходится...
Россия не может остановить убийства черкесов ни в сирии, ни где либо еще, да и не только черкесов, и не за тем очищались плодородные черноземы, да «русская ривьера» от воинственных предков сирийских адыгов, чтобы их сейчас массово завозить. к тому же, в преддверии сочинского балагана будирование больного вопроса россии не надобно, легче просто проигнорировать...
сирийские черкесы потомки тех черкесов которые ушли с кавказа их родины когда они ей были особенно нужны.оставшиеся черкесы выжили,не стояли на месте а развивались, стали учеными,артистами,и т.д.. обычными труженниками.многие из них проливали кровь за свою страну,не бросили ее в момент опасности.а чем отличились сирийские черкесы?в годину тяжелую,пустились в спасительный поход на восток.бросив родину.а теперь,когда их новая родина оказалась в тяжелом положении пытаются опять бросить ее спасая свои жизни.
что скажете на такое мнение?
конечно тут речь идет не о женщинах и детях.
А Сирийских русских это случаем не касается? Их то тоже там не мало.
да хоть на три миллиарда, ули толку...
Что скажем? А вот что:бла бла бла ... "сами ушли", "добровольно покинули", "потянулись за легкой жизнью". Набило оскомину подобное вранье. Вы еще добавте, что русское военное командование на коленях стояло и просило черкесов не уезжать, остаться в своей прекрасной Черкесии. Уже тошнит от вас и вашей ереси. Продолжайте травить байки среди легковерных идиотов. Здесь же, на вашу беду, достаточно людей, знакомых с историей непосредственно благодаря записям ее очевидцев, тех самых русских военных, которые осуществляли то самое "добровольное изгнание". Не надо здесь, на кавказском сайте заниматься дезинформацией - не пройдет. И, кем нам приходятся сирийские черкесы ешать нам, а не пассажирам.
Здравствуйте.
Сирийские черкесы представляют собой потомков двух видов иммигрантов.
Первые - это ряд западно-адыгских и абхазо-абазинских племен (народностей), которым, согласно обоснованному военной силой указанию российского императора Александра 2-го, следовало перселяться из родных мест в любом случае: либо, как пишут источники, "на болотистые низины Кубани", либо в пределы Османской империи.
Вторые - это потомки тех, кто покидал родину потом, как восточные адыги, так и западные, как осетины, так и чеченцы и т.д.
Судить их с позиции менталитета современного российского патриота - "оставили Родину, когда ей было тяжело" - довольно нечестно.
Это была другая эпоха, другие менталитеты и другие условия.
Откуда им было знать что они смогут стать артистами и жить обычными тружениками? Уезжать эти люди в подавляющем большинстве не хотели и нужны были весомые факторы, чтобы они на это решились. Другой вопрос, насколько в итоге переселение оказалось оправданным.
Многие хотели вернуться, сразу и через поколение, через два - но это было гораздо сложнее чем уехать, и не по их вине.
То же самое и про новую родину - они за неё воевали не раз, стали там обычными тружениками и учеными и т.д., но по-Вашему они сейчас должны сделать ровно то, чего они от них там и хотят - занять одну из сторон и отдавать свои жизни. Видимо, Вы полагаете что все сирийские мужчины должны так поступать, вне зависимости от того, насколько им близки или далеки противоборствующие стороны. Но на самом деле они все имеют право сами решать, своя это для них война или чужая и должны ли они отдавать на ней жизни или сохранять себя для своих близких, которых неизвестно что ждет.
С уважением,
всех касается.но за русских не надо особо переживать потому, что российское правительство о них не думает.оно почему-то переживает только по поводу торговца оружием бута.
==либо, как пишут источники, "на болотистые низины Кубани",==
сейчас черкесы на кавказе живут в болотистых низинах?
==Но на самом деле они все имеют право сами решать, своя это для них война или чужая и должны ли они отдавать на ней жизни или сохранять себя для своих близких, которых неизвестно что ждет.==
мое мнение--человек должен быть в той ситуации в которой находится страна гражданином которой он является.война в сирии это их война как не крути они ведь сирийцы по гражданству.у них что нет никаких обязательств относительно страны которая их приютила?
отдельно хочу написать, что я осуждаю политику царской россии в отношении кавказа. даже не знаю,есть ли здравомыслящий человек который бы одобрял эту политику.
где сейчас черкесы живут - это сейчас, а тогда было "выселиться на болотистые низины Кубани", они же не знали тогда, что будет сейчас
где раньше жили мало теперь кто из тех племен живет
их никто не "приютивал", они там родились в подавляющем большинстве, а приютили их прадедов, Османская империя
обязательства у граждан, согласно национальному законодательству страны и международным нормам,если страна их признает
не в курсе, есть ли в сирийских законах пункт, что каждый гражданин должен с оружием в руках защищать действующую власть в случае внутреннего конфликта
в международных нормах такого пункта нет
если Вы о моральных обязательствах, то это Ваше мнение здесь, а у них там может быть другое
Ребята молодцы, просто молодцы. Патриоты своей Родины, своего народа. Цивилизованно, грамотно, в рамках закона, красиво провели акции. Нет слов.Это граждане Российской Федерации, они имеют право и просить и требовать у государства не выходя за рамки правового поля все. Это право любого гражданина РФ.ЛИШЬ ТОТ, КОМУ НЕ ХВАТАЕТ УМА, ЛИШЬ ТОТ, ЧЬЕ СЕРДЦЕ ПЕРЕПОЛНЕНО ЧЕРНОЙ НЕНАВИСТЬЮ ИЛИ ЗАВИСТЬЮ МОЖЕТ РБВИНИТЬ ЭТУ МОЛОДЕЖЬ ХОТЬ В ЧЕМ-ТО.Но и такие найдутся, блещущие своим скудоумием не преминут облить дер...ом любого.
да уж. удивительно что вся активность перешла в соц сети... все равно не могут общесвтенные организации оставаться независимыми...