Прочитав этот материал, я вспомнил, как несколько лет назад в Москве, в общежитии МГУ, в одной комнате жили мой сын и азербайджанский юноша. Когда их поселили вместе, я, честно говоря, обеспокоился. Но прожили они там вместе три года. Прошло уже почти 5 лет. Они до сих пор перезваниваются, поздравляют с праздниками, скучают друг по другу. У моего сына самые лучшие воспоминания от общения с ним. У Игбала - тоже.
Мое собеседование для получения стипендии в Кавказской школе журналистики и медиа-менеджмента в Грузии проходило хорошо, пока профессор Тинатин Цомаия спросила, не против ли я учиться вместе с армянкой.
«Это армянка из Нагорного Карабаха», - добавила она.
Я знала, что отказ может стоить мне стипендии, но я не смогла сдержать себя.
«У вас есть армянская студентка из Нагорного Карабаха?, - спросила я. - Не ждите от меня толерантности. Это азербайджанская земля. В вашей школе должны учиться азербайджанцы».
Я выросла на севере Азербайджана в аварской общине, поэтому моя семья не испытала травму, вызванную Карабахской войной. Мы не были свидетелями переселения беженцев, которые лишились своих домов и близких людей. Мы никогда не слышали стрельбы и не видели убитых людей.
Несмотря на это у меня, как и у многих молодых людей в Азербайджане, ненависть к армянам сформировалась под воздействием СМИ и учителей.
К счастью, я все же получила стипендию. В первый день в школе журналистики все студенты сидели в тбилисском кафе и знакомились друг с другом. Мы назвали только свои имена, без фамилий, поэтому не знали кто какой национальности.
Я сидела рядом с девушкой с карими глазами, которая все время улыбалась. Очарованная ее дружелюбностью я приняла ее за грузинку и разговорилась с ней. Только в классе я узнала, что это была армянская студентка из Нагорного Карабаха - Лилит Асрян.
Я не смогла долго держаться. Ее позитивная энергия заставляла меня улыбаться в ответ, когда мы работали в проектах группами, и вскоре я пересмотрела свои взгляды. Она была прекрасным человеком, а не просто какой-то армянкой.
В конце концов, Лилит стала моей лучшей подругой по колледжу. Мы никогда не обсуждали Нагорный Карабах, понимая, что это ни к чему нас не приведет. Но наряду с другими армянскими студентами, которые учились на нашем курсе, она искоренила все мои предупреждения относительно их нации.
Когда я вернулась в Азербайджан, мои друзья и коллеги часто критиковали меня за толерантное отношение к армянам.
Я вновь столкнулась с этим вопросом, когда собирала материал для совместной статьи Уроки истории в Армении и Азербайджане.
Когда я спросила азербайджанского школьника: «Нормально ли то, что в учебниках армян называют фашистами и бандитами?» его учительница на меня рассердилась. Она обвинила меня в том, что я задаю «неправильные» вопросы «промываю мозги» ее ученикам. Для нее это были правильные слова для характеристики армян, и ее невозможно было разубедить.
Когда я спросила автора одного из учебников по истории, который мы обсуждали, Тофика Велиева обязательно ли было называть армян «фашистами», он обвинил меня в действиях, противоречащих интересам Азербайджана. Он сказал, что я на стороне армян и что я должна изменить свои взгляды.
Во время интервью я задавала максимальное возможное количество вопросов. Это вызвало недоверие у дедушки одной из школьниц Гюльджаннет Хусеинли, с которой я разговаривала, и он спросил меня, знаю ли я что-нибудь о Карабахской войне.
«Я не думаю, что ты знаешь достаточно для того, чтобы писать об этом», - сказал он. «Ты задаешь такие провокационные вопросы. Естественно, что молодежь будет их [армян] ненавидеть. Так и должно быть».
Он знал, что я с севера Азербайджана, из того района где в основном живут национальные меньшинства. Он сказал мне, что из-за своей этнической принадлежности я могу написать необъективную статью.
Черты моего лица создавали мне проблемы. Из-за того, что я не выгляжу как типичная азербайджанка, люди спрашивали о моей этнической принадлежности. Когда я говорила им, что я аварка это их настораживало.
«Это неправильно, что аварка пишет о таких вопросах, как Нагорный Карабах. Для того чтобы понять, что мы на самом деле чувствуем надо быть этнической азербайджанкой», - сказал один человек, к тому я обратилась.
Завотделом учебных пособий и публикаций министерства образования Фаик Шахбазлы, был очень дружелюбен во время интервью, но потом замолчал и спросил, была ли я рождена в смешанном браке.
Опасаясь, что он скажет то же самое, что и другие интервьюеры я ответила: «Нет. Мои родители азербайджанцы», - первый раз в жизни, соврав о своей этнической принадлежности.
Тем не менее, я обратила внимание, что некоторые люди приветствуют идею того, как в азербайджанских и армянских учебниках описана вторая сторона. В основном это азербайджанцы среднего возраста, у которых, до конфликта, были друзья армяне.
Шахла Султанова, (IWPR, Великобритания) независимый журналист в Азербайджане.
Эх Борчали, Борчали:)))
А за счет того что президент И.Алиев назвал армян фашистом, это дешевая пропоганда перед парламентских выборов вашего депутата. Он назвал фашистом тех которые убивали мирных жителей Ходжалы. Да фашистом можно назвать С.Саркисяна, он не только убивал в Ходжалах но и ради того чтобы стать президентом, вместе Кочеряном растреляли мирных, безвинных людей 1 марта. И остались чистиньким.
А разве я оскорблял вас? Что-то не припомю, может подскажеш?
"Опять, двадцать пять. Есть ли по внимательно прочитаете статью, то поймете что, это всего лишь сочинение" - Вот я ни понял! А если человек хочет сам думать а не позволять засирать сибе мозги? Что - таких в Азербаджане нет?
А мы так-то и поводу вашей ненависти к армянам не сильно паримся:))) Ну не повезло человеку и всё. Вместо того чтобы наслаждаться жизнью - роитесь в таком извените дер-е что уважающий человек побрезгуит.
Всё! Когда он не может ответить по фактам - он обнуляится.:)))
Да фиг с ним. Он пилит одно и то же совсем мозги высушил. Думать не умеет. Особинно про армян.
Щас всё бросим и ... будем бабочку рисовать.:)))
Наверное, иначе помогали. Например: подносили боеприпасы.
Придёт. Куда денется? Где ещё его талант может быть востребован?
Странно что её ещё не объявили "врагом народа" (нации?) Очень независимое мнение от независимого журналиста.
Как всегда вырвали слова из контекста :) Как это по-армянски
баку ссылки на современных ваших писак нигде не катят,это чтиво для кюрдамирских пастухов.вот джеваншир мирзу карабахского почитай,бакиханова,,и поймешь кто кого принимал.надеюсь потеряешься на пару дней от стыда
сотни лет азербайджанцы?!:)))))) ух ты:))) это Беляев или Уэллс?
ББ. а правда, что в ваших учебниках по истории шумеры представлены тюрками?
А что ты думаеш не подадут? Нет, идет подготовка для подачи в Гаагский суд. Каждому свое время.
ББ! Ваша зависимость от чужих мнений играит с вами плохие шутки. Вдруг... ни с того ни с сиго... ничиго не бываит. Только у вас вот такая туфта:" Сотни лет в мире и согласии и внезапно"... И нащщёт грабителей: припомните Сумгаит и Баку... Кировабад... сразу всё на места встанет.
А вот вы лучше задумайтесь над тем что Пётр Великий(!) армян звал на поселение в Росию и франции и америки всякие сейчас к армянам о-о-очень уважитильно относятся. А "упомянутый вами автор"...мог иметь идею фикс или иное психическое растройство.
Во первых "чистинькими" не остались. Такое не прощаится. Во вторых миллион раз вам объесняли: Ходжалы и фашизм - это историчиская правда. Но фашизм - азербаджанский.
ББ хорош тем, что предсказуем. Основные свои цитаты из "классики" он представил здесь раз по 40-50. Разумного разговора ждать от него не следует. Тем более конструктивных предложений.
Кстати , да! Вас-то как армян никуда не звали! Ни в Россию, ни в Европу. Наоборот: не знают как завернуть назад!
Опоссум опять умер?:)))
Даже не "особинно" а единственно.
20 лет "идёт подготовка"? Как раз тут нужно было по горячему следу! Видно выжидаете и химичете.
Борчалы джан, не понял вопрос
ну неужели контора не может найти новый слоган?:)))))))))))
борчаллы,за преднамеренное убийство мирных жителей судили караджича и др. сербских руководителей.тебе не интересно почему ваши не подают в гаагский трибунал?в степанакерте не жили женщины и дети?
/"вырезать всех армяшек, отомстить за Ходжалы/ это по вашему. слово вырезать как норма,героический поступок.отомстить жестоко.вот и весь менталитет,вся толерантность.лучше ненавидеть,но не мыслить такими варварскими категориями.я лично не люблю азербайджанские песни,не потому что они именно азербайджанские,просто не воспринимаю и мне кажутся безвкуссными,очень безвкусными.хотя и армянские многие мне не по вкусу
Значить дети , женщины, старики тоже стреляли?
Вы лучше задумайтесь над тем почему ещё более 100 лет назад у наших предков появилось отвращение даже к слову армянин, как пишет упомянутый мною автор ...
да мне как-то без разницы, что пишет упомянутый вами автор:)) я, знаете ли, брезгую подобной литературой:)
так по поводу учебников правда?
Мда..
Почему заказная, Борчалы? Кто ее заказал и почему?
Potomu cto vi zakazali lyubimi sposobami xotite vizvat nepriyazn nashix nac menshinstv k nam ne dobyotes.oni ne takiye ne blagodarniye kak armyane karabaxa kotoriye vostali...
da eto potomu vi nashi pesni varuyete cto ani bezvkusniye??)))
В Армении правящая власть точно фашистская, раз хладнокровно расстреливает свой народ, в этом вопросе, думаю, вы со мной согласитесь, Ереванец.
ЭТО СТАТЬЯ ЗАКАЗНАЯ И ВСЕГО ЛИШЬ.
Ереванец, почему там тоже коментируеш.
Опять, двадцать пять. Есть ли по внимательно прочитаете статью, то поймете что, это всего лишь сочинение. Я опять повтарюсь я из Грузии и очень часто бываю там. И то что твориться в этих двух республиках есть объективные и субъективные причины. А вне, эти два народа очень хорошо находят общий язык, дружят и имеют общий бизнес. Я это вижу в Грузии.
борчаллы,алиев саргсяну руку пожимает ,а за спиной фашистом обзывает,кто он после этого?с ходжалы обстреливали степанакерт и убили много людей,какие они мирные?армян что, можно убивать и это нормально?у вас всех от злобы мозги отсохли,ничего вразумительного сказать не можете,тольно ноете и злобой пыхтите.
какие у вас в гяндже традиции я знаю.у меня работали твои земляки.к стати нормально с ними ладил.нелюбовь к бакинцам выражают гордо,а если убил армянина,на крайняк бакинца,или не так посмотревшего на его гюльчатай,то герой.этим может хвастаться до конца своих бестолковых дней.один из них хвастался,что пришел к обидчику домой,предупредить родню что бы готовились к похоронам этого несчастного,которого поклялся убить за какую то глупую обиду.есть знакомые гянджинцы,много о вас знаю,так что не заговаривай
Про статью не скажу, может заказная, может крик души - сколько людей, столько и мнений. Но поделюсь своими наблюдениями (я довольно много говорю на подобные темы с окружающими). Так вот у людей среднего и старшего возраста - тех, кто жил с армянами и воевал - очень много негатива и ненависти. Я не знаю почему, возможно они более подверженны влиянию пропаганды (все же в СССР верили телевизору безогаворочно). А возможно они видели армян "вживую", а не только в интернете, и знают о них то, что молодым уже недоступно - чай не один год жили бок-обок. У более молодого поколения (до 35) отношение двоякое, видимо пропаганда западной толерантности и терпимости дает плоды. Плюс боль войны уже забылась. Армяне уже не звери, убивающие детей, а захватчики, которые ведомые верхущкой ввязались в бессмысленную войну.Очень много реваншистских стремлений, но мысли разнятся от "вырезать всех армяшек, отомстить за Ходжалы" до "изгнать с нашей земли и пусть сидят в своей глуши за забором". Но опять же толерантного отношения на много больше, чем ненависти.Кстати поищите на ютубе видео проекта международной организации, когда в Баку и Ереване в такси ставили армянскую и азербайджанскую музыку - поймета какая большая разница в народе. А уж что лучше - армянский шовинизм или азербайджанская толерантность - очень сложный ИМХО вопрос
Да, история совершила очередной виток и наказала нас за беспамятство. Надеюсь, в этот раз мы этот урок выучим крепко. http://www.zerkalo.az/2010-02-20/history/7248-read/print "Пользуясь вызванными революцией беспорядками и отсутствием крепкой власти в Карабахе и Шуше в августе 1905 года, армяне Джаванширского уезда постепенно активизировались, постоянно унижали, оскорбляли азербайджанцев, чем поселили в сердцах последних отвращение даже к одному слову "армянин".При случае они не брезговали и грабежом, совершая преступления, далекие от человечности. Сотни лет азербайджанцы жили в мире и согласии, видя от армян только добро, сами принимали в своих домах соседей, которые теперь превратились в злобных грабителей".