Грозненское отделение Северо-Кавказской железной дороги (СКЖД) планирует в 2010 году начать восстановление участка железнодорожного полотна Грозный (Чечня) - Слепцовская (Ингушетия) протяженностью 59 км.
"Восстановление железнодорожной линии заложено в проект инвестиционной программы ОАО "РЖД" на 2010-2012 гг. До известных трагических событий в республике поезд Грозный-Москва следовал через Ингушетию. Во время военных действий этот участок железной дороги был полностью разрушен. Теперь грозненский поезд, следующий на Москву, проходит через Моздок (Северная Осетия), а этот путь в два раза длиннее предыдущего", - отметил 23 декабря начальник Грозненского отделения СКЖД Хамзат Гамбулатов.
Гамбулатов отметил, что с восстановлением этого участка железной дороги снова начнут работать три крупных станции - Ермоловская, Самашки, Серноводская. На двух из них запланировано строительство товарных дворов. Кроме того, появится около пятисот рабочих мест.
Хотелось бы, что бы восстановили железную дорогу от Назрани до Грозного полностью, а не частично. Восстановление этой дороги имеет не только серьезное экономическое значение, но в большей степени общественно-политическое значение для обеих республик. Сегодня нужно делать особый акцент на программах развития экономических связей между субъектами Российской Федерации на Северном Кавказе. Именно совместный труд и извлечение прибыли являются хорошим стимулом для налаживания уже почти потерянных взаимоотношений. В случаи успешной реализации данной программы простым людям станет немного легче жить. И еще хотелось бы, чтобы этот проект стал первой ласточкой, за которым последуют и другие экономические проект включающие и остальные близлежащие республики. Это очень хорошая новость, всем удачи в благих начинаниях.
На этой земле нет народов ближе друг к другу, чем ингуши и чеченцы, во в этом я абсолютно уверен, и нашим народам не обязательно жить в коммуналке.
Казбич. Вызываете очень противоречивые чувства. С одной стороны, читаю - и захлебываюсь от возмущения. Такое нагромождение голословных утверждений - такая циничная фабрикация правды - какая то сталинщина - ей БОгу.в те времена писали в газетах вот такие обвинения против врагов народа - бездоказательные эпосы под патетическим соусом.
С другой стороны читаю и думаю - как на этот абсурд можно вообще реагировать?
Не хочется переходить на личности... но там какие то проблемы....
Казбич, во-первых, я уверен, что ты не чеченец. Во-вторых, не то что отвечать, а даже читать вашу писанину унизительно.
Ну вот и побегут по рельсам поезда.... остается порадоваться такому событию.
Я искренне давно ждал именно таких новостей.
Ну, вот ты Магомед и дождался! Поздравляю, очень рад, что исполнилась твоя давняя мечта и пишу тебе это очень искренне. Человеку не много нужно для полного счастья, но часто бывает так, что человек счастлив, но не осознаёт этого и мучается: Ну, почему у него всё не как у людей.
А, восстановить дорогу полностью до Назрани, по моему, не удастся, так как, её раньше не было и поезд "Грозный-Москва" шел через Слепцовск не заходя в Назрань. Так что, получается, что восстановить "уже почти потерянные взаимоотношения" не удастся. Но, отношения чеченцев и ингушей не зависят от развитости или упадка железнодорожной сети. Если верить старым людям, то получается, что вайнахи поддерживали между собой самые разные отношения ещё с тех пор, когда не было не только железных дорог, но даже и паровоза. Конечно, трудно в наш развитый технический век в это поверить, но спорить со старыми людьми бесполезно, непочтительно и невежливо. И это не в наших традициях. Короче, это не наш путь!
К тому же, как выясняется, есть очень много противников восстановления" уже почти потерянных взаимоотношений","совместного труда и извлечения прибыли", противников воссоединения нашего братского народа. Ну, прямо как чёрт ладана боятся они нашего единства. И это не только Евкуров, Зязиков, Аушев ...
И зачем нам тогда эта дорога...? Будут себе бегать по рельсам поезда, а кто-то по старинке швырять в них камни или того хуже...
Я отношусь к тем людям, которые считают правильным существования двух республик (Республика Ингушетия и Чеченская Республика), а не одной Чечено-Ингушетии. При этом особо подчеркиваю, отношения между всеми вайнахами должны быть такими дружными и теплыми как полагается братьям и сестрам. Жить, учится и работать любой из нас вайнахов может там, где ему больше нравится, хоть в Чечне, хоть в Ингушетии. Мы все должны знать, что ближе народов, чем чеченцы и ингуши на этой земле нет. Чем нам всем нужно дорожить так это взаимоуважением и братством.
Не понятно, а зачем нужно обязательно воссоединение? И почему все должны этого хотеть? И почему тот, кто этого не хочет - автоматически переходит в стан противников "восстановления потерянных взаимоотношений"? Интересное кино. Как-то эта потеря прошла мимо. КОнечно, желание этой "потери" очень даже очевидно. Все больше здравомыслящих чеченцев и ингушей с ужасом отмечают, что разжигается истерия, ссорят или хотят поссорить два народа. С обеих сторон нелепые, оскорбительные высказывания (часто на официальном уровне). Я не сторонник теорий заговора - легче всего сказать - мы хорошие, кто-то третий нас хочет поссорить. самим думать надо...
Братья ингуши нас совершенно неверно и превратно поняли, и продолжают пребывать в плену собственных пагубных иллюзий!
В принципе, речь и не идет о восстановлении ЧИАССР. Судя по всему, этого не хотят обе стороны. Думается, что это и не нужно. Чеченская сторона никогда не ставила и не поставит будучи в здравом уме вопрос о воссоединении в рамках единой с ингушами республики, ибо опыт почти столетнего катострафического насильно навязаного совместного проживания оказался крайне негативным и закончилсн национальной трагедией чеченцев. Осетино-ингушский опыт совместного проживания, кстати, также закончилсн трагедией чеченцев Пригородного района республики, которую именуют с некоторого времени и, совершено неправомерно, Осетией. Об этой трагедии, как в случае с семьёй Хаяури и другими преступлениями против чеченцев, традиционно принято умалчивать. У нас есть огромная фактологическая база данных по геноциду чеченцев в Осетии и Ингушетии. Обычно говорят о геноциде других в Осетии, но о том, что в действительности это был тайный геноцид чеченцев-этническая чистка территории от чеченцев, принято умалчивать. Этот вопрос справедливого возмездия ждёт своего решения и отсчёт времени уже начался.
После всех тех оскорбительно-истеричных высказываний со стороны всех ингушских руководителей всех созывов, которые в случае необходимости цинично используют дежурный тезис о братстве вайнахов, вопрос об объединении на повестке дня и не стоит. Вопрос стоял и стоит всё это время лишь о воссоединении единого Чеченского народа. Война в Чечне стала маной небесной для ингушей во всех отношениях. Чеченцы хорошо помнят, как в самые трагические для них времена, ингушские руководители науськивали на чеченцев федеральные войска, сталкивали чеченцев и русских, используя свой излюбленный тезис: Бандиты ушли в сторону Чечни. Преступления совершались в Ингушетии и ингушами, а ответственность сваливали на чеченцев. Это всё было и никто не сможет говорить, что этого не было. Даже такие лютые чеченоненавистники, как Трошев и Казанцев возмущались такой наглостью Аушева и других ингушских руководителей. Теперь времена изменились и чеченцы всё расставят по своим местам по справедливости.
Чеченцев совершенно не интересует тема воссоединения с ингушами при всём их самом добром отношении к последним.Да и, собственно говоря, ингушское руководство часто говорит по этой теме не потому что они болеют за ингушей, а чтобы набить себе цену и при объединении сохранить за собой должности и прежнюю кормушку. Власть, которая уничтожает людей, не может болеть за их интересы. Этот вопрос является навязчивой идеей ингушского криминалитета, который осуществил ползучую и подлую аннексию исконно чеченских территорий с проживающим на них чеченским населением и его собственностью. В рамках границ 1934года, ингушам нечего было даже рассчитывать на свою республику. Не случайно, что даже Путин был вынужден сказать об Аушеве, как о "президенте" двух сёл. Чеченские территории и население понадобились ингушскому криминалитету для разделения чеченского народа и создания преступной организации по осуществлению контроля над разделенными ими чеченцами. Задача создания своей республики была подчинена главной цели-расколу национального и территориального единства Чеченцев, ибо без чеченских территорий и населения, крайне малочисленные ингуши на крайне небольшой территории никак не могли претендовать на создание собственного квазигосударственного образования, рассматриваемого в качестве бесчеловечного инструмента геноцида Чеченцев. Собственно говоря, ингушская "республика"есть не что иное, как инструмент осуществления экспансии против ненавидимого ими народа и его жестокой колонизации. Практика ингушской колонизаторской политики есть практика подавления прав чеченского населения-практика Геноцида чеченцев. Но, это не означает, что так будет продолжаться вечно. Вопрос должен быть решен и он будет решен вне всякого сомнения! Чеченские территории должны быть возвращены, народ деколонизован, а все совершенные против него преступления должны получить справедливую правовую оценку. Справедливость должна восторжествовать и если ингуши действительно являются братским народом, то они должны содействовать этому Богоугодному процессу и проявить первыми в этом инициативу, ибо по их инициативе и запущен этот безбожный и богомерзкий процесс уничтожения чеченского народа. Но, расчитывать на это не приходится и чеченцам придётся полагаться лишь на свои силы, и этих сил у чеченцев более, чем достаточно.
Собственно говоря, чеченская сторона никогда вопрос воссоединения с ингушами и не поднимала. Братья ингуши нас совершенно неверно и превратно поняли и продолжают пребывать в плену собственных иллюзий!Этот вопрос всегда муссировала и продолжает муссировать властная в Ингушетии сторона, которая именует себя ингушской. Не совсем понятно, на каком основании правда, поскольку именно эта группировка засевшая во власти и занимается исключительно бессудным уничтожением людей в Ингушетии. Это не является секретом для тех, кто пишет в блоге по этому вопросу, поскольку именно они отмечают некоторые из этих вопиющих преступлений, хотя и несколько выборочно-избирательно в плане национального состава жертв. Одним из них является некий Муцольгов Магомед, который претендует на то, чтобы называться правозащитником( хотелось бы надеяться на то, что религиозная природа и здравый смысл у него и у ингушей в целом всё-таки возообладали бы над узкокорыстными преступными ингушсками амбициями и они бы поняли законные требования чеченцев, как и то, что Чеченцы требуют своё, а не чужое.), но хочу отметить то обстоятельство, что такое вопиющее преступление, как убийство семьи Хаяури-матери и сына и ещё двух безымянных жертв, он как истинный ингуш в силу своей античеченской ангажированности, не только никак не прокоментировал, но даже и не отметил сам факт преступления. Весьма прискорбно, но это весьма показательно-символично в отношении чеченцев в республике, именнуемой ингушской. Заезжая, но не случайно приехавшая из европейской страны на Кавказ женщина узнала об этом преступлении и поместила в своём блоге, но работающие там и представляющими себя правозащитниками, проигнорировали этот ужас. Надо также отметить, что упомянутая блогерша попыталась использовать убийство чеченцев как информационный инструмент в нескончаемой борьбе против Нахчи в т.н.ингушетии и при этом цинично-лицемерно представить в общем контексте убийц-ингушей в качестве жертв. Уму непостижимо, но убиенные ингушскими оборотнями-силовиками, чеченцы должны были пополнить статистику "страданий" ингушей. Большего кощунства трудно представить, но это обычная практика ингушей. Тот же приём они применили в Пригородном районе Осетии против убитых ими чеченцев, где пострадавшими опять же представили себя, то есть ингушей. Убийцы прикрываются масками убиенных ими жертв. Такая своего рода заместительная жертва для истории, которая в то же время рассматривается ими как средство заметания их страшных преступлений и ухода от ответственности.
Умолчание и сокрытие преступлений против чеченцев, которые совершаются в ингушетии, являются обычной "правовой" нормой. Подобное состояние дел с правами чеченцев является весьма красноречивой иллюстрацией того факта, что ингушская государственность не состоялась и не могла состояться по определению, а сами притязания ингушей на государственность абсолютно не правомерны и несостоятельны, ибо это безбожный вызов Богу в попытке построить очередную вавилонскую башню. Ингуши не должны бы забывать о том, что чеченцы проживают на своей собственной родной земле, которую совершенно незаконно сегодня временно именуют республикой ингушетией. Безбожной практике подавления прав чеченцев необходимо положить предел и он будет положен. Люди имеют право на жизнь, безопасность, здоровье, свободу, честь, собственность, право избирать и быть избранными во властные структуры вне зависимости от их национальной принадлежности. Это абсолютно не дискуссионный вопрос!
Можно , конечно, утверждать и при этом искренне заблуждаться, что нет на земле ближе народов, чем чеченцы и ингуши, но чем оказалась нерушимая "дружба" советских народов, чеченцы познали на себе лучше кого бы то ни было в этом мире. Этот страшный опыт открыл чеченцам глаза на окружающий мир, позволил узнать подлинных и мнимых друзей, развеял исторические иллюзии и позволил ему великолепно вооружиться в будущей решающей битве за устройство своей собственной судьбы.