Тюрьма – это зеркало общества»
Уинстон Черчиль.
По намеченному нами плану, сегодня в Шушинской тюрьме, мы провели очередное наше мероприятие. Психолог нашей организации Зоя Маилян прочитала лекцию среди персонала тюрьмы о формах психологической защиты заключённых.
Присутствовали офицеры и прапорщики, которые непосредственно работают с осужденными. Также, часто сталкиваются с различными формами защиты заключённых (ЗК).
Мне самому тоже было интересно слушать психолога, за много лет, что мы проводим мониторинг, не раз сталкиваться с этим (см. ниже).
Существуют определённые формы психологической защиты, которыми пользуются ЗК. И они это используют как ответное вмешательство в их личную сферу. Например, "Стремление к искуплению вины". Те ЗК, которые используют этот метод защиты, переживают совершённое преступление и стремятся его искупить. Это, так называемые «страдальцы». Часто они обращаются к Богу, стремясь покаянием искупить вину и заслужить прощение. Вспомнил осужденного К., которого приговорили к 14 годам лишения свободы за убийство. Он обратился к нам, чтобы мы принесли ему религиозную литературу, пригласили бы к нему священника. В тюрьме он стал верующим...
Как правило, обращение к Богу, у ЗК исчезает после освобождения из мест лишения свободы. Осужденный К. несколько месяцев назад освободился и мне интересно, остался ли он верующим или же для него это была одной из форм психологической защиты.
Другая форма - «Бегство в болезнь»: с помощью различных заболеваний ЗК может изменить свой монотонный распорядок дня и добиться смягчения режима содержания. Он может действительно заболеть или совершить акт членовредительства для того, чтобы попасть на больничную койку и вызвать к себе сочувствие. Периодически, осужденный А. находился в лазарете. Сильно хромал, еле ходил. Года три, как освободился, часто его вижу в городе и ни разу не видел, чтобы он прихрамывал...
«Бегство к своему уголовному делу»: ЗК постоянно стремятся доказать свою невиновность и испытывают желание поговорить по поводу своего дела. Стараются организовать пересмотр своего дела, посылают документы в различные инстанции, налаживает связи с правозащитными организациями, доказывает персоналу тюрьмы и другим ЗК свою невиновность. Лично это, мне приходилось выслушивать не раз...
Скажу, что персонал тюрьмы, присутствовавший на лекции, внимательно слушал Зою. Если она это говорила, практически, чисто теоретически, то у присутствующих была масса примеров, которые они начали приводить, был также разбор нескольких таких примеров...
В конце я говорил о том, чтобы присутствующие вдумчиво подходили к каждому такому случаю, понимали, почему тот или иной ЗК пошёл на такие шаги, как голодовка, симуляция и т.д.
Материал был издан благодаря поддержке чешской неправительственной организации "NESEHNUTÍ" в рамках поддержки "Международного вышеградского фонда".
Психолог Зоя Маилян проводит лекцию с персоналом Шушинской тюрьмы.
Формы психологической защиты заключённых.
Отказ бывшему ЗеКа неправилен, так как это не является помощью в реабилитации человека, а наоборот. У нас небольшое общество, тем не менее, такое и у нас есть. Найдут сто причин, чтобы отказать. Те, кто отказывает в работе - это члены общества, кому отказывают, по большому счёту, тоже члены того же общества...
Впрочем, есть исключения. У моего хорошего знакомого есть своё дело. Он вял на работу двух бывших ЗеКа, которые отсидели длительные сроки за убийство. Итог- один до сих пор работает, второй недавно вышел с работы, открыл свое дело. Я считаю это излечением. как Вы говорите.
,,,в любом случае человек "отмотвший" срок ,,, при всей опщественной опаске ,, возможно не всегда справедливой и обоснованной ,, проблематисности его реабилитации в общество и общественную жизнь и её процессы,,, имеет ряд обоснованных причин такого предубеждения,,, что им нельзя доверять более менее серьёзную работу и ответственные поручения,,,, нет , не потому, что раз провинившися, укравший или того хуже.. обязательно должен повторить преступление,,, не потому,,, а потому, что ни для кого это не откровение, что в жёчтких условиях тюремного общежития , у людей вырабатывается сильный эгоизм и комплекс жить только ради себя , рвать для себя по максимальной..... никто в этом не виноват,, это суровая реальность,,, но тем не менее бережённого бог бережёт,,,,
,,, конечно с этим обязано бороться общество,его институты законодательно, а инетллигенция морально-психологически,,, ведь эгоизм "зека" во -первых не оправдание в отказе(ни юридически, ни чисто по-человечески),, а во-вторых он НЕ ФАТАЛЕН и вполне ИЗЛЕЧИМ,,,
Во многом с Вами невозможно не согласиться. Как правило, главная проблема - это реинтеграция в общество, а для этого в первую очередь надо найти работу. Неоднократно сам видел, как человеку отказывали в работе лишь потому, что человек вернулся "оттуда". Несколько таких отказов и человек может просто сломаться. Впросем, многие и ломаются и им хочется снова оказаться там, где на них не смотрят как на изгоев, где суровые порядки, но кормят, есть крыша над головой и пр.
"Эгоизм и комплекс жить только ради себя" - есть такое, это реалии тюремного быта и с этим ничего не поделаешь и это оставляет свой опечаток на человеке.
Мы стараемся что-то изменить в нашем обществе в отношении ЗеКа, делаем всё, что в наших силах...