март 23 2016, 18:41

Теракты в Брюсселе: почему опять обвинили кавказцев?

Потом выяснилось, что это была ошибка оперативных действий. Но когда люди в масках и с автоматами вламываются в дверь и, ничего не спрашивая, на тебя накидываются, то какой выход? Чеченский юноша просто выпрыгнул в окно.

Это просто пример, который многим из нас понятен, потому что вот в каком ключе люди относятся к чеченской диаспоре. Примерно так же  относятся и к выходцам из Северной Африки – алжирцам и марокканцам.

 

Диаспоры и радикализм

СК: Я ни в коей мере не оправдываю этих людей, совершивших эти ужасные преступления, и не испытываю никакой симпатии к их идеям и мстительным планам. Однако вместо того, чтобы заняться решением назревших социальных и политических проблем на местном и международном уровнях, попробовать работать с населением с целью предотвращения таких терактов в будущем, и усилить оперативно-разыскные функции полиции и специальных антитеррористических подразделений, в Европе зачастую происходят вот такие вот "выхлопы". Русскоязычные СМИ довольно часто говорят, что во всем виноват мультикультурализм, затем ислам и, наконец, беженцы. Виноваты, мол, мигранты, которые приехали и привезли с собой эту чуму.

Нравится нам это или нет, но большинство организаторов терактов имели французские паспорта, жили здесь несколько поколений, а их родители были абсолютно интегрированы во французское общество. И сами они еще несколько лет назад не были замечены в радикализме и джихадизме.

Возможно, стоит задать себе вопрос: как так получилось, что именно эти группы населения реагируют на ситуацию таким образом? Такая неаккуратная журналистская работа и использование этого момента определенными политическими группами приводит во Франции к безусловной стигматизации и росту расизма в отношении гораздо большей части выходцев из Северной Африки. Поскольку огульно обвиняются целые группы населения, то с их стороны также растет нетерпимость по отношению к другим группам населения. Таким образом, со всех сторон усиливается напряжение и растет противостояние между разными группами и диаспорами.

Опрашивая чеченцев после тех совершенно неправовых действий я нередко слышала: "Ну вот, понятно, арабы, но мы-то что?". Эта фраза прекрасно показывает, как одна группа населения воспринимает эту ситуацию, считая только себя жертвой произвола, отказывая в этом другим. Хотя, наверное, у арабов возникают такие же чувства. Все это лишь приводит к усилению проблем.


Полный текст

Комментарии (3)

Android badge Ios badge
TopList