март 23 2016, 18:41

Теракты в Брюсселе: почему опять обвинили кавказцев?

 

Проблемы мультикультурализма в мире

КУ: Что вы думаете по поводу высказывания Ангелы Меркель несколько лет назад о том, что политика мультикультурализма не привела к предполагавшимся результатам? 5 Она права была или нет?

СК: Я к заявлениям политиков отношусь всегда настороженно. Потому что вопрос в том, не что они сказали, а почему они это сказали, почему им на тот момент это было выгодно, какие моменты они пытались заглушить или наоборот использовать в своих интересах. Очень редко заявления политиков обусловлены холодным и ни с чем не связанным анализом. Я считаю, что в Европе необыкновенное количество проблем, которые требуют решения, а вот мультикультурализм как проблема, мне лично неизвестен. Я не могу назвать страны, в которых мультикультурализма бы не было. Если мы сейчас начнем объяснять мультикультурализмом все проблемы, то приведите мне пример страны, в которой этого явления нет. Далеко не всегда это напрямую связанные вещи. Если этим людям предоставляются равные права, и они в равной степени соблюдаются, то это одна ситуация, если же у каких-то этих групп прав гораздо меньше, чем у других, то это неизбежно приведет к социальному напряжению или социальному взрыву. Вот это —  проблема, и очень серьезная. Очень важно не упускать из виду, что мультикультурализм – это просто сосуществование очень разных групп населения, которые в течение долгого времени могут жить вместе, но в какой-то момент эта способность у них пропадает. Например, война между Азербайджаном и Арменией – это следствие мультикультурализма определенных регионов или нет? Вероятно, что все-таки именно  мультикультурализм не сыграл здесь такой большой роли в отдельно взятом году. Как мне кажется, мультикультурализм никогда не бывает той проблемой, от которой происходит все остальное. По интернету сейчас путешествует видео, в котором на очень большой скорости показывается смещение границ с самого начала европейской истории. Эти мелькающие границы, которые то покрывают территорию, то в комок собираются, то Германия распадается на несколько государств, то опять становится единым государством, то захватывает чужие территории, то теряет их и свои заодно, а потом все это опять возвращается обратно. Как в этом мире можно ставить вопрос о мультикультурализме? История человечества – это постоянное смещение границ, смешение религий, цивилизаций, которые приходят и уходят, это часть нашей истории, которая всегда была, есть и будет. Вопрос в том, какие вызовы ставит перед собой общество, насколько оно готово серьезно на них отвечать.

Для меня, как для правозащитника, очень важно, что система правозащитных ценностей была создана в 40-х годах в той мере, в какой она и сейчас существует, как ответ на то страшное, варварское облако, окутавшее Европу и весь мир при Третьем рейхе, когда исчезло много миллионов людей, когда возникли газовые печи. Когда мир пришел в себя после произошедшего, то решили создать ООН и была принята Всеобщая декларация прав человека. Мне кажется, что тот выбор, который тогда сделало международное сообщество, связан с общим пониманием, что соблюдение прав и свобод – это единственная гарантия избежать повторения прошлого. Надо основываться на понятии права. Не на том, нравишься ты мне или нет, подозреваю я тебя или нет, а надо делать выводы, доказана твоя вина или нет. Когда понятия права остаются незыблемыми, это служит некой гарантией для всех людей, что беда не настигнет их лично, а когда мы принимаем возможность, что можно сделать исключение, то лично меня совершенно не удивляет, что среди подозреваемых могут оказаться люди вроде экологов, а завтра кто-нибудь еще. Потому что право либо есть, либо его нет. К сожалению, ничего более простого и доходчивого человечество пока не придумало.

 

Проблемы адаптации чеченских беженцев и выходцев с Северного Кавказа во Франции

КУ: Если говорить о чеченской диаспоре и даже шире, о беженцах с Северного Кавказа, какой стратегии придерживается французское правительство для их адаптации?

СК: Мне трудно говорить о каких-то очень больших проблемах в этой связи. Очень много чеченских детей учится и делает это довольно успешно. Учатся чеченские дети и в престижных учебных заведениях Франции. Например, несколько лет назад девочка из чеченской семьи, не имевший тогда никакого статуса, выиграла парижскую олимпиаду по французскому языку.


Полный текст

Комментарии (3)