18 июня 2018 / 10:59 Игорь Сажин Для того, что бы локализовать мы чертим границу, и локальное объявляем бытием, а внелокальное небытием. Безусловно поглощение - это выведение за горизонт событий. Но меня здесь интересовали даже не область бытия и не бытия, меня интересовало лишь то, что чем ближе мы к центру событий, к центру, где мы не можем не принять решение, тем острее потребность совести, без морального выбора не может быть действия. Мы ли принимаем решение, за нас ли принимают решение, не важно. Действие требует отнесение к добру или злу.  И то, чему мы отдаем предпочтение и есть по сути "добро", потому что наш поступок должен быть оправдан перед собственной целостностью. А то что мы отвергли есть по сути "зло", потому что мы себе самому объяснили отказ. Если я отказываются от решительного действия, от решительного выбора, если я отказывают от действия как такового и нахожусь в выжидательной позиции, минимизируя собственную ответственность за случившееся "добро" или "зло". Мол ни я принимал решение, и я не несу ответственность за происходящее - это действие периферийное. Дело не в совести, дело в том, куда я ставлю себя в области принятия решения, в центр или на край. Если я ставлю себя в центр и принятия решения и самого действия, то совесть приходит как фокусирование. Если я совершаю поступки, но принятие решения переваливаю на другого, то я так же нахожусь в бессовестной позиции, я так же в области периферии, хотя все происходящее моих рук дел. Если не принимаю решения, не совершаю поступков, а только наблюдаю, то тем более я близок к горизонту событий и "небытие" скорее влияет своим "небытием" на меня, чем происходящее в центре. Как бы не старался переживания удержать себя ближе к центру.