ними [Персией] и Россией. Последняя владеет 5/8 [Азербайджана], территория которого составляет примерно 80.000 кв.миль, или равна площади Великобритании; таким образом, 50.000 кв.миль принадлежит России и 30.000 кв.миль - Персии. Российская часть [Азербайджана] граничит с севера и северо-востока с горами Кавказа, простирающимися до окрестностей Баку на Каспии. На западе в него входят провинции Имеретия, Мингрелия, Гурия и Ахыска, принадлежащие теперь России; на востоке - Каспийское море, а на юге граница обозначена рекой Арасс (Аракс)... через Муганскую степь к округу Талыш и маленькой рекой Астура (Астара), которая течет через этот край в Каспийское море. В данную область входят следующие территории: Грузия или Гюрджюстан, состоящая из Кахетии, Картли, Сомехети, Казаха; магометанские области Эривань, Нахчыван, Карабах, Гянджа, Ширван, Шеки, Шамахы, Баку, Куба, Сальян и часть Талыша» [290, 275-279].

Канонический учебник по «Истории армянского народа», подготовленный коллективом историков Института ИСТОРИИ (!!!!) АКАДЕМИИ НАУК Арм.ССР в 1984 г. (профессора и академики) под. редакцией М.Г.Нерсесяна (ректор Ереванского госуниверситета) сообщает:

«В труде армянского историка V в. н. э. Мовсеса Хоренаци (МХ) сохранились важные сведения о событиях конца VII в. до н. э….В 612 г. совместными усилиями союзников была взята и предана огню ассирийская столица Ниневия (запомните эти дату и город, мы к ним еще вернемся –я). В течение нескольких лет Ассирия была окончательно разгромлена и перестала существовать как государство. По преданию, сохранившемуся в труде Мовсеса Хоренаци, участниками этих событий были и армяне, руководимые своим вождём Паруйром. Они помогли мидянам справиться с Ассирией, за что Паруйр был увенчан короной и СТАЛ ПЕРВЫМ ЦАРЕМ АРМЕНИИ. Это предание, несомненно, имеет историческую подоплёку» (с.22). Обращаю внимание: имя «первого царя Армении» в учебнике приводится не полностью, не так, как у Хоренского. И не случайно. К этому мы еще вернемся.

Что же это за «историческая подоплека» такая для этого предания, обнаруженная авторским коллективом Института истории Академии наук Арм.ССР?

Итак. Вместо Урартского царства и его населения, как следует из логики повествования армянских авторов, немедленно возникает армянское царство и армянское население. Почему вместо Урарту? Потому что, если следовать ИХЪ исторической традиции, именно на ее территории уже существует армяноязычное население. Царем этого нового царства, возникшего на развалинах Урарту, в конце 7 в. до н.э становится некий Паруйр, появившийся в «армянской исторической традиции» благодаря сочинению МХ.

А теперь немного истории. Урарту было разгромлено скифами и мидянами примерно в начале 6 вднэ. Примем за условную дату конца Урарту 585 гднэ – конец правления последнего урартского царя Руса 4.

В промежутке между концом 7 (612 г., когда пала Ниневия и благодарные армянам вавилоняне, якобы, вручили Паруйру царскую корону) и началом 6 вднэ (585 г., когда Урарту условно перестало существовать) в Урарту сменилось несколько правителей: Эримен, правивший в период ~ 620 - 605 гг. днэ, успевший простудится на «похоронах» Ассирии в 612 г., Руса III (правил в ~ 605 - 595 гг. днэ.) и Руса IV (правил в ~ 595 - 585 гг. днэ.). Этот был последним. Потом этой территорией владела Мидия. А уже в 550 гднэ Мидию разгромили персы, превратив эти территории в свою провинцию – Армина/Урашту. Об этом мы узнаем из Бехистунской надписи, сделанной иранским царем Дарием ок. 521 гднэ.

И куда же армянские историки умудрились втиснуть никому неизвестное «армянское царство», которое не оставило о себе никаких материальных или письменных следов, и еще некоего «армянского царя» Паруйра?

Повторяю: по мнению именитых арм историков «это предание, несомненно, ИМЕЕТ ИСТОРИЧЕСКУЮ ПОДОПЛЕКУ»…

А теперь о самом «первом армянском царе». Хоренский называет его Паруйр Скайорди.

В первой половине 7 вднэ через Дербентский проход в ЗК вторглись скифы, которые (предположительно) имели свое «царство» на северо-западе Азербайджана. Отсюда они совершали набеги на Урарту и Ассирию. Их вождь Партатута (Прототий у Геродота), сын Скайорди («сын сака» или скифа), участвовал в войне мидян и вавилонцев против Ассирии и ее разгроме. Геродот в этой связи пишет о «скифском войске».

В некоторых рукописях «Истории Армении» Хоренского имя Скайорди пишется раздельно – Скай орди. Переводится оно, как «сын великана» (при раскопках скифских могильников в Мингечауре были обнаружены скелеты более 2м) или «сын скифа». Это тот самый «армянский царь» из учебника по «Истории армянского народа».

Известно, что данные, приведенные Хоренским, сильно смахивают на соответствующие сведения хроник Евсевия Кессарийского (4 в.), которые он сам позаимствовал у античных историков - Ктесия (5 вднэ) и Диодора Сицилийского (1 вднэ). Б.Пиотровский, сравнивая тексты, пришел к выводу, что Хоренский взял за основу своих сведений о Паруйре Скайорди текст Евсевия Кессарийского, исключив из него лишние с его точки зрения исторические персонажи, и дополнил сведениями из народных легенд и, возможно, источников, о которых, правда, никто не знает.

Б.Пиотровский считает, что эти данные Хоренского послужили основой для включение Паруйра в армянскую историческую традицию в качестве своего царя. Что послужило основанием для МХ считать Паруйра первым царем Армении, остается только догадываться.

Получается, что если покопаться в «арм исторической традиции» выясняется много интересного. Как в этот раз, а именно то, что «первым армянским царем» был вождь скифского царства, когда ни армян, ни тем более армянского царства еще не существовало.

Было бы наивно предполагать, что армянские историки, писавшие учебник, не знают об этом. Знают и сознательно идут на подлог и фальсификацию. Как видите, такая «историческая традиция» жива до сих пор. Ведь она дает основание для очередного удревнения арм истории.

Это вообще то и к вопросу об академической чистоплотности. За ее несоблюдение в приличных ученых советах завалили сотни диссертаций и монографий. Но это же Институт истории АН РА…

я [...] не рву,я знаю,что в нужный момент Азербайджанская армия сотрет в порошок все,что связано с Арменией,я в этом уверен на 1000 % и поэтому спокоен как удав ,но вы можете тут истерит сколько угодно,человек подсознательно чувствует конец,поэтому нервничает,теперь вот вы чувствуете конец Армении ,поэтому так на нервах,блог Кямала не покидаете.Правильно говорит Кямал,если даже он пустой текст поставит,то вы и тогда будете тут выть о 0 пииросентахх  )

[Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел"]