Свобода совести на Кавказе

j ne budu govorit pro uchitelei,j skazhu o chem menj volnuet ,pro svobodu slova i sovest ,chto unas proishodit segodnj v chechne ,mne kak chechencu eto govorit kaneshno ne prijtno no j hochu skazat kak ono est nazvat veshi svoimi imenami,kak my ponemaem my izberaem vlast, naprimer unih dalzhna byt sovest ,oni dolzhny nam pokazyvat primer porjdochnosti,a chto my vidim ,j skazhu chto j znayu ,a j znayu chto u nashei vlasti net ne kakoi sovesti i uzh tembolee porjdochnosti ot etogo oni doleki kak neba i zemlj ,vse kto imeet eti kachestva ili bezhali ot tuda ili zhyvut kak butto ne chego ne vidjt ,potomu chto esli oni vyskazhut svoe mnenie knim priedut vse tezhe bezsovestnye amoralnye slugi nashei vlasti i zatknut im rot da tak chto mali ne pokazhetsj mogut i zatknut na savsem bez ugryzenij sovesti ,i pritom skazhut chto oni borjtsj s ekstrimizmom,a chto oni sami delayut ,j vam skazhu tancy guljnki pjnki vorovstvo lyudei mnogoe drugoe ,j sam byl svedetelem etih guljnok nashei vlasti i znayu chem oni zakanchivayutsj ,a zakanchivayutsj oni orgijmi unezhenijmi inogda ubistvami ,mnogie nashi pivichki vsj estrada esli ee mozhno tak nazvat rabotat na razvlechenij i uteshenij kadyrova i ego priblezhenyh ,v ih okruzhenii odni prostetutki dazhe samye skromnye kavo my shetali nashi pivichki razvlekayut etih ne lyudei lizhut lizhut ,emu ot nog do ushei govorjt emu ty geroi esliby tebj nebylo chto snami byloby ,ty nash spasitel ,j neznayu chem eti lyudi dumayut otkuda oni vzjlis j nekogda nedumal chto v nashem narode est takie lyudi ,sposobnye tak nizko apuskatsj u katoryh net nekakoi sovesti oni voshvaljyut ego kak boga ,do togo on ih priuchil chto oni eto delayut vo vse uslyshanie ,po televizoru v mesta privetstvennogo slova proiznosjt imj ramzana kadyrova ,a so storony drugie lyudi v drugih regionah destvitelno dumaet chto narod ego tak uvazhaet chto on dobilsj takih uspehov vostonovil goroda itd,nasamom to dele goroda vostanavlivayut prostye lyudi za kapeiki potomu chto net drugogo sposoba zarabotat na kusok hleba on etim polzuetsj i grabit narod ,sabral vokrug sebj vseh prostitutok muzhskogo i zhenskogo pola lizinov podlizav vse shval obshestva ,i portit nash narod no slava bogu bolshenstvo eto vidjt i ponemayut ,no ot etogo ne stanovitsj legche ,potomu chto setuaciyu ispravit ne udaetsj  prostitutki imeyut silu katoroi narod ne imeet unih est silnye pokriviteli vy sami znaete kto,j hachu skazat vam chto eti ne lyudi ne evljyutsj nashim licom my ne hotim takimi stat nam stydno chto oni unas est ,slava bogu oni sami sebj nachali gryzt i budut gryzt vse silnee i silnee ,a my im budem v etom pomogat chtob oni sami sebj zadushili ,j uveren sprovedlivost ih nastignet imennotogda  kogda oni  ee ne zhdut .

Вот это великое заблуждение людей на востоке, что власть может быть честной и праведной. Нам надо сразу и на всегда понять, что ни один правитель в истории не был честным и праведным. Все правители лжецы и подлецы. Все!!!! Но власть нужна! А потому надо изобретать такие законы, которые бы исходили из принципа, что у власти окажется последний негодяй и проныра. Только тогда к власти начнут приходит люди, которые не будут красть не потому что они честны, а потому что красть не возможно!!! А пока мы ждем хорошего правителя, по восточной привычке, ничего не изменится и на смену вора придет убийца - такова природа власти!

da j to znayu chto nebyvaet chestnyh pravitelei no ne do takoizhe stepeni ,vet vse zakony katorye mogut nakazat etih negodjev davno sushestvuet ,tolko nanih oni ne deistvuyut,esli ktoto popytaetsj skazat voru i hbiice chto my ne hotim takogo,oni srazuzhe vidjt vetom cheloveke terorista vahabista itd,esli ne uspeesh sbezhat v zagranku ili vles ubyut dlazam ne margnut i eshe zdelayut dengi na tvoem trupe. vot tak nastroena nasha sestema v chechne ,molodye begut vles starye begut v zagranicu,kak na eto povlejt j neznayu lyudei zhalka .

Дело не в наказании дело. Сила закона не в запрете, а в том, что он предлагает задействовать некие установившиеся в обществе принципы. Например принцип открытости перед обществом. Хоть весь обделайся, а перед обществом держи ответ, лги изворачивайся, но хоть что-то скажи людям. И молчанию не может быть оправдания. Если сказано, что губернаторы должны быть избираемы - так они и должны быть избираемы и не надо придумывать ни чего паралельного и хитрого - выборные и точка. Сам принцип должен работать. И следить за этим должна судебная властьи - именно в этом ее ценность. Не проститутка, а судебная власть.

da j dumayu ne budet porjdka v rossii i na kavkaze vse tak i ostanitsj vse tezhe lyudishki ,vse totzhe besprdel bez nachala i kanca ,odin za vseh i vse za nekovo.

На самом деле конечно сложная ситуация,но не нельзя падать духом и двигаться дальше,,,самое главное пострадавших больше чем из-за кого они пострадали,и если каждый из нас будет наводить порядок у себя дома,звучить смешно но надеюсь к 3000-му году мир будет другим и хотя бы наши внуки провнуки заживуть порядочнее и честнее.

Про порядок в доме - это моя любимая тема, но то, что к 3000 году все измениться - это правда!

С понятием свободы совести так или иначе связано понятие светского государства. Некоторые решения властей Чечни - проверки магазинов с участием представителей духовенства, ограничение или полный запрет на продажу алкоголя, исходя из религиозных обоснований, на мой скромный взгляд, противоречат Конституции РФ, ст. 14 которой указывает на светский характер нашего государства.

Я не думаю, что духовенство, во время проверок, исполняло духовные функции. Это скорее был поход уважаемых людей. Это была скорее попытка вызвать стыд. Так что про светскость здесь не уместно говорить. Похоже был просто прохого государевых людей с авторитетными общественниками по злачным местам. Это действительно старая советская привычка - что бы стыдно было, что бы общественность пристыдила. Это где-то было действенно. Особенно если касалось детей и их пьющих родителей.

Игорь, ну допустим, вы правы. Хотя речь как раз о том, что представители могли выполнять чиновничьи, то бишь государственные функции. ОК... А как быть с запретом из религиозных обоснований?