ДАННОЕ СООБЩЕНИЕ (МАТЕРИАЛ) СОЗДАНО И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕНО ИНОСТРАННЫМ СРЕДСТВОМ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ, ВЫПОЛНЯЮЩИМ ФУНКЦИИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА, И (ИЛИ) РОССИЙСКИМ ЮРИДИЧЕСКИМ ЛИЦОМ, ВЫПОЛНЯЮЩИМ ФУНКЦИИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА.
Решение о включении Заюковского курганного могильника в Единый государственный реестр объектов культурного наследия народов Российской Федерации планируется принять по результатам историко-культурной экспертизы, которую должна провести рабочая группа Министерства культуры Кабардино-Балкарии. Могильник также может быть отнесен к объектам республиканского значения.
Напомним, что рабочая группа была образована в соответствии с распоряжением правительства Кабардино-Балкарии в конце 2011 года. В состав группы вошли представители Кубанского управления Министерства культуры РФ, региональной инспекции по КБР и КЧР, управления Федеральной службы безопасности РФ по Кабардино-Балкарии, Министерства внутренних дел по КБР и местной администрации Баксанского муниципального района.
Как сообщила корреспонденту "Кавказского узла" руководитель рабочей группы, начальник управления Государственной охраны культурного наследия Министерства культуры КБР Асият Узденова, до конца февраля рабочая группа предложит план мероприятий по обеспечению сохранности предполагаемого объекта культурного наследия - курганного могильника. По итогам экспертизы также планируется принять решение о создании на этом месте музея под открытым небом.
Асият Узденова рассказала, что существует определенный порядок обращения с древними объектами. В частности, археологам, чтобы приступить к раскопкам, необходимо получить "Открытый лист на право проведения археологических полевых работ" в Институте археологии РАН в Москве и зарегистрировать его в министерстве культуры.
"После проведения раскопок археолог должен составить научный отчет, а все найденные предметы сдать в музей", - отметила Узденова. Лицо, получившее "Открытый лист", по ее словам, несет полную ответственность за сохранность найденных культурных ценностей и передачу их в музей. "Любые факты несдачи в музей найденных культурных ценностей преследуются в уголовном порядке", - подчеркнула Узденова.
Напомним, что о Заюковском некрополе стало известно летом прошлого года, после выступления в СМИ местных краеведов Марии и Виктора Котляровых. "Мы случайно узнали, что на "черном рынке" в Пятигорске в огромном количестве появились предметы старины. На продажу были выставлены бронзовые артефакты: шейные гривны, фибулы, браслеты, кинжаловидные привески, пряжки, орнаментированные топоры, шлемы ассирийского типа и многое другое", - рассказал Виктор Котляров.
Котляровы выступили на интернет-сайтах и в ряде газет с информацией о том, что в Кабардино-Балкарии имеет место разграбление старинного некрополя. Кроме того, Котляровы обратились с письмом к министру МЧС по КБР С. И. Шагину, а он в свою очередь обратился непосредственно к главе республике Арсену Канокову. В конце декабря 2011 года правительство республики приняло решение о создании рабочей группы. В ходе встречи главы республики с журналистами 13 января, он сказал, что руководство республики в курсе ситуации, меры по охране могильника будут приняты.
По мнению Котляровых, некрополь необходимо сделать объектом исследований и удовлетворения познавательного интереса. "Чтобы сделать здесь охранную зону, необходимы минимальные средства. Это место находится недалеко от трассы, ведущей в Приэльбрусье - можно благоустроить дорогу, и это не потребует больших затрат, даже пешеходный маршрут можно организовать", - считает Виктор Котляров.
По некоторым данным, обнаруженный в горах Кабардино-Балкарии уникальный киммерийский некрополь позволит узнать об истории Кавказа много нового. Местные жители называют это место "кладбищем нартов" и считают, что оно могло бы стать привлекательной для туристов достопримечательностью, однако для этого древние раскопки нужно сохранить от разграбления "черными копателями".
Автор:Луиза Оразаева
Bogner,это - к сведению!Ведь это наша земля?!Не в обиду!)
и я вас приветствую!! Вы вчера прогуляли...)))
понаехали))
Хорошо сказал!
И не называй меня - Андрюша?Мне уже под 40 лет!Хорошо?
Ну незнаю,букмекеры ставят на Баварию. И тоже 100 руб.
Это в тчк,сегодня звонил друг из Москвы русский по нац. Он с женой приезжает каждое лето в гости,так вот в клуб его и еще пару парней не пускал охраник.На его бейджике было имя Мурат,выяснилось что он из Нальчика (в РФ мы все из Нальчика),и охраник говорит скажи что нибь по кабардински я вас пропущу.
Друг сказал Саул Бол(извеняюсь если не правильно написал) охраник от души посмеялся над ним и пропустил. Как сказал Лужков *Дорогие кабардинобалкарцы* ))))))))))))))
Адиб, так сказал Ельцин Б. лично я присутствовал нв его выступлении.
В смысле,прогулял?Я ведь кот,который сам по себе...Так что прогулять никак не мог!))
А нам "понаехать",в "маршрутку" упасть..)))))
В Вашем "исполнении"...Да!)))Есть такая форма...Но,тем не менее....)
Эклипс, а Вы уверены, что он представитель своей исключительной нации?!
Андрюша - звучит очень ласково...правда, в женском исполнении...
Доброй ночи всем!Люблю,ценю и понимаю!)))
Адиб,и тебе...по тому же месту!)))Заметил?Наши везде,блин!
жаль, что я не историк...я половину не поняла из написаного...)))
Да пусть он хоть каракалпакам пренадлежит,главное на територий КБР и что бы он приносил доход как финансовый так и как историческая ценность. А то мы сейчас опять вступит в бесполезный спорт как сегодня с Каратом 07.
Вот именно!+100!
И вообще...Это могильник не аланов,а ольмеков.Исходя из логики Сократа...
поделитесь знаниями...для объективности...
Делюсь: такое невозможно! Даже турки со своей целенаправленной политикой не смогли уничтожить родной язык мухаджиров в течении 150 лет.
один товарищ изучал зрачки, роговицу...забыла его имя...давно читала...у всех зрачки (расстояние от края радужки) одинаковое...независимо от расы и прочих признаков...)))
Не переживайте так, философ. Принадлежность могильника к той или иной эпохе определяют не Котляровы, а экспертная группа, в составе которой есть и балкарцы, так что все будет нормально, никому не отдадим, то , что наше))))
Народ,давайте по поводу "лучших или худших" наций не высказываться?В семье не без урода?Так?Все народы хороши...выбирай на вкус?А чей могильник...разберутся.Ведь так?Это - наше общее прошлое!И мы вместе должны его беречь!Или я не прав?!Всем,добрый вечер!
Не то чтобы я против...Но,всё таки?!Есть же рамки приличий?
СПОРТ(хотел спор) все мысли о нём родном о спорте. Сегодня играют Борусия М и Бавария,вот и откуда опечатка))))))
о том кто первый взял камень и разбил орех приведут к чему то правильному....я еще раз убеждаюсь к сожалению!!!!!!что был прав автор НРАВЫ ГОРОДА Нальчик
этот могильник постртоили баски...так что таулу и адыгэ раасслабтэс........вива баскония....вива Бильбао
...хрен разница - не большая,конечно!Но,это наше общее наследие!Человек,не любящий своё прошлое - не имеет будущего!Как то так!)))
Вечер добрый земеля!!!!!!Главное что бы он не стал магильником нашей республики))))))))))
В предыдущем сообщении о некрополе http://abkhasia.kavkaz-uzel.ru/articles/199292/ писали что это некрополь остался от монахов покинувших его перед нашествием Тимурлана на Кавказ и его уничтожением Алании... В таком случае становилась очевидной его принадлежность карачаевцам-балкарцам, как исконным насельникам Алании и этих территорий... Видя это Котляровы решили угодить своим хозяевам (или поддались их давлению) и решели передвинуть дату существования некрополя сразу на 1000-1500 лет назад, приписав некрополь киммерийцам жившим 2000-2500 лет назад??? Но и в этом случае принадлежность некрополя предкам карачаевцев-балкарцев не будет вызывать сомнения, так как карачаевцы-балкарцы принадлежат кавкасионскому расовому типу сформированному именно в Центральном Кавказе несколько тысячелетий назад... В то время как адыги появились на территории современных КЧР и КБР 150-200 лет назад и зоной формирования их понтийского расового типа и расселения является территория современной Абхазии.. Поэтому как ни крути не уйти от принадлежности древних археологических объектов к карачаевцам и балкарцам. В связи с этим Оразаевой и Котляровым лучше указать точно и правдиво временную дату существования некрополя, а не прыгать с одной даты на другую, с одного народа (аланского) на другой народ (киммерийского).
Меня удивляет то, что из уст в уста гуляет миф о принадлежности карачаево-балкарцев к аланам. Ну каким образом тюркоязычный народ может стать потомком ираноязычного народа? А чушь о якобы 150-200 годах со времени появления адыгов на территории нынешнего расселения вообще комментировать не буду.
может это и непатриотично будет, но неужели вы всерьез те которые пытаются из истории выкопать что нить этакое в серьез предполагают что все эти пустые разговоры о том Ы ГОРОДА Нальчик......ответь те потом и что дальше????? .
Наблюдение №3) Основной (и единственный) вопрос кабардинской и балкарской интеллигенции (правда, уже смешно?) - кто исконен, а кто приперся (смею предположить, что этот вопрос в силу своей исключительности обуславливает само существование указанных сортов интеллигенций). Реально уста-новить это невозможно, поэтому в выборе версий фантазия не отдыхает. Но самое интересное знаете что? А то, что если наконец-таки это выяснится, никто не знает, что делать дальше. Допустим, калаи - аборигены (не папуасы, не питекантропы, а аборигены - поверьте, есть разница! Или нет...), а хазики - заночевать остались. Ну и что теперь? Идите домой - там мама, а у нашей овцы течка кончилась? А мы здесь жили еще до того, как первая горилла изнасиловала улитку (Наблюдение №0: кстати, так человек и появился - ведите антропологов, мне не жалко), а вы приперлись, когда мы забыли закрыть дверь в свинарник. И далее по кругу.
Приведу аллегорию. Возьмите луг с расстениями и сравните их с народами. На одном лугу уживается более 150 видов расстений. Среди них также происходит естественный отбор. Слабые погибают, а сильные выживают. Среди людей пьяницы, наркоманы, тунеядцы также не оставляют потомства или оставляют не жизнеспособное потомство. Это пример с разными народами на одном лугу.
Теперь возьмите культурное картофельное поле (один народ в поле). Там тоже происходит борьба, и сильные кусты выживают, а слабые деградируют.
Теперь сравните эти два примера: дикий луг и культурное поле. Как вы считаете, какое из них более устойчивое к внешнему воздействию?
Я считаю, что если на картофельное поле попадёт колорадский жук, то исчезнет всё поле, а если этот же жук попадёт на луг, то исчезнет 2-3 или 10 расстений, но в целом луг останется и жизнь продолжится. Поэтому я всегда придерживаюсь мнения, что чем больше разнообразия, тем система устойчивее. Взаимообогащение народов идёт только на пользу членам сообщества. Одни народы выплавляют сталь, другие пасут оленей, третьи ловят рыбу и система устойчива. Любите и уважайте друг друга и будем процветать.
Так не надо вестись на эти палки в колёсах.