мечты сбиваются!!!!! они мечтали наверное попасть в рай. Но видимо в раю им место не будет!!!!!!!!!

ну и хорошо что не живые!

Билал,двое боевиков ,остальние полицейские. 

Сообщается, что слуга посланника Аллаха, (салляллаху ‘алейхи уа саллям) , Абу Хамза Анас бин Малик, да будет доволен им Аллах, передал, что пророк, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), сказал: “Не уверует никто из вас до тех пор, пока не будет желать брату своему того же, чего желает самому себе”. Аль-Бухари и Муслим.

вала мне их жаль ишо как жаль они мусульмани иншАллах.все мы ошибаемся ну иза этого не нужно издеваться над мертвыми или убитыми побойтесь Аллаха!!!не говорите плохо о мертвых они у господа своего получают свой удел.вы побеспокойтесь за свою шкуры чтоб не сдохли как кафиры пьяными обкуреными.тут не которые так уверена пишут они отправились в ад асталфируллах разве вам дал Аллах полномочие кого куда отправить.те кто так говорят я почти уверен когда садятсчя кушать даже незнают что надо говорить бисмиллягь.шас я приведу вам историю иншаАллах о тех кто решает вместо алаха кого куда отправить

я безумно рад, что ты оскорбилось, впредь постараюсь делать ето почаще

ваня вы похожи с ченгизидами как два брата.

шахиди иншааллагь да примит аллагь субханагьу ва тагъала их шагьаду

Им уготовано место в аду

вАллахе мне не жаль их не сколько, потомучто они с,,,и продажные и Лицемеры, АлхамдулиЛла что вы будете под вашими друшками в аду, подчеркиваю ПОД

хватит политику неверных гнать.я не вкурсе попадут ли они в рай но то что вы паподёти в ад за свою работу в этом нет сомнений.

кафирам и лицимерам ни кагда место ни будить в раю а мусулманам иншааллагь в раю место всегда хватить а шахидам обещано жаннатул фирдавс иншааллагь

иншаАллагь шахиди

они вышли делат жигьад на пути аллагьа и просили толко шагьаду и получили его иншааллагь 

В Грозном строители начали демонтаж здания бывшей городской мечети, которая была открыта в начале 2000-х годов. В настоящее время разобран купол здания, сняты окна и двери, идет разрушение кирпичных стен.     

Никакие они не шахиды, а просто убийцы получившие заслуженное наказание

Безумцы в мире есть,которых самомненья.

Во мрак надменности и чванства завели.

Иных влечет мечта о райском наслажденье,

О замках,где всегда прохладно и светло.

Где гурии нежней и краше роз Востока.

Безумцы!Как они обманутся жестока!

Аллах!Настанет день и тайны бытия

Завесу темную сорвет рука твоя.

И обнаружится,что все они упали

Далеко от тебя,во мглу безбрежной дали. 

Зла речь твоя мулла.И ненависть- ей мать!

Ты все завешь,меня безбожником неверным.

Ты прав,я уличен!Я предан всяким сквернам.

Но будь же справидлив:тебе ли обвинять???? 

В Москве тоже разбирают Соборную мечеть.

Правда для реконструкции. 

Это про "вахабистов" речь идет в статье? 

незавидуй

рамзик поумнел, скоро и в махе начнут

мне вас жалко если так закончится ваша жизнь

шоб тя в раю генерал ермолов ссаными тряпками гонял, или ты думаешь у него другой рай

Керимов Сулейман Абусаидович выделил 100 миллионов долларов СШАдля строительства Соборной мечети в Москве.

О,друг!Зачем пещись о тайнах бытия,

В безумии желеть того,что невозможно?

Мечтой бесплодною охвачена тревожно

Напрпсно смущена зачем душа твоя?

Будь счастлив,веселись!При сотворенья света.

Никто ведь у тебя не спрашивал совета. 

передайте привет радуеву и гитлеру

Первое. Обвинение в куфре не может приниматься от любого человека. А только от ученого-правоведа, детально знающего Шариат и условия необходимые для соблюдения при этом. Второе. Необходимо достоверно убедиться в том, что данный человек произнес то, что может стать причиной обвинения в неверии. Нельзя в данном случае опираться на слухи, на то, что написано в Интернете, и так далее. Обязательно следует четко знать, что такое имело место на самом деле.В-третьих, необходимо быть уверенным, что произнесенное кем-либо означало именно неверие или указывало именно на неверие в соответствии с нормами Шариата. Не всякий проступок является неверием и не является всякий грешник неверным. Более того, некоторые люди произносят слова, которые внешне означают неверие, однако, в отношении них не выносится соответствующее решение, так как они могли произнести их по невежеству, или слова эти были сказаны ненамеренно, или же это было совершено вследствие неправильного понимания Шариата.

Также передается от Кудама ибн Мазуна (да будет доволен им Аллах), что он пил спиртное, считая его дозволенным. А это является неверием, если человек называет разрешенным то, что ясно и четко запретил Всевышний в Своей Книге. Однажды сподвижники его привели к Умару, и тот спросил, почему он так поступает. Тот ответил, что Аллах разрешил это. Умар переспросил: «В каком это месте Корана говорится об этом?» «Разве Всевышний не говорит: «Нет на тех, кто уверовал и совершал благое греха в том, что они вкушают, если они боятся Всевышнего, веруют и совершают благое». А я, тем более, из участников битвы при Бадре», - ответил он. И сподвижники не обвинили его в неверии за это, а просто исполнили наказание за распитие спиртного, так как он объяснял свой поступок заблуждением, а не куфром. Поэтому человеку, неправильно понимающему ясные предписания Шариата, не выносится обвинение в неверии.

Многие ученые говорили: «Признание неверующим – это исключительное право Аллаха и Его посланника». Поэтому нельзя обвинять в неверии кого-либо, кроме тех, о ком ясно сказали Аллах или Его посланник (мир ему и благословение). Такфир не может быть обусловлен человеческими соображениями и страстями, однако он подчинен текстам Шариата. Человек не может быть признан неверным, кроме как при наличии абсолютной убежденности в этом. Вывод о куфре нельзя делать, основываясь на простых предположениях, сомнениях, вероятностях и так далее. Богословы отмечают, что в случае такфира, если есть хоть одно оправдание против 99 обвинений, выносится решение в пользу того, что человек считается мусульманином. Тем более, это касается вопросов, относительно которых есть разногласия среди правоведов. Обвинение в неверии может быть только в вопросах несомненных основ Шариата, если человек станет отрицать их и тому подобное. Берегите себя от обвинений мусульман в куфре. Это ведет к страшной фитне, смуте и раздорам, и является бунтом против Всевышнего и Его Посланника (мир ему и благословение)!

Трое убиты двое ранены и все молодые. Уних может есть дети и родители . ВЫ НЕ ПРЕДСТАВЛЯЕТЕ,КАК БОЛЬНО ПОТЕРЯТЬ СЫНА ИЛИ ОТЦА, БРАТА? Зло порождает зло . Самая грязная война-гражданская.. с обоих сторон гибнут лучшие а купоны стригают другие..

Эти трое пример для всех остальных молодых людей желающих срубить бабло прикрывшись книгой Аллаха, вас всех ждет такая участь! ! ! 

Одумайтесь! Ведь только слепой не может заметить что они простые бандиты и рекитёры!

вы ставите минусы к высказыванием больших ученых в то время как вы не умеете [...].и вы тут сидите рассуждаете об религии Аллаха,какиежи вы высокомерные!

[Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел"]

Некоторые ученые расценивают безосновательное обвинение в неверии мусульманина как бунт и вражду с Аллахом. Имам Абу Дауд (да помилует его Аллах) приводит в своем сборнике хадис о двух людях из Сынов израилевых, один из которых поклонялся Всевышнему, а второй был грешником. Праведный постоянно говорил грешному, чтобы он воздержался от греха, наставлял его, пока нечестивец не сказал ему однажды: «Поди прочь. Ты мне не надзиратель». Тогда благочестивый воскликнул: «Клянусь Аллахом, Он никогда не простит тебя». От гнева и слабости знаний он произнес эти страшные слова, означающие куфр: «Клянусь Аллахом, Он никогда не простит тебя». Тогда Всевышний сказал: «Кто наговаривает на Меня, что Я никогда не прощу этому человеку?». А когда Он забрал их души, то спросил у праведного: «Разве ты надо Мной надзиратель? Или ты знал все обо Мне?» и повелел ангелам взять его в Ад, а другого отвести в Рай. Все это по причине превознесения праведником слов относительно прощения Всевышнего без знания. Когда человек судит или дает оценку людям, он должен быть осторожен, должен бояться Всевышнего и не проявлять поспешности, особенно в вопросе обвинения в неверии. Ученые говорят, что отнесение тысячи атеистов к Исламу легче, чем выведение одного из мусульман из Ислама. То есть назвать тысячу атеистов мусульманами легче перед Аллахом и меньше вреда, чем назвать одного мусульманина неверующим.

ты меня оскорбляешь выставляя такие посты.да и для любого муслима это сравнение оскорбление.

Представители духовенства признают, что в исламе существует запрет на снос храмов. "Все, что касается религии и культовых сооружений, в исламе строго оговорено. Снос мечети является одним из самых тяжких преступлений перед Аллахом и категорически запрещен", - заявил ранее в интервью "Кавказскому узлу" один из представителей чеченского духовенства

а куда девался ваш ислам таких случаях

если вы это пишите на полном серёзе то вы очень далики от ислама.

поСЛЕДНЫМ ШИХИДОМ СТАЛ М.АБДУЛГАФУРОВ. КОТОРЫЙ, ЕЩЁ РЕБЁНКОМ,В СОВЕТСКОЕ ВРЕМЯ СПРЯЧА В ПОДВАЛАХ ИЗУЧАЛ Г!ИЛМУ И В ПОСЛЕДСТВИЕ ДОНОСИЛ ДО МУСУЛЬМАН ВО МНОГИХ РАИЙОХ ДАГЕСТАНА. НА ЕГО ПОХОРОНАХ  

ПРИСУСТВОВАЛО ДЕСЯТКИ ТЫСЯЧ МУСУЛЬМАН, А ВАШИХ ШАХИДОВ ПОХОРИНИТЬ  ДАЖЕ НЕ ДАДУТ ИЛИ ЛУЧШЕМ СЛУЧАЕ ТРУП ПРОДАДУТ РОДНЫМ ЗА 300 ТЫСЯЧ . ОДУМАЙ ТЕСЬ,ВЫ МАРИОНЕТКИ В ОЧЕНЬ ХИТРЫХ РУКАХ!