ДАННОЕ СООБЩЕНИЕ (МАТЕРИАЛ) СОЗДАНО И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕНО ИНОСТРАННЫМ СРЕДСТВОМ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ, ВЫПОЛНЯЮЩИМ ФУНКЦИИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА, И (ИЛИ) РОССИЙСКИМ ЮРИДИЧЕСКИМ ЛИЦОМ, ВЫПОЛНЯЮЩИМ ФУНКЦИИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА.
Координирование обучения молодых имамов в соседних северокавказских исламских регионах и создание образовательного центра является первоочередной задачей нового муфтия Республики Адыгеи и Краснодарского края, считает избранный на этот пост Аскарбий Карданов.
Напомним, что новый муфтий Аскарбий Карданов был избран 24 ноября на отчетно-выборном съезде мусульман Адыгеи и Краснодарского края в Майкопе. За него проголосовало большинство делегатов – 125 из 180.
Карданов Аскарбий Хаждибиевич родился 7 мая 1968 года в ауле Кошехабль. С 1994 по 1997 годы работал управляющим делами Дин-Хасэ Кошехабльского района, входил в состав совета ДУМ РА и КК. С 1997 года был заместителем муфтия Адыгеи и Краснодарского края. Занимает также должность председателя местной религиозной организации мусульман города Майкоп. Женат, воспитывает троих детей.
"У нас много накопившихся проблем, но одна из самых важных – работа с молодежью. Мы должны обучать их нашим обычаям, традициям, чистому исламу. Постараемся открыть у себя в регионе общеобразовательный центр, чтобы здесь, на местах могли обучать традиционному исламу", - сообщил муфтий корреспонденту "Кавказского узла".
Карданов заявил, что избрание муфтием для него не было неожиданностью. "Я не сомневался, что с божьей помощью меня изберут на этот пост, победа для меня была ожидаемой. За моей спиной стоит молодежь. Инициативная группа молодежи Духовного управления мусульман выдвинула меня на эту должность. Я один ничего не смогу, если рядом не будет моей команды. Со мной ребята со всех аулов, районов. Я с ними встречался, объяснял свою позицию, программу", - сказал он.
Карданов стал седьмым муфтием Адыгеи и Краснодарского края. По его словам, он был одним из первых, кто возрождал Духовное управление мусульман в Адыгее.
"Я чувствую высокую ответственность, которую получил на съезде, и я благодарен, что меня избрали муфтием. Я искренне буду выполнять все традиции ислама с моей командой, приложу все усилия, чтобы продвигать традиционный ислам в нашем регионе. Буду стараться со всеми сотрудничать. Открыт к диалогу со всеми организациями, как религиозными, общественными, так и государственными", - заявил Карданов.
Тезисная программа Аскарбия Карданова включает в себя 15 пунктов. Главными направлениями деятельности председателя ДУМ он видит распространение в регионе "истинных целей ислама" и "поддержку традиций и обычаев народов, населяющих Адыгею и Кубань". Карданов предлагает проведение регулярных научно-практических конференций с участием богословов и ученых, создание в ДУМ совета старейшин с правом решающего голоса, организация профессионального обучения имамов, финансовая поддержка жителей Адыгеи, обучающихся в исламских образовательных учреждениях за рубежом, и малоимущих семей. Заявлено намерение заключить соглашения между ДУМ и СМИ. Упомянуто и о необходимости развития контактов с силовыми структурами "для недопущения втягивания членов уммы в криминальную деятельность".
Подробно с программными тезисами Карданова можно ознакомиться на странице культурно-просветительско-религиозной программы "Азан" ДУМ Адыгеи в социальной сети "ВКонтакте".
|
Основные направления деятельности. Программы кандидатов на 2012-2016 гг.
|
Нурбий Емиж
|
Аскарбий Карданов
|
|
Структурные изменения ДУМ
|
|
Введение института старейшин в ДУМ РА и КК
путем создания соответствующего Совета из числа наиболее уважаемых и заслуженных представителей уммы
с правом решающего голоса в Совете ДУМ.
Организационно-структурные изменения в ДУМ
на основе предложений Съезда, Совета ДУМ для повышения эффективности и качества его работы.
|
|
Цели и задачи ДУМ РА и КК
|
|
Главная задача ДУМ – распространение истинных
целей ислама, широкое внедрение в общественное сознание населения высоких нравственных и культурных
ценностей ислама, поддержка традиций и обычаев народов, населяющих Адыгею и Кубань.
Расширение уммы ДУМ РА и КК для воспитания
подрастающего поколения в духе традиционных общечеловеческих ценностей.
|
|
Исламское образование
|
Увеличение количества обучающихся в Соборной мечети и мечетях Республики Адыгея и Краснодарского края.
Проводить работу над открытием исламских курсов по подготовке имамов в г.Краснодаре,г.Армавире, Успенском, Лазаревском, Туапсинском районах, а так же в районных центрах Республики Адыгея.
|
Организация профессионального обучения имамов,
проповедников, эфенди в российских исламских учебных
заведениях. Выработка единого подхода с государственными органами власти республики Адыгея по строительству и функционированию на территории Адыгеи исламского учебного заведения.
Финансовая, юридическая и иная поддержка жителей
Адыгеи обучающихся в исламских образовательных
учреждениях за рубежом.
|
|
Строительство мечетей и организация мусульманских кладбищ
|
Завершение строительства недостроенных мечетей в Республике Адыгея, начать строительство новых
Завершить строительство мусульманского кладбища в г.Майкопе, а так же заниматься вопросом строительства мечетей и медресе в г.Майкопе.
Обратиться к Администрации края по вопросу выделения мест для строительства мечетей и мусульманских кладбищ в г.Краснодаре, г.Сочи и в других городах края, где компактно проживают этнические мусульмане.
|
Взаимодействие с республиканскими и краевыми
органами власти, органами местного самоуправления по
отводу земель, проектированию и строительству мечетей
в населенных пунктах региона, обустройству и функционированию мусульманских кладбищ.
|
|
Низовые ячейки
|
Создать совместно с «Адыгэ-хасэ» в каждом
населенном пункте (аулах) группы по воспитанию
молодежи, возрождению традиций, ислама.
Создание местных религиозных организаций мусульман в районах Республики Адыгея и на территории Краснодарского края (где отсутствуют на сегодняшний день).
|
|
|
Информационный прорыв
|
Предоставление возможности использования
средств массовой информации через телевидение,
радио и газеты. Проведение круглых столов с участием религиозных и общественных организаций, а также государственными органами по вопросам духовно- нравственного воспитания населения РА и КК.
|
Заключение соглашения с республиканскими и краевыми СМИ в целях доведения широкой общественности
региона норм и постулатов ислама.
|
|
Взаимодействие с властью и силовыми структурами
|
|
Развитие контактов с полицией, прокуратурой для недопущения втягивания членов уммы в криминальную деятельность. Защита мусульман необоснованно подвергающихся
преследованию со стороны правоохранительных органов.
Активное взаимодействие с администрацией Краснодарского края по вопросам религии.
|
|
Межконфессиональный диалог
|
Открыть в г.Краснодаре филиал межконфессионального координационного центра России (Православие, Ислам, Иудаизм)
Открыть в г.Майкопе филиал межконфессионального координационного центра России (ислам и православие).
|
Взаимодействие с общественными объединениями,
молодежными организациями, органами власти в целях
духовно-нравственного воспитания населения, борьбы с
наркоманией, алкоголизмом, преступностью, сохранения
мира и стабильности в регионе, гармонизации межнациональных и межконфессиональных отношений.
|
|
Молодежная политика
|
Открытие молодежного культурного центра
по изучению ислама и проведению борьбы против
наркомании, алкоголизма, экстремизма и терроризма. Для ведения здорового образа жизни, создание спортивных секций и проведение соревнований между командами мусульман, других конфессий и
молодежного комитета Республики Адыгея.
Помочь молодым специалистам, закончившим
учебные заведения в предоставлении возможности
трудоустройства на разные работы в РА.
|
Организация и проведение культурных, досуговых и спортивных мероприятий с участием мусульманской
молодежи Адыгеи и Краснодарского края.
.
|
|
Кадровые проблемы
|
Подготовка и трудоустройство молодых людей,
получивших исламское образование в качестве имамов Республики Адыгея и Краснодарского края.
|
|
|
Мусульманская обрядность
|
|
Разработка и утверждение единых стандартов, основанных на нормах ислама, проведения похоронных и иных обрядов с учетом традиций и обычаев местного населения.
|
|
Просвещение
|
Систематически готовить к изданию книги об
исламе (четыре книги будут изданы в ближайшее
время, одна готова к изданию).
Открыть в Республике Адыгея исламский информационный центр в целях привлечения других национальностей по распространению информации и ценностей ислама.
|
Издание учебной, просветительской исламской литературы, организация периодической печати, создание
официального интернет-сайта ДУМ.
Проведение регулярных научно-практических конференций с участием богословов, научных деятелей, творческой
интеллигенции для разъяснения истинной сути ислама.
|
|
Ислам и светское образование
|
Принять участие в составлении программ по
исламу для российских школ нашим богословам.
|
|
|
Социальная политика
|
|
Пропаганда ценностей ислама среди осужденных для
ограждения их от вовлечения в преступную деятельность
после освобождения. Всемерная поддержка многодетных и малоимущих семей, молодых имамов.
|
"Ни один из кандидатов не говорит о такой важной проблеме, как организация хаджа, и о проблеме самой главной - о предотвращении внутриконфессионального конфликта (конфликт между «молодыми мусульманами» и традиционным исламом), разрастающегося в КБР и уже приведшего Дагестан на грань катастрофы", - отмечает Нефляшева.
На ее взгляд, пребывание Аскарбия Карданова на должности муфтия будет самым сложным за весь период существования ДУМ с 1990-х гг.
Главное, чтобы голосовавшие за одного кандидата не отказались работать с другим
Имам соборной мечети Майкопа Ибрагим Шхалахов, отказавшийся от участия в выборах в пользу кандидатуры Карданова, отметил, что это "человек нового поколения – энергичный и надежный".
"Мы надеемся на него и коллектив ребят, которые сплачиваются вокруг Аскарбия. Главное, чтобы голосовавшие за одного кандидата не отказались работать с другим. Мы должны трудиться на благо ислама, республики и края", – сказал он.
По словам генерального представителя Координационного центра мусульман Северного Кавказа в Москве Шафига Пшихачева, муфтий должен быть, прежде всего, образованным, знать свою религию, соответствовать нормам, прописанным в исламе.
"Муфтий – это не просто религиозный деятель, а организатор, проповедник, как руководитель он должен обладать организаторскими способностями, основами дипломатии. Новый муфтий Адыгеи и Краснодарского края соответствует этим требованиям", - считает Пшихачев.
Напомним, что, помимо Карданова, по итогам съезда 24 ноября были избраны члены совета Духовного управления мусульман. В совет вошли 25 человек: 18 - от республики, семеро - от края.
Автор:Олег Чалый
Странно, что муфтий видит свою главную (!) задачу в координировании обучения имамов в соседних регионах. Хотелось бы узнать, в каких регионах обучаются исламу молодые люди из Адыгеи? Не входят ли в конфликт различные мазхабы? Черкесы ведь придерживаются ханафитского мазхаба, тогда как в Дагестане и Чечне развиты и суфийские традиции. Еще один интересный вопрос - о средствах для строительства медресе. Экс-муфтий Емиж в интервью газете "Свет" летом 2012 года говорил, что обратился за помошью к Рамзану Кадырову. Вот фрагмент этого интервью. Хотелось бы знать, чем дело закончилось со строительством медресе и что будет предпринимать по этому делу новый муфтий?
"Рамзан Кадыров сказал, что сможет изыскать средства на строительство новой мечети в г.Майкопе вместительностью 2-2,5 тыс. человек, стоимость которого обойдется приблизительно в 500 млн. рублей. Рамзан Кадыров не поставил никаких условий, единственное, что требуется от нас – это только выделение нашими местными властями земли под строительство мечети. Хочу отметить, что нас, муфтиев Северного Кавказа, Рамзан Кадыров всегда достойно встречает, он уважает мусульманских религиозных лидеров. Сам муфтий Чечни пользуется большим уважением, чем любой министр в республике. Без учета мнения муфтия Чечни, Рамзан Кадыров не принимает никаких решений в области религии.
При вторичной встрече с Рамзаном Кадыровым я сказал ему, что новая мечеть нам, конечно же, очень нужна, но иметь медресе в Адыгее для нас гораздо важнее. Так как если люди в мечети не вмещаются, намаз можно делать и на улице. А вот медресе у нас пока нет. В других республиках уже давно есть медресе, и в некоторых регионах их более десятка, а у нас – ни одного. Роль медресе пока выполняют так называемые «воскресные школы» при мечетях. Посоветовавшись с членами Совета ДУМ РА и КК, я попросил Р.А. Кадырова, чтобы он изыскал средства на строительство медресе. Рамзан Кадыров согласился помочь и в этом вопросе. Предварительно специалисты посчитали, что строительство медресе может стоить около 130-140 млн. руб. Но сначала надо пределиться с местом строительства медресе, затем надо составить проект и т.д. Рамзан Кадыров меня заверил, что в любой момент он готов передать средства на строительство медресе. Кстати, надо сказать, что Рамзан Кадыров всегда помогал и продолжает помогать в деле возрождения Ислама и в других регионах страны.
По возвращении в Майкоп я встречался с представителями наших властей по вопросу выделения земли под строительство медресе. Я просил выделить землю рядом с Соборной мечетью г.Майкопа. Но мне сказали, что туда планируется перевезти дольмены. Хотя, на
мой взгляд, дольмены нельзя перемещать с одного места на другое. Ведь же дольмены –
это прежде всего места захоронения. Позже я снова вторично встретился с представителями наших властей по тому же вопросу, но на этот раз я был не один, а в составе делегации: Асланбий Хутыз – член Совета и Исполкома ДУМ РА и КК, Аслан Цикушев – советник муфтия, Недждет Мешвез – член Адыгэ Хасэ, советник муфтия, Богус Адам – председатель ОД Адыгэ Хасэ – Черкесский парламент. И на этот раз, к сожалению, мы не получили удовлетворительного для нас ответа. Я вынес этот вопрос на съезде Адыгэ Хасэ 30 июня 2012 г. Съезд поддержал идею строительства медресе.В ближайшее время я планирую снова встретиться с Главой Чеченской Республики Рамзаном Кадыровым. Я попрошу Рамазана Кадырова выделить сначала около 20 млн. руб. для приобретения нами земли под строительство медресе. Я уверен, что Р.А. Кадыров эти средства изыщет".
Салеховна, салам алейкум! Вы из Адыгеи?
Салам алейкум! В Адыгее тоже знаю ситуацию, хотя там не живу)
уа алейкум салам! вы уверены что там нет суфистов?
Последователи тарикатского ислама могут быть среди приезжих чеченцев и дагестанцев; среди местного населения, адыгов, их нет.