07:41 / 30.08.2015Езиды из Ирака обратились к властям Армении с просьбой предоставить им статус беженцев
ДАННОЕ СООБЩЕНИЕ (МАТЕРИАЛ) СОЗДАНО И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕНО ИНОСТРАННЫМ СРЕДСТВОМ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ, ВЫПОЛНЯЮЩИМ ФУНКЦИИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА, И (ИЛИ) РОССИЙСКИМ ЮРИДИЧЕСКИМ ЛИЦОМ, ВЫПОЛНЯЮЩИМ ФУНКЦИИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА.
В Армению из иракской провинции Шингал переехали три семьи езидов. Они вынуждены были покинуть родную деревню, чтобы спастись от радикальных боевиков Исламского государства (признано террористической организацией). 19 человек, включая шестерых детей, нашли пристанище в приграничном с Турцией селе Аракс Армавирской области. Миграционная служба Армении рассматривает ходатайства, поданные на получение статуса беженцев.
Представители езидов в Ираке регулярно подвергаются нападениям со стороны радикально настроенных групп. "Кавказский узел" сообщал, что акции с требованием помочь езидам Ирака проходили в Армении, Нагорном Карабахе и Грузии.
«Кавказский узел» представляет видео, в котором беженцы-езиды рассказывают о том, что им пришлось пережить на родине, как они спасались от боевиков «Исламского государства». Они временно остановились в пустующем доме одного из родственников члена Совета Национального объединения езидов «Синджар» и надеются, что правительство Армении окажет им помощь. Один из беженцев - 60-летний Бшар Ханм уверен, что после адаптации поймет, чем может заняться, чтобы прокормить себя и свою семью. По его словам, беженцы намерены вернуться в Шингал, когда их земли будут освобождены.
Езиды прибыли в Армению в июле и в августе обратились с просьбой предоставить им статус беженцев. В соответствии с законом срок рассмотрения такого заявления - месяц, но он может быт продлен до трех месяцев, пояснили в Государственной миграционной службе Армении.
«Специалисты миграционной службы стараются максимально в краткие сроки решить все формальности с предоставлением статуса беженца трем езидским семьям из Ирака», - заявил корреспонденту «Кавказского узла» ведущий специалист отдела по вопросам предоставления убежища Государственной миграционной службы Армении Аркадий Алекян.
Получив статус беженца, езиды смогут на первых порах рассчитывать на финансовую и материальную помощь как от государства, так и от международных организаций, занимающихся проблемами вынужденных переселенцев, заявил корреспонденту «Кавказского узла» член Совета Национального объединения езидов «Синджар» Гамлет Смоян.
Он рассказал, что езиды-беженцы временно остановились в пустующем доме одного из его родственников, проживающего в России. Чтобы облегчить их интеграцию, езидская община планирует обеспечить каждую семью отдельным домом в одной из деревень компактного проживания езидов.
По мнению Смояна, несмотря на помощь местных езидов, первое время беженцы будут испытывать определенные сложности из-за незнания армянского языка.
Когда начались гонения, часть рода нашла приют в Ираке, другая часть – в Армении
"Мои предки, оставив все свое имущество, бежали во время геноцида 1915 года в Османской Турции, обосновались в Шингале", - рассказал корреспонденту «Кавказского узла» беженец из иракской провинции Шингал 60-летний Бшар Ханм.
«Мои предки проживали в Бешире, расположенном в 3-4 километрах от турецкого города Батмана. В Бшере они занимались скотоводством. Когда начались гонения, часть рода нашла приют в Ираке, другая часть – в Армении», - сказал Бшар, добавив, что спустя 100 лет уже его семье пришлось спасаться, на этот раз от боевиков ИГ.
У Бшара 11 детей – шесть дочерей и пять сыновей. Повзрослев, трое из его сыновей отделились и обзавелись каждый своим домом. В Шингале его семья владела несколькими бензоколонками, заправляли и продавали бытовой газ. Была также у них своя гусиная ферма.
Как он отметил, еще до провозглашения ИГ нередки были случаи нападения арабов на дома езидов. Для самозащиты его семья приобрела автоматы Калашникова, которые держали в доме незаконно. С его слов, когда боевики ИГ стали нападать на езидские села, они были готовы дать отпор.
Езиды-беженцы: гонения спустя 100 лет, село Аракс Армавирской области. 28 августа 2015 года. Фоторепортаж корреспондента "Кавказского узла" Тиграна Петросяна
«В бою между ополченцами и боевиками погиб мой брат. Однако силы были неравные, рано или поздно боевики заняли бы деревню. Поняв, что уже ничего не изменить, решили бежать», - рассказал Бшар.
Его семья бежала из Шингала на своих четырех машинах, взяв с собой всего пару женских золотых сережек. Добравшись до гор Синджар, они вынуждены были оставить машины и дальше пойти пешком. При подъеме в гору погибли две дочери – сорвались со скал. Еще две дочки и один сын остались в Иракском Курдистане в лагере беженцев из-за проблем с паспортами.
За пожилых платили до 100 долларов США, за молодых же девушек сумма выкупа достигала 10 тысяч долларов США
До начала атак боевиков в Шингале проживали около 500 тысяч езидов, большинство из которых вынуждены были покинуть свои дома. Около 450 тысяч езидов нашли пристанище в лагерях беженцев в Сирии, Турции и Курдистане.
«Погибло порядка 20 тысяч езидов. Еще столько же езидов, в основном проживающих в труднодоступных высокогорных селах, остались воевать с ИГ. В нашем окружении были арабы, которые содействовали в выкупе родственников, оказавшихся в плену. Как правило, они решали, в какую сумму обойдется выкуп пленника. За пожилых платили до 100 долларов США, за молодых же девушек сумма выкупа достигала 10 тысяч долларов США. Семья моего дяди оказалась в плену. Из 16 человек 13 были убиты. удалось спастись лишь трем членам семьи. За свободу им пришлось заплатить 30 тысяч долларов США», - рассказал Бшар.
Он вспоминает, что слушая в Ираке езидское радио, вещавшее из Армении, его дед часто говорил, что при возможности надо посетить Армению, чтобы и отыскать своих родных, обосновавшихся после геноцида 1915 года.
«Но судьба сложилась так, что мы оказались в Армении в качестве беженцев. 50 лет я слышал и от своего отца, и деда об Армении, что мы – езиды и армяне – два народа с одинаковой судьбой, пережившие геноцид. Когда нас настигла беда, мы решили, что ехать надо именно в Армению», - отметил беженец.
Бшар надеется, что правительство Армении окажет необходимую помощь беженцам из Шингала. Он уверен, что после адаптации, поймет, чем сможет заняться, чтобы прокормить себя и свою семью.
«Пока еще не решил, чем конкретно займусь. Будем жить так же, как и местное население. Когда наши земли будут освобождены, мы вернемся в Шингал. А если же нет… останемся тут и будем жить как все», - заключил Бшар.
Жена Бшара Хатум Касм рассказала корреспонденту "Кавказского узла", что при обороне села погиб брат мужа, были убиты также две его дочери.
В горах Синджар они провели семь дней, и от нехватки воды и еды заболела ее 17-летная дочь.
«Надежды, что она выживет, не было. Мы думали, что она умерла, но не стали оставлять в горах, несли ее на себе до Сирии. Оказалось, что дочь еще жива, и врачи, оказав необходимую медицинскую помощь, спасли ее», - рассказала Хатум, добавив, что сейчас их дочь со своим мужем находится в лагере беженцев в Иракском Курдистане.
Как рассказал корреспонденту «Кавказского узла» один из сыновей Бшара 25-летний Талак Бшар, первое время добровольцы, в числе которых был он сам, защищали Шингал от нападений боевиков ИГ. Он рассказал, что у кого было оружие, записались в отряды самообороны. По его словам, они решили бежать из Шингала, когда закончились боеприпасы.
Один "Калашников" стоил 500-1000 долларов США. Для жителей Шингала это достаточно дорогое удовольствие
«Оружие мы купили давно, опасаясь нападений. Достать автомат не составляет особой проблемы... Один "Калашников" стоил 500-1000 долларов США. Для жителей Шингала это достаточно дорогое удовольствие, но мы вынуждено приобрели оружие, чтобы защитить свои дома в случае нападений», - рассказал он.
Талак пояснил, что его семья по меркам Шингала считалась довольно обеспеченной. Он владел магазином, занимался торговлей. Ежемесячный доход Талака составлял порядка 10 тысяч долларов США.
«Когда решили переехать в Армению, не задумывались, чем конкретно здесь займемся. С собой денег мы не взяли, все оставили в Шингале. Решили, что на месте определимся, но пока еще не искали, чем будем зарабатывать себе на жизнь», - заявил он.
Талак рассчитывает на помощь армянского правительства, после чего, по его мнению, станет ясно, смогут ли они жить в Армении.
Во временном доме, мужчины спят в одной комнате, женщины в другой. Женщины занимаются домашним хозяйством – готовят еду, ухаживают за детьми.
По словам жены Талака 25-летней матери четырех детей Насимы Халеф, с пропитанием им помогают соседи и гости.
«Мы с собой не смогли ничего своего взять. Все что у нас тут есть – начиная от матрасов и заканчивая посудой, все нам соседи дали. Единственное, что доставляет неудобство – комары. В Шингале не было комаров, тут же нас ужасно покусали», - заявила Насима.
Она говорит, что им понравился армянский климат, по ее мнению, в Армении намного теплее, чем в Шингале. Тем не менее, молодая женщина не теряет надежды вернуться в Шингал.
«Сердце обливается кровью, когда вспоминаем, что мы потеряли своих родственников, дома, родину. Если обстановка в Шингале нормализуется, мы обязательно вернемся в родные края», - отметила Насима.
Кажется, что езиды очень спокойно рассказывают о событиях в Шингале. Однако, как отметил младший сын Бшара 17-летний Фадл Бшар, это лишь видимость. «Наши сердца до сих пор сжимаются, когда вспоминаем и рассказываем о пережитых днях», - заявил юноша корреспонденту «Кавказского узла».
Фадл рассказал, что после нападений на езидские деревни, боевики угоняли всех женщин вначале в Мосул, откуда потом их продавали в Саудовскую Аравию. По его словам, эта же участь постигла и его девушку – 15-летнюю Далал.
«Ее два месяца продержали у боевиков, нам стало известно, что ее собираются продать в Саудовскую Аравию. О ее дальнейшей судьбе мне неизвестно», - сказал Фадл.
Боевики требовали у жителей Шингала золото и ценности, тех же, кто отказывался выполнить требование – убивали
Глава другой семьи, представитель духовенства Рашу Хамо бежал в Армению вместе с дочерью, сыном, невесткой и внуком.
«Деревня была окружена, военные отступили. Позже узнали, что когда боевики напали на Шингал, они убили почти всех мужчин, а женщин и девушек угнали в рабство. Боевики требовали у жителей Шингала золото и ценности, тех же, кто отказывался выполнить требование – убивали», - рассказал он, добавив, что в Шингале в те дни царила паника.
Рашу также отметил, что находились такие, кто взял в руки оружие и защищал себя и свой дом, однако многие бежали. Представитель духовенства объясняет это тем, что для защиты у отрядов самообороны было мало ресурсов.
