ДАННОЕ СООБЩЕНИЕ (МАТЕРИАЛ) СОЗДАНО И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕНО ИНОСТРАННЫМ СРЕДСТВОМ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ, ВЫПОЛНЯЮЩИМ ФУНКЦИИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА, И (ИЛИ) РОССИЙСКИМ ЮРИДИЧЕСКИМ ЛИЦОМ, ВЫПОЛНЯЮЩИМ ФУНКЦИИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА.
Жители Адыгеи, Кабардино-Балкарии и Карачаево-Черкесии сегодня отметили День черкесского флага шествиями, автопробегами и участием в танцевальных игрищах Адыгэ Джэгу. Черкесский флаг стал символом единства для всех адыгов, заявили адыгские активисты.
День черкесского флага отмечается адыгами всего мира 25 апреля. В эту дату черкесская общественность организует конные переходы, автопробеги, черкесские танцевальные игры, спортивные состязания и другие праздничные мероприятия. Черкесский флаг является одним из главных символов адыгского (черкесского) народа. Он представляет собой зелёное прямоугольное поле, на котором изображены три скрещённые золотые стрелы и 12 золотых звёзд. В разделе "Справочник" на "Кавказском узле" размещен материал о Дне черкесского флага.
День черкесского флага отметили шествиями и автопробегами
В Майкопе в рамках празднования Дня черкесского флага сегодня прошли конные скачки, конное и пешее шествия, на вечер запланированы концерт в филармонии. В ауле Тахтамукай (Адыгея) также планируется проведение вечернего праздничного концерта, сообщается на сайте “Адыгэ Хэку”.
Согласно информации, размещенной на данном сайте, шествия, автопробеги и концерты в рамках празднования Дня черкесского флага также прошли в Черкесске и ауле Хабез (Карачаево-Черкесия). В Нальчике празднование Дня черкесского флага началось с автопробега. Помимо этого, в городе прошли выставка мастеров прикладного искусства, старинные состязания, состоялось выступление ансамбля "Бзабзэ".
По данным организаторов, все праздничные мероприятия завершаются в Майкопе, Черкесске, Нальчике, аулах Тахтамукай и Хабез массовыми черкесскими танцевальными игрищами Адыгэ Джэгу, которые вбирают в себя элементы игры, танцевального искусства и пения.
День черкесского флага в первый раз отмечался в 2010 году. Автор блога на "Кавказском узле" "Северный Кавказ сквозь столетия" Наима Нефляшев в своем посте ранее отметила, что по версии английского путешественника Эдмунда Спенсера, черкесский флаг был создан высокопоставленной черкешенкой из Турции и привезен на ее родину. Существует также версия, что флаг, на зеленом шелковом поле которого изображены три скрещенные стрелы и 12 звезд по числу основных черкесских субэтнических групп, был изготовлен в Великобритании и привезен в Западную Черкесию секретарем английского посольства в Константинополе Дэвидом Урквартом.
“Стрелы на флаге символизируют мир, а не войну”
О символике адыгского флага в беседе с корреспондентом “Кавказского узла” рассказал доктор исторических наук, сотрудник Кабардино-Балкарского института гуманитарных исследований Барасби Бгажноков.
"Считается, что 12 звезд на флаге - это 12 черкесских племен, но это не так. На самом деле этих племен было в начале 19 века больше 20, а к концу Кавказской войны их стало меньше 12. Идея была в том, чтобы использовать этот символ: 12 частей целого. В черкесском языке есть устойчивое выражение: 12 частей цельного тела, то есть имеется в виду какая-то законченность, нечто целое, состоящее из 12 частей. 12 носит символическое значение, а не буквальное. Как число 7 - магическое, так и 12 - тоже, символ законченности”, - сказал Барасби Бгажноков.
При этом Барасби Бгажноков подчеркнул, что изображенные на флаге стрелы “символизируют мир, а не войну”. "Три стрелы - это символ мира, а не войны. Когда черкес шел на прием, в гости, на свадьбу, он шел вооруженным. Но брал в этом случае три стрелы. А когда черкес шел в бой или на поединок - то он брал 30 стрел", - отметил Барасби Бгажноков.
“В судьбе этого флага отражена история черкесского народа”
По информации председателя “Адыге Хасэ” Кабардино-Балкарии Аслана Бешто, сегодня участниками автопробега, посвященного Дню черкесского флага, стали около 200 машин.
Автопробег стартовал сегодня из Нальчика, его участники проехали по селам и городам Кабардино-Балкарии. К 17:00 участники автопробега финишировали на площади Абхазии в Нальчике, откуда и стартовали утром, рассказал корреспонденту “Кавказского узла” Аслан Бешто.
“В 1836 году именно в этот день, 26 апреля, черкесский флаг был впервые поднят в районе нынешнего Краснодара. Как символ всех адыгских племен. Под этим флагом была завершена Кавказская война. Под этим же флагом черкесы выселялись на Ближний Восток. В судьбе этого флага отражена и сама судьба черкесского народа. В настоящее время, как только черкесы осознали себя единым народом, оказался востребован общий символ, который в виде флага стал реять над нашими головами. И во всех местах компактного проживания черкесов поднимается флаг, везде люди празднуют и приобщаются к единству своего народа”,- заявил Аслан Бешто.
“Наряду с черкесским флагом индикаторами культуры и традиций черкесов являются национальная одежда, кабардинская порода лошадей и наездничество. Но главной объединяющим фактором служит наличие общей судьбы черкесов мира, тяжелейшие испытания, выпавшие нашему народу”, - подчеркнул Аслан Бешто.
“Данный флаг является нашим главным национальным маркером”
Адыгские активисты из Москвы, Карачаево-Черкесии и Кабардино-Балкарии в беседе с корреспондентом “Кавказского узла” отметили, что “отмечаемый сегодня праздник необходим черкесам”.
"День черкесского флага важен не только для черкесов, проживающих в России, на Кавказе, но и для черкесов всего мира. Он несет объединяющую функцию", - сказал корреспонденту "Кавказского узла" активист Амар Жужуев.
"Это очень важный праздник для всех черкесов, вне зависимости от места проживания", - заявил корреспонденту "Кавказского узла” черкесский активист из Москвы Беслан Теуважев.
Черкесский флаг “является символом разделенного черкесского народа”, отметил активист из Кабардино-Балкарии Аслан Бештоев. “Наш народ сегодня, к сожалению, раскидан по более чем 54 странам мира и шести регионам России. Это проблема не решена, и именно флаг является главным национальным маркером, который характеризует всех черкесов мира", - сказал корреспонденту "Кавказского узла" Аслан Бештоев..
Кавказская война, длившаяся с 1763 по 1864 год, поставила адыгские народы на грань полного исчезновения. После войны и массовой депортации адыгов в Османскую империю на родине их осталось немногим более 50 тысяч человек. Черкесские организации настаивают на том, что власти России должны принять решение о признании геноцида черкесов во время Кавказской войны.
“Собранные экспонаты рассказывают об адыгской истории”
24 апреля в Малом выставочном зале Национального музея Кабардино-Балкарии открылась выставка “Адыгэ нып”, приуроченная ко Дню черкесского флага. На выставке представлены более 50 экспонатов, собранных Национальным музеем, в том числе флаги с родовыми знаками княжеских фамилий, флаг, который был с добровольцами на войне в Абхазии, свадебные флаги и флаги с родовыми знаками, предоставленные из частных коллекций, сообщает корреспондент “Кавказского узла”.
“Собранные экспонаты дают представление об адыгской истории. На выставке представлены хеттские штандарты, адыгский герб, флаг кабардинских добровольцев. Многие флаги исполнены на высоком художественном уровне, с применением золотого шитья”, - рассказала корреспонденту “Кавказского узла” сотрудник отдела музея Лариса Кантемирова.
По ее словам, один из экспонатов выставки “представляет отдельный интерес”. Речь идет о платке адыгской женщины, вывезенной из Кабарды в подростковом возрасте в годы Кавказской войны, Хани Сижажевой.
“Она жила в Турции, Сирии, а потом переехала в США, где и умерла. Перед смертью она завещала своим сыновьям передать платок на ее историческую родину – Кабарду, что они и сделали. Платок белый, шелковый, с бахромой. Он хорошо сохранился”, - заметила Кантемирова.
“В книге Спенсера есть гравюра с изображением черкесского флага”
Автором черкесского флага является первый секретарь британского посольства в Стамбуле, шотландский дворянин Дэвид Уркварт, в свою очередь заявил в беседе с корреспондентом “Кавказского узла” черкесский активист, бывший директор краеведческого музея Майкопа Альмир Абрегов.
“Уркварт лично бывал в Черкесии в 1830-х годах. Увидев картину происходящего там, Уркварт старался оказать помощь борьбе черкесов за свою независимость. Он настаивал на том, чтобы британское правительство во главе с премьер-министром Пальмерстоном поддержало сопротивление черкесам. К этому он призывал и в своих публикациях, и в выступлениях на митингах, где объяснял английскому обществу, что черкесы, которые сопротивляются Российской империи, должны получить реальную помощь от Британии. Но фактически Уркварту не удалось убедить британское правительство во главе с лордом Пальмерстоном поддержать черкесов”, - рассказал Альмир Абрегов.
По его словам, чтобы “побудить адыгские племена к единству, Уркварт выступил с идеей и реализовал ее, сделав общий флаг для черкесов”.
“Он сам рассказал о черкесском флаге и его значении на митинге в городе Глазго. Уркварт следующим образом описывает флаг для черкесов: “Фоном флага я выбрал зеленый. Это цвет одежды их гор и одновременно указание на то, что адыги исповедуют ислам. В центре я поместил пучок стрел — их любимое, специфическое оружие. Над ними водрузил корону из звезд, которая на ночном бивуаке ассоциировалась с мечтой о свободе, а также восславляла Создателя — Господа Бога”. Эта речь была опубликована в издаваемой им позднее газете “Free press” (Свободная пресса)”, - утверждает Абрегов.
“Сам флаг был изготовлен в Стамбуле. Об этом писал путешественник Эдмонд Спенсер в своей книге. Так вот, по его словам, флаг вышила вельможная черкесская княжна при дворе султана. В книге Спенсера есть цветная гравюра с изображением черкесского флага”, - добавил бывший директор краеведческого музея Майкопа.
“Эскиз флага был подготовлен на основе гравюры Спенсера”
Вместе с тем, как отметил Абрегов, Дэвид Уркварт пользовался расположением султанского двора и султан “даже предлагал ему стать своим советником”.
“Эти обстоятельства описаны в книге Гертруды Робинсон «Дэвид Уркварт: Штрихи к портрету странствующего рыцаря свободы и справедливости викторианской эпохи».Уркварт лично привез этот флаг черкесам. Представители черкесской конфедерации, которые называли его Давуд-бей, даже просили возглавить их сопротивление, но он отказался. При этом Уркварт заявил, что он будет более полезен борьбе черкесов, находясь в Лондоне и делая все возможное для организации помощи со стороны Британии”, - продолжил Абрегов.
По его утверждению, хотя Уркварт “был вхож к английскому королю и мог склонить того к поддержке, однако в Британии все политические вопросы решает правительство во главе с премьер-министром”.
“Ввиду того, что Пальмерстон отказался от оказания помощи черкесам, Уркварт заявил, что премьер-министр был подкуплен российскими правящими кругами. Конечно, в российской историографии Уркварта именуют “английским шпионом”, который строил козни против России. Но, скорее всего, Уркварта нужно считать политиком, интересы которого распространялись на многие социально-политические сферы современной ему Европы. Информацию от Уркварта часто цитировал в своих произведениях Карл Маркс. Он полагал, что Уркварт - защитник тех, кто мог стать жертвой агрессии Российской империи”, -отметил Абрегов.
Альмир Абрегов указал, что образец черкесского флага в советское время хранился в краеведческом музее Майкопа, но затем был утерян, остались лишь его фотографии. В начале 1990-х гг на основе рисунка из книги Спенсера в краеведческом музее Адыгеи, где Абрегов был директором, подготовили эскиз флага и передали в геральдическую комиссию Адыгеи.
“Флаг был выставлен на голосование и утвержден на заседании нового парламента Республики Адыгея, как символ республики, несмотря на противодействие некоторых сил. Со временем он стал общенациональным флагом всех черкесов, в том числе зарубежных”, - констатировал Абрегов.
В этническую общность "адыги" входят черкесы, адыгейцы, кабардинцы и шапсуги, представители которых на территории России в основном живут в Адыгее, Кабардино-Балкарии, Карачаево-Черкесии и Краснодарском крае. Материалы о положении черкесов в России и за рубежом "Кавказский узел" публикует на странице "Черкесский вопрос".
Автор:
девками,ошибочка.
даги сыграли роковую роль в исламизации нашего народа.Самих арабы омусульманили.
надеюсь рашкинские стяги тоже веелись гордо на крышах приор....
А что есть?Просветите нас)))
* голод в Ирландии
И какое географическое место их ввело в смутение?
В то же самое время на Британских островах:
- в Англии в ходу расистская теория о неполноценности некоторых европейских христианских народов. Фактическим продолжением станет немецкий фашизм в 20 веке;
- организован голод в 1845 – 1849 годах;
- организуются концлагеря для буров ЮАР, где ведеться война на их уничтожение. Буры напомню - близкородственный германоязычный народ, потомки голландцев;
- ираландцы имеют статус - чуть выше скотины...
А тут представитель этого общества - вдруг защитник гордых свободолюбивых черкесов. Нашим селюковским учОнным не стыдно эту пургу нести и людям мозг засорять
да да ты не видел ))) и сразу сказал что не было )) логично
или этот посмотри и скажи на встречке они или нет https://www.youtube.com/watch?v=MlIBPxQDaEw
Значимые символы в данное время либо придуманы,либо подогнаны,я бы сказал фейковые,старые уже примелькались.Интересно,не будь ВОВ Путин какую победу для паствы?Куликовскую,где небольшой отряд ордынцев сдуру ввязался в драку,или Ледовое побоище,была ли вообще неизвестно,в любом случае военный парад на Красной площади провели и погуляли не хуже 9 мая,наливай да пей,гуляй душа русская,вражинам грозили разной карой,плакали и дрались.
ещё смешной случай в этот день,стою значит жду человека,подходят парни с деками,уже приняли на грудь,заметно немного.Спрашивают-черный, почему у тебя нет ленточки,я говорю ну нет у меня ленточки,дальше что?Немного смутились,спрашивают откуда я,отошли в сторонку,решили не связываться,пошли искать другую жертву.
автобробег был чисто адыгский ,по встречке и с людьми на крыше . Печальное зрелище ...адыгэ уей уей ))))
Лично наблюдал автоколону,всё чино соблюдая правила дорожного движения,никаких крыш и других знамён не было,впереди ехали гайцы,не надо нести чушь,не нравится флаг иди мимо.
Формирование символов вокруг объединяются люди - это важное начальное действо любых социальных движений, хоть религиозных, хоть этнических, хоть политических, хоть национальных, хоть фанатских. Символы веры должны иметь неоспоримые корни, которые делают символ сакральным. Все это хорошо видно и хорошо работало во всем времена до сегодняшнего дня. Как во время боя, прапорщик поднимает флаг и вокруг него собираются те, кто еще может что-то делать. Концентрация силы важный социальный фактор, для концентрации нужен символ.
И даже не побили?)Прям чудеса...)Видать так грозно выглядишь,что даже от КУ горшок получил...)
Они много чего напридумывали,и кавказскую войну тоже...А на счет придумывания флага шотландским аристократом,так на КУ на сей счет несколько лет назад,были словесные баталии,когда кто то написал эту крамольную мысль,многие считали,что флаг появился на свет вместе с адыгами...)
с таким же успехом сам можешь идти мимо если не нравится то что написал ))
абу,речь идёт о моём флаге,о адыгах,если бы о других мне плевать,так что мимо не прйду,ты лучше как то боком,если сильно не имётся.
я видел колону между Маиским и Прохлдным,никаких нарушений не заметил,если что и было ничего страшного,что такие все законики,на встречке не катаются в обычные дни?
"Уркварт - защитник тех, кто мог стать жертвой агрессии Российской империи" - как имперский чиновник мог быть защитником кого-либо? Это глупость, он руководствовался исключительно интересами своей империи. По сути, он призывал свое правительство активнее использовать народы Северного Кавказа в геополитической борьбе между империями - Российской и Британской. Получившей в последствии название "Большая игра". И это у него прекрасно получилось, как до этого туркам.
https://www.youtube.com/watch?v=vTrzogbUdoo вот тебе дорогой мой адыг видео , [...]
[Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел".]
Все символы исходят из готовности людей их воспринимать. Такова участь символов, будь хоть символом событие, хоть отдельный индивид, хоть знамя, хоть штандарт, хоть икона, хоть какая-то вещь. Увы. Вопрос в том почему люди хотят сакрализировать то или это. С чем это связано в событийном плане. Что случилось, почему девочка Саманта стала символом народной дипломатии 90-х годов. Она сделал то, что было чаянием миллионов людей? Что случилось в 1941-1945, почему - это событие символо. Почему можно не знать кто такой Брежнев, но знать что в 1941-1945 году произошла Великая война - обязательно? Там плата больша, огромная жертва и эта жертва сакрализирует все наше отношение. Мы замираем перед этой жертвой, она важна. То что жертву используют для себя корыстные люди, так это было со всеми символами. Вообще торговля символами - это норма для человечества, но люди иногда не понимают, что торгуя символовами, они девальвируют их и потом уже продовать будет нечего, надо будет ждать новую жертву и новый символ, которым можно торговать.
Вот какая история.Оказывается мой адыгский флаг,шотландец придумал.Очень символично,и тут рука англосакса.Не знал,и поэтому ужасно расстроен.
Не расстраивайся,там ещё французы поработали.
Если оные взовьются, то сразу скажут что это националисты, ведь всем известно что националистами бывают только русские, а у всех остальных это добрые исторические традиции и нужные символы.
Ты бы закрыл рот насчёт нациков в ьакой теме поста, или махровое лицимерие глаза затмило?
Это всё потому что" по сравнению с татарами они французы" (цитата из фильма о черкессии) :).
Это действительно странно учитывая как адыги относятся к своим историческим традициям использовать такой флаг, христианство пришло на кавказ гораздо раньше чем ислам и дольше всех сопративлялфись исламской экспансии кажется абадзехи, наиб Шамиля Амин боролся сжигал хиристианские в черкессии в середине 19 века, это значит что боролись с христианством на кавказе почти до двадцатого века, а победили только в 21.
Идолопоклонничеством попахивает.
Сакрализированность символа веры зависит от охраняемости символа, от отношения к символу со стоны паствы. Если символ почитаем, мало того люди вкладывают в него ресурсы, хотя бы тем, что посещают его, прикасаются к нему, то символ будет стоять долго. Например символами веры в России долгое время были могилы предков. Есть специальные дни у православных, у мусульман, когда надо покланятся этому символу веры. Но вы видели наверно заброшенные могилы. Это значит люди уехали и покинули свой символ веры. Так вот после революции большевики поставили себе задачу смену символов веры и одной из атак, была атака на городские кладбища. Их просто сносили, просто сравнивали с землей и строили дома на кладбищах, а из могильных плит строили дома. Отношение к символам веры - это важный факто человеческий. Мы измеряем себя символами веры. То что после публичных акций георгиевские ленточки валяются в урнах и на улицах, это я сам видел и даже собирал. Храня у себя дома их, потому что для меня эта ленточка довольно почитаемая вещь и я буду относится к ней с уважением, она для меня сакральна, то же хочу передать и своим детям. То что символ веры умирает не родившись - это тоже показатель и сильный показатель. Люди нутром чувствуют некоторую бутофорскость символа веры и то что кто-то прикрывает ею свои политические амбиции и свои коммерческие интересы. Люди же видят. Так что если мы верим, мы должны охранять символы веры. Если не верим, то урна, лужа, грязь...
может для тебя нарушали правила,порадовать абу,какие адыги нехорошие или типа того?Что бы ты здесь звиздел?Нашёл бы,хрюша грязь всегда найдёт,ты не обижайся,это лишь шутка мусабчик.
Битву при калке.
Vatan,да не слушайте вы этого вечно недовольного,завистливого нацика,я бы очень удивилась,если бы он че-нибудь не ляпнул.Странно,что-то Тор подозрительно молчит,тоже ни одну тему про черкесов не пропускает.
Фетишимз никто в нашей жизни не отменял. Оглянитесь вокруг и посмотрите, что любой человек некоторые вещи начинает использовать в символическом смысле. Ну например фотографии близких. Какие-то рисунки. Какие-то фигурки. Какие-то камешки, монетки. Люди идолопоклонники и никуда от этого не дется. Вопрос в другом, как выглядит их идолопоклонничество. Приводит ли оно к чему-то хорошему, или это реально превращается в психическое заболевание. Вспомните как Януш Корчак пошел вместе со своими детьми в газовую камеру с флагом придуманного им принца. Тоже идолопоклонничество, но хочет снять шляпу перед этим идолополонничеством. Или сколько наших ребята, наших дедов и прадедов полегли что бы поднять флаг над Рейхстагом, тоже идолополонничество, но как-то очень хочется быть таким идолопоклонником!!!
Адыгский флаг не может быть зеленым, потому что это цвет ислама, а ислам нам принес только горе и уничтожение.И зачем нам флаг, который придумали ангичане и турки, да еще с полумесяцем?Кабардинцы никогда религиозностью не отличались.Принятие этой религии было большой ошибкой т.н. протурецких "элит", которые за вознаграждение это сделали.
кстати о символах,видел единожды в день 9 мая людей с георгиевскими лентами,на машинах.просто в руках.поздравляли друг друга,проклинали запад,укрофашистов,грозили новым взятием Берлина,общее так сказать единодушие.Примерно к обеду эти ленточки валялись повсюду,даже в мусорном баке,поздравления переходили в баналный бухой мордобой в пивнушках,кафе,где попало.К вечеру полисы собирали тела,не сумевшие дойти до дому,складывали как брёвна и увозили,куда не могу сказать.Отметили так сказать,вспомнили погибших ((.