Кавказский Узел

04:51 / 14.03.2018Минобразования Кабардино-Балкарии признало проблемы с изучением родных языков

ДАННОЕ СООБЩЕНИЕ (МАТЕРИАЛ) СОЗДАНО И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕНО ИНОСТРАННЫМ СРЕДСТВОМ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ, ВЫПОЛНЯЮЩИМ ФУНКЦИИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА, И (ИЛИ) РОССИЙСКИМ ЮРИДИЧЕСКИМ ЛИЦОМ, ВЫПОЛНЯЮЩИМ ФУНКЦИИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА.

Министерство образования ответило на обращение деятелей науки и культуры Кабардино-Балкарии по поводу перевода в школах обучения родным языкам на добровольную основу. Необходимо разработать нормы преподавания национальных языков, признало ведомство. В государстве отсутствует продуманная стратегия преподавания национальных языков, прокомментировала позицию чиновников доктор филологических наук Мадина Хакуашева. Проблему с преподавание языков в школах нужно вынести на обсуждение общественности, считает правозащитник Валерий Хатажуков.

Как писал "Кавказский узел", председатель Кабардино-Балкарского правозащитного центра Валерий Хатажуков опубликовал 20 января на сайте организации обращение к главе республики Юрию Кокову, в котором рассказал о том, что представители администрации одной из школ Нальчика раздали учащимся 10-11 классов анкеты, в которых содержалось заявление о добровольном отказе от изучения родных языков и литературы. Под обращением стоят подписи 80 ученых и общественных деятелей, которые выступили "против любых инициатив, направленных на управляемое нивелирование национальных языков".

в декабре 2017 года на базе Кабардино-Балкарского университета состоялся научно-практический семинар учителей кабардинского языка и литературы, на котором они выразили обеспокоенность в связи с сокращением количества часов родного языка в школе.

13 марта Министерство образования и науки Кабардино-Балкарии ответило на обращение представителей общественности к главе республики о переводе обучения в школах кабардинскому и балкарскому языку на добровольную основу.

По данным на 04.00 14 марта, под обращением стоит 81 подпись.

«Министерство осознает актуальность и остроту вопроса, признает наличие проблем в области преподавания родных языков», - говорится в ответе Министерства образования и науки Кабардино-Балкарии за подписью заместителя министра Ирины Шонтуковой.

В письме сказано, что, в частности, речь идет о сокращении сферы их функционирования и общем резком снижении речевой культуры населения.

«Следует отметить и существенные недостатки в разработке норм кабардинского и балкарского литературных языков, не отвечающих потребностям современного общества: фактически не разработана терминология для ведения деловой корреспонденции и делопроизводства на кабардинском и балкарском языках, отсутствуют компьютерные технологии, позволяющие интегрировать кабардинский и балкарские языки в современные информационные системы», - говорится в письме.

Ирина Шонтукова отметила, что для решения проблем нужны меры государственного характера. В частности, сообщает замминистра, в настоящее время Министерство образования и науки готовит проект программы по сохранения и развитию национальных языков и готово рассмотреть предложения педагогического и научного сообщества.

Заместитель министра также отметила в ответе на письмо, что значительную роль в сохранении родного языка, приобщении детей к культурному наследию, духовным ценностям народа могут сыграть семья и общественные организации, нацеленные на сохранение и развитие родных языков.

Школьный план не зависит от прихоти родителей или учеников

Одной из самых серьезных проблем родных языков является отсутствие продуманной стратегии их развития, считает одна из подписантов обращения к главе КБР, доктор филологических наук, ведущий научный сотрудник Кабардино-Балкарского института государственных исследований Мадина Хакуашева.

«Поэтому мы начинаем серьезно обсуждать сомнительные положения, которые нам спускают сверху. Так, например, мы спорим относительно того, насколько верны или неверны результаты добровольного выбора родителей и детей в тех же 10-11 классах и прочее. Но мы не задаемся главным вопросом, почему возможен сам выбор. Почему, к примеру, детей и родителей не ставят перед таким выбором – изучать или не изучать иностранный язык? Притом что английский или немецкий – негосударственные языки. Тем не менее, преподавание иностранных языков оказывается вне обсуждения, и их обучение проходит безоговорочно. Но если кабардинский – такой же государственный язык, как русский, то почему ставится сама проблема выбора? И почему проблема выбора стоит только в отношении этого единственного предмета? Мы за безоговорочное преподавание иностранных языков и всех остальных предметов. Но мы против сегрегации родных языков», - заявила Хакуашева корреспонденту "Кавказского узла".

По ее словам, никогда ранее школьный план не зависел от прихоти родителей и детей и не формировался по их представлению. Поэтому возникает вопрос, кто изобретает возможность такого вопиющего непрофессионального вмешательства в план обучения.

«Мы внимательно изучали положения федерального, республиканского кодекса, а также все пункты закона о языках, и не нашли ни одного упоминания о так называемом добровольном выборе ни со стороны родителей, ни со стороны детей. При всей своей очевидной абсурдности, этот выбор, разумеется, направлен на формирование рукотворной деградации и постепенного нивелирования титульных языков нашей республики, так как для достижения высоких результатов аттестата родители и дети будут избирать путь наименьшего сопротивления. Так было бы в отношении всех других предметов, если бы такой выбор был предоставлен», - считает Хакуашева.

За последние десять лет время на преподавание родных языков существенно сократилось

11 марта еще одно обращение к главе Кабардино-Балкарии Юрию Кокову по вопросу преподавания родных языков направил руководитель Кабардино-Балкарского Правозащитного центра Валерий Хатажуков.

За последние десять лет в Кабардино-Балкарии время, выделяемое на преподавание родных языков, существенно сократилось, рассказал корреспонденту "Кавказского узла" автор, комментируя обращение, опубликованное на сайте правозащитного центра.

По его словам, были закрыты классы с преподаванием всех предметов на кабардинском и балкарском языках в начальных классах некоторых сельских школ, идет сворачивание обучения родным языкам в дошкольных учебных заведениях.

"Сохранение культурной идентичности кабардинцев и балкарцев, сохранение и развитие родных языков являются важнейшими задачами, стоящими перед органами власти республики", - подчеркнул Хатажуков.

«Мировой опыт показывает, что любой язык обречен, если он не востребован как инструмент, на котором ведётся делопроизводство, не используется в государственных и общественных учреждениях. Кабардинский и балкарский языки являются государственными, однако на практике на них не ведётся никакое делопроизводство. Они не используются во время проведения общественно значимых мероприятий. Область применения родных языков ограничивается бытовой сферой, национальными театрами, газетами, детскими и литературными журналами, радио и телевидением», - отметил Хатажуков в своем обращении.

"Но и эта сфера использования национальных языков неуклонно сокращается", - заявил автор обращения.

В частности, он напомнил о недавнем сокращении периодичности выхода двух государственных республиканских газет на кабардинском и балкарском языках с пяти до трех раз в неделю, а также о сокращении числа передач на родных языках на радио и телевидении и уменьшении тиражей книг национальных авторов.

Напомним, что в начале января стало известно о том, что три республиканские газеты в Кабардино-Балкарии, выходящие на русском, кабардинском и балкарском языках, переведены с пятиразового на трехразовый выпуск. Валерий Хатажуков назвал сокращение количества выпуском национальных газет "ударом по национальным культурам".

«Кроме того, в последние годы в национальную литературу и журналистику, как балкарскую, так и кабардинскую, не приходят молодые авторы, пишущие на родных языках», - сказал Хатажуков.

Правозащитник предлагает создавать и финансировать из бюджета клубы, литературные объединения, где творчески одаренные балкарские и кабардинские дети, пытающиеся писать художественные тексты на родных языках, могли бы развиваться и расти.

По его мнению, следует также разработать и принять республиканскую программу развития родных языков, как это сделали в некоторых других национальных регионах России.

Хатажуков опасается, что сокращение национально-культурных программ может способствовать появлению в кабардино-балкарском обществе радикальных националистических идей.

Правозащитник предложил руководству республики провести обсуждение проблемы с участием представителей общественности, творческой и научной интеллигенций, федеральных и республиканских СМИ.

Автор:Людмила Маратова

Порочная практика состоит в частности и в обязательном изучении национальных языков,которые служат исключительно для общения внутри очень ограниченного контингента населения не только в стране,но и в республике.Кто хотел знать,тот знает,а кто хочет учить,пусть учат факультативно.

Игорь, Вы несете ахинею.Большевики стимулировали нац.культуры и занимались ее продвижением.Как на родном языке изучать физику, например?Родной язык знают все, кто хочет, а без русского языка выйдешь только за порог собственного дома.

хотите насильно заставить изучать родные языки в школах?Каждый человек знает свой язык, если этого хочет.В нашей стране важно хорошо знать русский язык, а то будем, как узбеки и таджики.Моя твоя не понимать.

Это вы про кого из кандидатов?Вообще то, если в какой то проблеме превалирует национальная тема,то эта надуманная проблема,или искусственно раскручиваемая.

А вообще то,каждый должен решать сам,нужен ему язык или нет,но во всяком случае не министерство образования.

Игорь Сажин,если ваших детей государство обяжет,то возможно они и будут знать слово"спасибо".Тут больше к вам вопрос,почему ВЫ им не привили им стремление к обучению родного языка,или может ваш отец к вам,или ваш дед к отцу.Проблема именно в этом,а не в государстве,или в большевиках.

Тут все связано с обстоятельствами... Последние, кто говорил со мной моим родным языком были дедушка и бабушка, отец не любил говорить на родном языке до самой смерти. Я родного языка не знал, моя русская мама знает язык отца лучше меня. Но окружение мое не рождало потребность в родном языке и я полностью ушел в русский язык, даже не начав учить язык отца.

Вы абсолютно правы... Если я ничего не сделаю для своего родного языка, никто ничего не сделает, если народ ничего не сделает, государство бессильно. Вы правы!

до прихода большевиков никакого образования, кроме чтения корана не было.Учили, что солнце ночует за троном Аллаха и что гром и молния это джинны.на этом образование заканчивалось.так было по всей стране, церковно приходская три класса, знание отче наш и медресе , молитвы, поклоны и прочие изучения "наук"

А Грозный в вышеупомянутом году разве не был казачьей крепостью?

Для казачьего сословия кое какое образование было во всяком случае я нашёл грамоту за успешное окончание первого класса своего прадеда 1901г. подписанную станичным атаманом. но дело в том что казачье сословие было многонациональным. У крестьян же которых было в стране большинство ,вообще беда с образованием. иначе зачем большевики устроили ликбез.

А у кого то до прихода большевиков даже письменности не было, какое там образование.

Почитайте историю земств, в том числе и в национальных окраинах, там довольно неплохо описано создание разного типа школ до революции. В Грозном первое училище для мальчиков возникает в 1862 году, в 1867 году возникает училище для девочек, где к стати проходили обучение 200 человек. Не забывайте, что все кто был создателями космической отрасли СССР базовое образование получили в до революции.

Я не отметаю заслуг большевиков в массовом образовании. Это было очень важное для эпохи дело и всего остального прорыва в стране бы не случилось, если бы не возникло массовое образование, которое создали большевики. Но зачатки массового образования, первые шаги в эту сторону начались еще в 19 веке и когда началась земская реформа, то образование стало резко наступать. Я не очень верю в начало с нуля. Все равно все в своем генезисе уходит глубоко в глубь истории.

Освободительное движение-дело святое,а если еще и национальное,так вообще священное

Только надо донести правильно до угнетенных что они страдают.

Так ежу понятно что за границей переживают больше за чужой народ ссср тоже причастна к этому добрая половина национально освободительных движений планировалось в москве

Вопросы веры это в основном вотчина религиозных конфессий. Рациональные же люди опираются на факты добытые научным путём. А научный путь подразумевает наличие доказательств и желательно множественных.

Гарант сохранения языка,это сам его носитель.Никакими искусственными методами со стороны государства его не сохранить.Вот я уверен,что мой родной,кабардинский язык никогда не умрет,потому что в семьях,фамильных родах к нему относятся трепетно,а у кого с этим проблема,то нужно по другому сохранять,например с детства прививать любовь к языку и культуре,но делать это ненавязчиво,иначе что навязывается,вызывает отторжение.

Для супер-пупер верующих,вся жизнь состоит из аксиом,что ведет к регрессу в развитии,а по простому-к отупению,которым и доказывать ничего не нужно,бесполезно,потому что находятся где то там,далеко,в области аксиом.

Но проблема сегодняшнего образования на национальных языках в национальных окраинах России - это вопрос вводить ли обязательное обучение местному национальному языку для всех жителей национальных окраин, в том числе и русских. И тут возникает большая проблема. Русские не хотят, что бы их дети учились местному языку, потому что он им не нужен. В моей семье идет спор по этому же вопросу. Я считаю, что мои дети должны знать язык той территории, на которой они проживают, хотя бы в начальном варианте, хотя бы могли бы сказать "спасибо", на местном языке или произнести фразу "я не понимаю". И это важно. И это важно, хотя бы потому что мои дети тоже имеют корни местной национальности, через меня, но языка, как к стати и я местного не знают, я и мои дети воспитаны в русской культуре. Моя жена считает, что им местных язык не нужен, что пусть они лучше учат английский.

"до прихода большевиков образование в национальных окраинах России велось на национальных языках"

а оно вообще существовало это образование на окраинах России? может была какая то система образования до большевиков о которой мы не знаем?

Когда то, что можно доказать выводится в область аксиом - это уже не наука. Аксиома - это некое предположение, которое остается в области не доказанных предположений, потому что именно аксиома рождает своей недоказанностью возможность доказательства других предположений, которые строятся в единую научную систему.

Не поверите, но в основе научных знаний есть и область веры, ее обычно называют областью аксиом.

Национально-освободительные движения народов были актуальны в прошлом и позапрошлом веке,когда были империи и их колонии,сейчас же в тренде цветные революции,которые происходят за деньги тех,кому не нравится политическая направленность страны,впрочем как и все прошлые национально-освободительные движения,которые совершали те,или иные движения отнюдь не за деньги тех,кто хотел национально освободиться,потому что желающий освобождения народ,всего лишь инструмент,а идеи вынашиваются в богатых столицах,чтобы нагадить геополитическому противнику.

В социологии нет термина НАГАДИТЬ, а есть экономические интересы в международных взаимодействиях. А если еще и денежные средства тратятся,чтобы понравились соседи, это уже антиэкономический интерес, чего не допускается ни в практике, ни в теории общественного бытия. Бедность является источником конфликтов и войн, и чего только не выдумывают эти отсталые, чтобы оправдать свою агрессивность: и не прогибаться, и нагадить с тратой средств и прочее. Нету их в диалектике.

У большевиков архиважность сохранения языков был популистский шаг,сомневаюсь что кто стал знать родные языки лучше,точно так же как и в новейшей истории России,когда шел рост национального самосознанияя,поэтому ввели в школах эту обязаловку,вроде как по "неоднократным просьбам трудящихся",а по сути,сделай национальные школы,где преподавание будет вестись исключительно на национальном языке,то кто в эти школы ходить будет?Даже отъявленные националисты будут отдавать своих детей во всякие гимназии,или школах при Сорбонне да Оксфорде,где они получат качественное образование,чтобы потом кричать на каждом углу о священной необходимости изучения национальных языков школах.Изучать по программе надо то,что востребовано,остальное факультативно.

Не понимая, что национальная тема "надумана" или "искусственно раскручиваема" целые народы по всей планете организовывали национально-освободительное движение, отвоевывали свои национальные интересы. Как раз таки на выборах логично исходить из интересов личных, семейных, родовых, национальных и т. д. Развитие происходит через разрешение противоречий, в том числе социальных и национальных. Так было, так и будет, как утверждают социологи.

Деньги правят миром.Просто бедность в одних странах не вызывает сочувствия у борцов с бедностью и носителей демократии,чем в других.Демократия-это власть имущих,где есть чем поживиться,в финансовом или геополитическом плане,туда и направляют свои стопы,народ освобождать.

Уважаемый 251, я именно это и указывал, что большевики уважали национальные языки, но ситуация поменялась и языки стали умирать. Как выжить языкам, там где практического применения им нет. У меня есть приятель, который до 15 лет не говорил по русский, сила национального языка была большой, но у него заметили очень математический ум и отправили в Ленинград в математическую школу, не знание русского языка была одной из самых больших сложностей. Он закончил математическую школу с отличием и с хорошим знанием русского языка. Так вот этот приятель говорит, что ездил в свое родное село и был очень сильно удивлен, что дети перестают говорить на родном языке вообще и это все пахнет смертью местных языков. Да, вы правы, физику на местном языке преподавать не возможно, хотя бы потому что нет таких терминов в малых языках. Но что-то надо делать, что бы языки малых народов выжили.

Так тревожно обсуждают вопрос, как будто сохранение национального языка зависит от того, 4 часа или 3 отводят на его изучение. На самом деле язык познается в основном в среде, и пока существуют многотысячные большие села, нам не грозит его отмирание . Зря уважаемый правозащитник поднял тревогу до уровня главы республики. Помню, когда вводили обязательное изучение родного. Русские ребята были свободны в те часы. Так вот на родительских собраниях русские изъявляли желание привлечь своих детей к изучению кабардинского. Затем ввели обязательное изучение русскими одного из местных языков. А теперь не только русские, но и кабардинцы не хотят посещать эти уроки. Вот как можно отбить желание. Не хотят опускаться до уровня мнения учеников и их родителей. Но в наше время не только родители учащихся, но даже их бабушки с дедушками являются учеными. А псевдопрофессионализм минобразования сидит на печенках народа. Не проверяют проведение демонстрационных опытов и лабораторных работ, не контролируют соблюдение прав учеников, своими контрольно-письменными работами отнимают учебные часы, примеру чего следуют учителя, срывая занятия по всякому поводу и без повода. Единственное, что усердно делают учителя - это поборы. Язык, как и национальность, не кормит людей. Есть еще другие не менее важные проблемы. Наши ребята работают, например, в сфере ЖКХ и очень плохо работают. Мы это ощущаем каждый день. Есть и более масштабные национальные проблемы, требующие сознательности. По предстоящим выборам одна группа определилась за кого голосовать. А другая группа голосует за другую кандидатуру в точном соответствии со своими национальными интересами. Это все можно только приветствовать. А мои соплеменники не определяются почему-то, хотя наша проблема не менее острая, скорее наоборот. Призываю брать пример с соседей. Не беда, что не выиграем; зато, если наш наберет 5-10 %, с его программой будут считаться. Капля точит камень, если постоянно капает.

Когда большевики пришли к власти они очаровывали граждан России в том числе и правом наций на самоопределение, но наряду с этим была разработана концепция обязательного преподавания русского языка, как языка межнационального общения. Т.е. до прихода большевиков образование в национальных окраинах России велось на национальных языках. Русский стал обязательным только при большевиках. При этом большевики указали, что сохранение национальных языков - это важнейшая задача. Теперь мы сталкиваемся с феноменальным событием во многих национальных окраинах России. Русский язык в образовании практически полностью вытеснил национальные языки. В национальных глубинках люди предпочитают пока еще общаться на своем родном языке, но уже взрослые сетуют, что переход у детей с национального на русский переходит много раньше и много быстрее. Если раньше в школах на переменах дети и учителя говорили на местном языке, а уроки шли на русском. То теперь дети даже между уроками предпочитают говорить по русский. На вопрос почему - ответ в основном вращается вокруг безперспективности местных национальных языков. Вопрос об обязательном или не обязательном изучении местных языков - это вопрос о том нужно современной России сохранение национальных языков или современная Россия отказывается от установки большевиков на сохранение национального языкового многообразия в России. Да, важный вопрос а самим-то носителям нужен язык или нет, очень важный вопрос. Но язык - это условие, в которых мы живем.

Поживиться предполагает знак + (доход), а направлять стопы - со знаком "-". Финансовый баланс - с прибылью. Такие серьезные заключения - намеком смахивают на сплетню. Никто из аналитиков, даже самых антизападных, не обвинял успешные страны в вывозе материальных средств из стран с диктаторским режимом за поддержку борьбы против диктатуры. Вообще поток материи бывает от мест их избытка к местам их недостатка - это закон природы. Так что успешные страны не нуждаются в поборах, деньги они зарабатывают своим умом. Это известная истина на уровне школьных учебников. Даже маленькая Финляндия размером с Грузии живет припеваючи, и ничьи деньги ее жителями не правят. Логика предпочтительнее сомнительных фраз.

Чтобы дети и их родители не были против изучения родного языка, надо организовать обучение разумно. Это должно быть в удовольствие, а не в тяжелую, вызывающую отвращение, нагрузку. С радостью изучали бы поэзию и прозу Али Шогенцукова, поэзию Кайсына Кулиева. Вообще во всех предметах в методике прослеживается снобизм. В учебниках контрольные вопросы не соответствуют содержанию параграфа. В результате на некоторые вопросы не знают ответа не ни учитель года, ни министерство образования, ни городской департамент образования, ни даже профессора. А ученик 4 класса должен быть умнее их всех. В учебниках - недосказонность, в том числе по английскому языку. А английский хотят изучать, потому что в перспективе нужнее. Хотя методика отвратительная. Так же все безобразно по всем точным и гуманитарным наукам. Так что, если болеете за родной язык, надо бежать впереди паровоза, пренебречь порочной российской методикой и разработать свою, разумную. По родному языку это легче обосновать.