Кавказский Узел

15:16 / 28.04.2018Ученых заинтересовало сходство культур адыгов и народа Японии

ДАННОЕ СООБЩЕНИЕ (МАТЕРИАЛ) СОЗДАНО И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕНО ИНОСТРАННЫМ СРЕДСТВОМ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ, ВЫПОЛНЯЮЩИМ ФУНКЦИИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА, И (ИЛИ) РОССИЙСКИМ ЮРИДИЧЕСКИМ ЛИЦОМ, ВЫПОЛНЯЮЩИМ ФУНКЦИИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА.

Университет Хоккайдо, изучающий малочисленный народ айнов, подтвердил готовность заключить с Адыгейским госуниверситетом договор о сотрудничестве для исследования культурного сходства айнов и адыгов.

Ученые Адыгейского госуниверситета, фольклористы Раиса Унарокова и Замудин Гучев 30 марта рассказали представителям адыгской интеллигенции о своей январской поездке в японский университет Хоккайдо, занимающийся исследованием параллелей в культуре и обычаях адыгов и айнов.

Айны - народ Японских островов, ранее проживавший также в России на территории Сахалина, и на Курильских островах, на юге полуострова Камчатка, в низовьях реки Амур. В настоящее время айнов насчитывается не более 25 тысяч человек, проживают они только на острове Хоккайдо в Японии.

В зале филиала московского музея народов Востока в Майкопе присутствовали около 40 представителей адыгской интеллигенции. Также была организована выставка национальной одежды японцев, женских и мужских кимоно, которые Унароковой и Гучеву передали в дар в университете Хоккайдо, и демонстрация видеоматериала продолжительностью около часа, привезенного учеными из Японии, рассказала корреспонденту «Кавказского узла» Раиса Унарокова.

"Мы больше опирались на видеоряд, объясняли, было много вопросов от посетителей встречи, их интересовало, что именно нас (адыгов и айнов. – Прим. "Кавказского узла") связывает", - сказала она.

Адыги (или черкесы) — общее название единого народа, разделенного на кабардинцев, черкесов и адыгейцев. В России адыги проживают в Адыгее, Кабардино-Балкарии, Карачаево-Черкесии, Краснодарском крае, Северной Осетии и на Ставрополье. Общая численность адыгов в России, согласно итогам переписи 2010 года, составляет 718 727 человек. При этом большинство адыгов живет за пределами России, говорится в справке "Адыги" на "Кавказском узле".

Гучев и Унарокова побывали в Японии в январе с 10-дневным визитом после приглашения японской стороны и прочитали в Хоккайдском университете лекции по культуре черкесов. "Был организован круглый стол, присутствовало около 20 человек. Это доценты, профессора, ассистенты профессоров, которые работают в центре изучения айнов или в Хоккайдском университете, интересующиеся айнами. У нас было два доклада. Гучев рассказывал о музыкальных инструментах адыгов, широко показывая на видео и фотографиях презентацию. Я говорила о типологических особенностях и параллелях между фольклором айнов и фольклором адыгов", - рассказала Раиса Унарокова.

Центр изучения айнов, созданный в 2008 году при университете Хоккайдо, возглавляет процессор Ицудзи Тангику, уточнила она. "Любые начиная и исследования относительно айнов государство поддерживает, тратятся огромные деньги. Изучение и сравнительный анализ айнского музыкального инструмента тонкори и адыгского шичепшина тоже оплачивался государством, Хоккайдским университетом", - рассказала Унарокова.

По ее словам, в 2016 году Ицудзи Тангику увидел в YouTube игру Замудина Гучева на адыгском музыкальном инструменте шичепшин, и в том же году в Майкоп приехала делегация из Японии. "Мы организовали круглый стол в АГУ, наши гости встречались и с ректором госуниверситета Рашидом Хунаговым, мы устраивали встречи со студентами университета, адыгейского факультета и колледжа искусств, они знакомились с опытом работы, подготовки маленьких детей на фольклорном отделении республиканской детской школы искусств, где работает Замудин и учит детей песнопению и игре на шичепшине", - сказала она.

Именно это и стало началом сотрудничества двух университетов, уточнила Унарокова. В январе российские ученые привезли японским коллегам договор между Хоккайдским университетом и АГУ, подписанный Рашидом Хунаговым. "Они приняли наши документы и устно согласились с этим документом. Письменно - у них другие правила, они должны обсудить, документы проходят несколько инстанций и потом направят нам подписанный документ", - рассказала Унарокова.

В проекте договора, по ее словам, предложены возможные направления сотрудничества. "Это и совместные исследовательские работы, мы договорились, что материалы и результаты круглого стола будут изданы в Японии. Могут быть изданы совместные книги, проведены экспедиции. Каким будет продолжение, сказать сложно, но начало хорошее", - сообщила профессор.

Университет Хоккайдо подтвердил готовность к сотрудничеству

Хоккайдский университет готовится к подписанию договора о сотрудничестве с Адыгейским госуниверситетом, подтвердил корреспонденту «Кавказского узла» Ицудзи Тангику.

Ицудзи Тангику хорошо владеет русским языком, который изучил за время научных командировок на Сахалин, информирует сайт "Искра Юга".

"Я ценю академический визит доктора Унароковой и Гучева. Мы готовимся подписать соглашение о сотрудничестве между университетом Адыгеи и университетом Хоккайдо. Я надеюсь, что наш центр по изучению айнов и коренных народов и Адыгейский университет будут хорошими партнерами. Я готовлю заявки на следующие академические обмены. Надеюсь, что мы сможем продолжить наши совместные исследования по сравнению традиционных устных литератур (эпос, поэма, народные песни), музыки и музыкальных инструментов адыгов и айнов", - сказал профессор.

Исследование параллелей между айнами и адыгами имеет значение для сохранения культуры малочисленных народов Японии, пояснил он.

"Во-первых, оба народа являются меньшинствами в современной культуре России и Японии. Ситуации во многом схожи. Конечно, положение адыгского языка и культуры сохранилось лучше, чем положение айнов. Во-вторых, обе эти культуры являются продолжением старой Евразийской культурной ветви. Шичепшин и эпические традиции являются последними общими их чертами. Но есть некоторые различия. В адыгейской традиции эпические песни можно петь, играя на шичепшине. В традиции айнов эпические песни не пели с тонкори", - рассказал Тангику.

"Мы рады приглашению наших ученых японскими коллегами. Те проблемы, с которыми сталкиваются японские ученые, очень созвучны нашим проблемам. Проблемы коренных народов, айнов, которые находятся на грани исчезновения языка, нам близки. Мы не у такой грани, мы стараемся популяризировать адыгейский язык, пытаемся расширить сферу его бытования, и для нас весьма актуально сотрудничать с ними", - прокомментировала корреспонденту «Кавказского узла» декан факультета адыгейский филологии и культуры АГУ Нуриет Хамерзокова.

Речь об обмене студентами и преподавателями пока не идет, уточнила она. "Речь о сотрудничестве между центрами, работа над общими проблемами и задачами", - пояснила Хамерзокова.

Глава республики Мурат Кумпилов поддерживает идею сотрудничества ученых Адыгеи и Японии, сообщил корреспонденту «Кавказского узла» руководитель пресс-службы аппарата главы региона Нальбий Хачмафов.

Ученые указали на культурное сходство адыгов и айнов

Японский музыковед Чико Тангику и профессор Ицудзи Тангику высказали версию, что тонкори айны могли перенять у адыгов, рассказала Раиса Унарокова. По ее словам, российский этнограф Сергей Арутюнов высказывал также гипотезу, что айны могли произойти от кавказских народов. "В их формировании могли участвовать прародители кавказских народов", - пояснила она.

Тонкори и шичепшин действительно схожи, но имеются и различия, рассказал корреспонденту "Кавказского узла" Замудин Гучев.

"Наш шичепшин струнно-смычковый, а тонкори струнно-щипковый, и техника игры там ближе к игре на японской или китайской цитре. Там постановка несколько иная, по звучанию ближе к цитре, если бы был смычок, он бы зазвучал подобно шичепшину. У тонкори 5 струн, шелковые, а в древности изготавливались из крапивного луба. У адыгского шичепшина две струны из конского волоса. Оба инструмента аккомпанирующие", - рассказал Гучев.

Он также указал на сходство между адыгской и айнской циновками. "О циновке мне рассказал профессор Тангику, прислав видео и копию книги по технологии изготовления. Они так же плетут ее из рогоза, технология подготовки, резки, сушки, чистки, замачивания перед плетением идентична", - сообщил ученый.

Такие циновки, по его словам, - это украшение жилища в культуре и айнов, и адыгов. "Но, в отличие от адыгов, их циновки - обязательная часть их молитвенного алтаря, присутствующего в каждом доме", - рассказал исследователь.

Автор:Магомед Туаев

Это ты про кого,зашедшими с мечтами в 90е?)

То есть, вы , уважаемый, не просто очередной "мальчик из Нальчика", а жертва массового исхода русскоязычного населения? Или просто спекулянт на тему "наших бьют".

Все ваши размышления настолько же научны, насколько Литвиненко ( еще один "яркий" нальчанин) был патриотичен. Пока делал карьеру в органах, рьяно метелил всех направо и налево, а как-что -" Я уеду жить в Лондон"!

Тор,циновки во всем мире по технологии изготовления общие...)Равно как и струнные музыкальные инструменты,это без опровержений...) И люди во всем мире с двумя руками и двумя ногами...)Короче весь мир у ног исследователей,пусть исследуют,но мне кажется тут немножко другое,дело в ПРОБЛЕМАХ...)

Сначала экономически укрепиться, стать супердержавой, а потом озираться по сторонам и искать топонимику этнически родственную у соседей и возмущаться превратностями истории.

КОРОЧЕ НИХРЕНА ОБЩЕГО

Согласен, что 2/3 - это глупость, но до пропаганды, слава Богу, доходит лишь 1/10 от этих глупостей. Все же разумность пока никто не отменял и люди формирующие пропаганду понимают, что прокатит, а над чем будут смеяться. Грань есть, тонкая не заметная, но есть.

общее надо в метахондриях искать

) Наверное больше 2/3 гуманитарных "изысканий" во всем мире,это пена...) Конъюктурщики-халтурщики,делающие себе научное имя на подобных гипотезах,а иные вообще,орудие в руках пропаганды.,вроде кто вырыл Черное море,построил Кавказские горы, и прочую чушь.

Чего только на свете не бывает)

Бэн зато в чечне скоро дойдут до того что аллах носит фамилию кадыров и рамзык лычно отдаёт ему команды.

Сотрудничество всегда идет на пользу.Айны-один из самых загадочных народов Земли,есть много теорий их происхождения,австралийская,южноамериканская...Теперь вот и кавказская,сами же они считают себя пришедшими с неба.Успехов в сотрудничестве,только без фанатизма...) В принципе все струнные инструменты всех народов мира,имеют что то общее...) Кстати айны живут и в России,около 100 человек.

Ну начинается... Айны произошли от кавказских народов. А может кавказские народы произошли от айнов? Боже сколько подобных и смычковых и шипковых инструментов существует у разных народов мира. Сколько циновок существует у разных народов мир. Только по инструменту и циновке близость культур определять - это какой-то лепет. Тут я читал работу одного исследователя народов крайнего Севера Европейской части России, который нашел два похожих слова у этого народа и в Японском языке. Так этот исследователь тут же заявил, что может быть японцы произошли от народов Севера России. Бред какой-то.

Хоть ко то нибудь прочитал пост до конца?

Я один понял что там написано раза три одно и то же, культура двух народов имеет сходство , в чём конкретно сходство не пишут, а циновки они плетут одинаково, несколько раз про инструмент, что он абсолютно разный, у одного 2 струны у другого 5. Это типа , гусляр и конрабасист очень похожи, а вот гусли и контрабас нет.

Так в чём там сходство? Почему не написали?

Да это просто смешно!

Обхохочешься, особенно когда слушаешь об истории черноморского побережья краснодарского края. Историки в косоворотках устраивают экскурсии к дольменам, рассказывая о древних славянах..

Изучать историю народов объективно можно только по письменным источникам,все остальное это домыслы и фривольное трактование,ограниченное только фантазией...)

В данном конкретном случае, речь идет о том, что на этой же странице есть размышления Нефляшевой об уляпском ритоне. Если в стране до сих пор есть комплексы по изучению черкесской истории, древнюю историю назовем какой угодно, скифской , аланской , кубанского кря, но не черкесской, то тогда и появляется такие темы о связи с айноми, или марсианами, и соответствующие исследователи.

Это было всегда, когда рядом с экспертами реальными возникали эксперты фейковые. А уже разговоров о древних славян столько, что в ужас приходишь, потому что эта достоверная информация нами утеряна на 98%. А на двух процентах информации научный подход построить очень интересно.

Ну это скорее попытка притянутся к тому, что уже знаково, успешно, хоть в современном экономическом плане, хоть в плане успешности в прошлом человечества. Никто же не пытается искать исторической связи кавказских народов и например пигмеев Африки. Связь ищут именно с знаковыми и успешными народами.

Не думаю,что углубленное изучение черкесской истории будет вестись в правильном направлении...) Да в принципе и любой другой...)

Так судя по раскопкам Крым реально греческий, там если культурные слои считать, то греки победят всех. Так что, боюсь греки предъявят и придется отвечать.

Гипотиза всегда будет впереди, а потом надо предъявлять доказательства, а с этим всегда проблемы... Всегда!

Кроме письменных источников, есть еще археологические. Как раз письменные источники очень опасные. Но археологические источники связаны с территорией, а не с этносом. Так что связь черкесов с аланами и с скифами - это скорее разговор не о наследовании этнического, а скорее наследовании территории. Редко какой народ в течении 5000 лет удерживался на одной территории. Такие этносы есть, но их очень, очень мало на всей планете.

К стати, есть такое мнение у археологов по дольменам, что это была когда-то единая дольменая культура. Правда над этим смеются некоторые археологи. Там полосы дольменые тянутся по побережью Ледовитого океана, в Скандинавии, на берегах Британии и полосой по Средиземному морю, по Черноморю, по степям между Каспием и Алтаем и в Китае. Но это скорее не дольменная культура, а мегалитическая в разном варианте больших камней.

А еще айны и адыги в древности догадались вместо тупого волочения использовать колесо. Собственно, все народы увидели в колесе пользу. Только вот ацтеки с майя долго противились его использованию из-за греховного сходства колеса с самим Солнцем. Не верите в этот исторический конфуз, загуглите, не выдумка.

По этому Игорь,что написано пером,не вырубишь топором...)А так же на бересте,глиняных табличках,папирусе,высечено в камне,написано на стенах...))Остальное-гипотезы...)В том числе и на базе археологических раскопок.Если сами бы греки не оставили письменных упоминаний о живших в Крыму потомков киммерийцев,то Крым можно было считать греческим...)

Есть такое...Если доказательств нет,то на первый план выходят гипотезы.

Это такая область далеких мечтаний? Ну да, вести людей за близкими мечтами тяжело, а вдруг не сбудутся. А далекими мечтами людей можно вести хоть до самой смерти. Вон идея коммунизма как хорошо проработала и работает до сих пор и тащит за собой миллионы людей. Несбыточный рай на земле - это хорошая морковка для идеалистов.

Те же дольмены встречаются везде,кроме Австралии,но это совсем не означает принадлежность какому либо народу или культуре.

Вот как раз археологические без письменных подтверждений,гораздо опаснее при исследованиях этноса,кроме того,письменность это не только летописи в переплетах,а найти археологам можно все что угодно,смешения культур и этносов происходило постоянно,и люди того времени как то были менее озабочены вопросом,кто от кого произошел,и какой этнос внес самый неоценимый вклад в развитии того или иного сообщества

Право на историческое наследие-один из политических рычагов,а так же право на топонимику,не зря же греки против названия бывшей югославской Македонии так называться...)

Не скажу про крым, хотя уверен, что все-аки не греки самый древний слой на полуострове. И тем более речь не о том мы уже или еще нет,супердержава.

А насчет того изучать или нет, думать - не думать, хотя думать надо, хоть иногда. И изучать надо, чтобы потом жалобить народ своими несбывшимися юношескими грезами.

???)))

И ведь их целый пласт. Они зашли с мечтами в 90-е годы и ничего не случилось и теперь надо найти виновных вне себя. Это огромная человеческая катастрофа.

Эти мечты были всегда,не только в 90е,просто раньше они были ограничены постановлениями Партии и Правительства,а в 90е прсто произошел всплеск роста угнетенного национального самосознания...)И не только в России,когда призыв"берите суверенитета сколько хотите" привел к массовому исходу русскоязычного населения с Кавказа...Вспомни Сумгаит,Карабах,Ош,Фергану...Украина припозднилась,да и всяческие научно-этнографические"исследования" начались именно в 90е,дабы создать якобы исторический базис для восстановления былого,но утраченного величия.

Бэн, мы все зашедшие с мечтами 90-х. Когда мне рассказывают о том, что они в 90-е предвидели, я кривлюсь, потому что это самообман. Мы все зашли с мечтами 90-х. У меня есть приятель хороший, мы вместе учились в университете и он был одним из самых рьяных сторонником либеральных реформ в 90-е. Молодой и шустрый. Я смотрю старые видео и фото и везде он, впереди. А сегодня он заштатный чиновников и рьяный патриот, клянущий либералов на чем свет стоит. Я его спросил о его прошлом, о том, что он так был активен и верил и Горбачеву и Ельцину. А он мне в ответ очень откровенно, что испытал такое страшное разочарование, что когда его родители потеряли весь бизнес от бандитов в 90-е, когда его отец чуть не погиб от беспредела, а милиция угрожала самому отцу за жалобы на бандитов. Что его мать так переживала, что рано умерла. И завершил он все фразой: "Я им не прощу".

Не мы виноваты в 90-х, не наша вера в 90-е годы провалилась, не мы слишком были увлечены этой идеей свободы и казалось, что счастье для страны и для себя лично так близко. Не мы виноваты в этом, а кто-то: президент, либеральный политик, Америка, Китай. Ну кто там еще у нас обычно виноват во всем? Все виноваты кроме нас. Увы. А самое главное, что тогда, в 90-е нас тянуло к быстрым безответственным переменам к свободе и сейчас нам хочется, наказать виновных и нам кажется, что счастье тут же случиться. В нас самих ничего не поменялось. Мы не хотим меняться. У нас есть мечта о быстрых переменах, тогда это была мечта быстрой свободы, сегодня это мечта быстрого мщения.

Я не о высоких материях..

В последней фразе ошибка, д.б. "И изучать надо, чтобы потом не жалобить народ своими несбывшимися юношескими грезами." Относится к Бене - это такой тип нальчан, которые снисходительно считали наших местных селян таким добродушными персонажами, которые как декорации будут окружать их "высокую" жизнь. И не сказать, что их не предупреждали, что не все так просто, но вникать и изучать им было просто скучно и неинтересно. Приятней было существовать в таком выдуманном мирке собственной исключительности. И когда у этих милых, хорошо образованных ребят вдруг где отжали, а где просто не допустили до хлебных мест, они очнулись..

Полно таких персонажей и Москве, и в других краях необъятной страны.

Вот как то так, если подробно.

И это я совсем не о далеких областях мечтаний.