ДАННОЕ СООБЩЕНИЕ (МАТЕРИАЛ) СОЗДАНО И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕНО ИНОСТРАННЫМ СРЕДСТВОМ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ, ВЫПОЛНЯЮЩИМ ФУНКЦИИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА, И (ИЛИ) РОССИЙСКИМ ЮРИДИЧЕСКИМ ЛИЦОМ, ВЫПОЛНЯЮЩИМ ФУНКЦИИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА.

В составе российской вакцины нет животных компонентов, ее применение уже одобрено в ряде мусульманских стран, заявили разработчики препарата "Спутник V". У верующих есть обоснованные сомнения в безопасности вакцины, а часть мусульман оказалась под влиянием слухов и теорий заговора, сообщили представители духовенства и опрошенные "Кавказским узлом" исламоведы. Фетва по вопросу вакцинации от коронавируса появится не раньше марта - центр сертификации "Халяль" настаивает на изучении полного состава вакцины в лаборатории.

Как писал "Кавказский узел", духовное управление мусульман России готовится выпустить фетву о халяльности вакцины от коронавируса "Спутник V" после проведения круглого стола по вопросам вакцинирования мусульман. Специалисты проверяют состав вакцины от коронавируса "Спутник V" на дозволенность ее применения с точки зрения шариата, заявил руководитель центра сертификации "Халяль" Айдар Газизов. 

Представители Национального исследовательского центра эпидемиологии и микробиологии имени Н.Ф. Гамалеи, разработавшие российскую вакцину от коронавируса "Спутник V", приняли участие в круглом столе «Вакцинация от COVID-19 в свете исламских религиозных предписаний». Мероприятие состоялось в офисе духовного управления мусульман РФ в Москве 11 февраля, передал корреспондент "Кавказского узла".

Вопрос соответствия вакцины "Спутник V" требованиям шариата был главным вопросом мероприятия, но речь о продвижении именно этой вакцины не идет, предупредил зампред Совета улемов ДУМ РФ, глава ДУМ Москвы Ильдар Аляутдинов.

По словам Аляудинова, духовенство изучает вопрос в связи с многочисленными вопросами верующих, которые "пронизаны сомнениями" по поводу вакцинации. "Мне присылают материалы с критикой вакцинации. Когда узнали, что собираемся давать фетву по этому поводу, некоторые стали подозревать, что мы заинтересованы продвигать вакцину, но это не так. Наша цель - не распиарить вакцину, а понять её приемлемость и с точки зрения халяльности, и с точки зрения безопасности», - сказал он, отметив, что исламское вероучение предписывает мусульманам искать пути излечения болезней.

Большая часть вопросов верующих касалась вакцины "Спутник V", и разработчики этого препарата быстрее всех ответили на запрос ДУМ. "Впоследствии начали поступать запросы, не стоит ли (изучить на предмет халяльности) проработать и другие вакцины. Мы эти запросы направили, ждем ответа. В любом случае мы будем ждать ответа от всех разработчиков вакцин», - пояснил муфтий.

Решение выпустить фетву по вопросу вакцинации вызвано тем, что тема прививок часто обсуждается в мусульманском сообществе, но правового решения исламских богословов  на этот счет пока не было. «Есть довольно-таки много противников каких-либо прививок, какого-либо вмешательства в человеческий организм. По мере поступления запросов от верующих мы готовы в том числе и эти вопросы разбирать», - сказал Аляутдинов корреспонденту "Кавказского узла".

Разъяснений о полном составе компонентов вакцины "Спутник V" до сих пор не получено, заявил глава международного центра сертификации "Халяль" Айдар Газизов, который участвовал в круглом столе в режиме онлайн. «Сейчас, когда встал вопрос о вакцине, нашей задачей является исследование. Мы не получили полный состав этой вакцины”, - сказал он.

Разработчики вакцины: животных компонентов в составе препарата нет

Руководитель лаборатории механизмов популяционной изменчивости патогенных микроорганизмов в НИЦЭМ им. Н.Ф. Гамалеи Владимир Гущин в своем пространном выступлении попытался детально рассказать собравшимся о разработке и составе вакцины.

«"Спутник V"-  это вакцина, в основе которой лежит использование человеческого аденовируса. Это аденовирус, который в норме заражает человека, но благодаря работе учёных этот аденовирус сделан безопасным - из него удалили гены, которые нужны для того, чтобы размножаться в организме человека. Вместо этого добавили белок коронавируса, который позволяет при попадании в организм иммунитету вырабатывать антитела, а также клетки иммунной системы, которые будут защищать. Это базовый принцип, который мы реализовали, разрабатывая эту вакцину», - сказал он.

Гущин заверил, что биотехнологическое производство вакцины исключает присутствие животных белков. «При производстве вакцины не используют среды для культивирования сывороток, которые получены, например, из животных. В составе только рекомбинантные белки, которые получены биотехнологическим способом. Производство этих средств находится в Турции, тоже мусульманской стране, и как раз вот эти среды, которые мы используем, они являются полностью химическими. Нет компонентов из каких-либо животных, вытяжек, сывороток», - пояснил он.

Заверения ученого в целом удовлетворили представителей центра сертификации "Халяль". «Разъяснение, что компоненты имеют полностью химическое происхождение, вполне достаточны», - сказал корреспонденту "Кавказского узла" глава отдела сертификации центра Эдуард Хамидуллин.

Он отметил, что центр сертификации "Халяль" ранее рассматривал только состав прививок для животных. «По человеческим вакцинам к нам не обращались. У нас определенное направление работы - пищевая продукция, соответственно, это животные, птицы и вакцины, которые к ним применяются. Все, что дают животным и птицам, включая корма и все остальное, мы изучаем. К нам обращались для сертификации вакцин для них, но для людей -  нет», - пояснил Хамидуллин.

Вопрос о халяльности всех человеческих вакцин в связи с дискуссией о прививке против коронавируса и подготовке соответствующей фетвы теперь приобретает актуальность. «Я думаю, по обязательным для детей вакцинам этот вопрос возникнет теперь», - отметил он.

Десять мусульманских стран одобрили применение российской вакцины

Вакцину "Спутник V" зарегистрировали уже 24 государства, и 10 из них - мусульманские страны, отметил в своем выступлении первый заместитель гендиректора Российского фонда прямых инвестиций (РФПИ) Тагир Ситдеков. “В ОАЭ проходили клинические испытания и показали хорошие результаты у вакцинированных людей. Побочных эффектов нет, кроме описанных в журнале Lancet. В целом, аденовирусы, которые в основе вакцины, используются уже 50 лет», - сообщил он.

Определенные сомнения в безопасности вакцин у населения, и в том числе у представителей мусульманских народов, имелись всегда, и часть из них связана с недостатками производимых ещё в советское время вакцин, обратил внимание главный врач московской больницы имени братьев Бахрушиных Шамиль Гайнуллин.

«Насколько я знаю, на Кавказе часто была проблема с прививкой от полиомиелита, немало детей заболевали после прививания. В разработанной ещё в 1960-х годах вакцине использовались живые вирусы, которые способствовали заболеванию. С тех пор технология изменилась: в частности, в вакцине от коронавируса используется химическая основа, а не живые вирусы, так же как и в современных прививках от других болезней», - пояснил он в ходе круглого стола.

Вопросы о вакцине от коронавируса вызваны не столько сомнениями в халяльности компонентов, сколько распространяемыми в связи с прививочной кампанией слухами, но по итогам общения с разработчиками вакцины Совет улемов ДУМ РФ выработает «правильный взвешенный подход», отметил Ильдар Аляутдинов. Фетва о вакцинации, по его словам, будет выпущена скорее всего в марте.

Часть мусульман поддалась слухам и теориям заговора о коронавирусе

Халяльность компонентов - не основной вопрос, который волнует мусульман в связи с вакцинацией от коронавируса, подтвердил глава местной религиозной организации мусульман в подмосковных Химках Камиль Маннапов, который не принимал участия в круглом столе.

«В целом прививание дозволено и у мусульман нет пренебрежения к использованию прививок, но имеется опыт применения прививок, и от ряда прививок есть негативные последствия. У некоторых людей по другим прививкам существует такое мнение, что если эпидемии этих болезней нет, то прививаться и не нужно. А вопрос по вакцине от коронавируса стоит на повестке дня - есть много опасений, связанных с самой болезнью, поэтому Совет улемов и взялся за этот вопрос», - сказал он корреспонденту "Кавказского узла".

Мнение духовенства о вакцине не должно превращаться в пропаганду вакцинации, тем более что не все сомнения могут быть развеяны в один момент, отметил Маннапов.

«Безопасность и действенность прививки от коронавируса покажет только время, а те, кто говорит о её безопасности сейчас, должен вакцинироваться сам. Если кто-то утверждает, что вакцина безопасна, но сам не привился, это не искренне. Даже если улемы вынесут фетву о безопасности вакцины, они должны, как искренние люди, сами привиться, чтобы их решение не выглядело как пиар-ход», - считает он.

В исламском мире вакцинации дозволены, но вопросы о безопасности отдельных вакцин у верующих возникают, сказал исламовед Леонид Сюкияйнен, не участвовавший в круглом столе.

«В зарубежных исламских центрах давно уже ставились вопросы по отношению к разным прививкам. Обычно суть ответа такова: если есть данные науки, утвержденные соответствующими медицинскими учреждениями, и прошедшие все испытания вакцины, которые они рекомендованы для сдерживания каких-то эпидемий, то они приемлемы и разрешено их делать. Иногда только бывают каверзные вопросы о составе, материале препаратов, нет ли в них запрещенного, но использование животных жиров и белков в медикаментах всё-таки отличается от употребления их в пищу», - рассказал он "Кавказскому узлу".

Вопрос применения вакцины от коронавируса актуален в связи с тем, что пандемия продолжается, и в этой связи в обществе возникать самые «экзотичные мнения». «В исламском сообществе всегда было разнообразие мнений. В этом случае стоит руководствоваться тем, что представлено наиболее авторитетными, ведущими центрами исламской мысли и права, а они не являются противниками прививания», - отметил Сюкияйнен.

Часть мусульман разделяет конспирологические теории о появлении коронавируса и рисках вакцинации от него, признал старший научный сотрудник Центра изучения Кавказа МГИМО Ахмет Ярлыкапов.

«Сами специалисты были скептически настроены по отношению к вакцине, потому что она слишком быстро была разработана. Этот скепсис пошёл, что называется, в народ, и мусульмане здесь не исключение. Кроме того, имела значение и конкурентная борьба вакцин - скепсис против российской вакцины использовали (зарубежные компании) для продвижения своих вакцин. К тому же, даже Всемирная организация здравоохранения до сих пор не дала четкий ответ о причинах проникновения вируса в человеческую популяцию и возникновения пандемии, и это обросло слухами. Поэтому расследования насчет халяльности вакцины исходят из этой общей канвы», - пояснил он корреспонденту "Кавказского узла".

Не высказывая недоверия к доводам разработчиков вакцин, специалисты центра сертификации "Халяль" намерены изучить состав препарата детально, отметил после круглого стола руководитель центра Айдар Газизов. «Нас заверили, что всё-таки нам передадут все составы технологии для исследования. В любом случае, хотим посмотреть силами наших специалистов, а также ученых-богословов, - и только после этого будет заключение», - сказал он.