Чечня, по данным РИА «Новости», вошла в пятерку лидеров рейтинга по просроченным кредитам – 6, 21 процент (82 место). Это показатель. То, что люди вынуждены брать кредиты на покупку чего-то, говорит о том, что у них элементарно не хватает денежных средств. По мне, так лучше, скажем, бытовую технику или автомобиль, заплатив сразу всю сумму, чем растягивать ее на несколько месяцев или лет, и переплачивать процентов 25-30, а то и больше. Вообще, о низком уровне жизни большинства жителей Чечни говорит множество факторов. Например, последние акции от властей с раздачей денежных средств нуждающимся и малоимущим семьям. по случаю месяца Рамадан. Вот новость с Инстаграм «Грозный-Информ» (https://www.instagram.com/p/C5dPoJqghe-/): «Фонд Кадырова выделил 58 миллионов рублей нуждающимся семьям Грозного». Читаем: «Региональный общественный фонд имени Героя России Ахмат-Хаджи Кадырова провел беспрецедентную благотворительную акцию, в ходе которой денежную помощь получили более 2 000 остронуждающихся семей Грозного, сообщает пресс-служба столичной мэрии. В их числе также круглые сироты, дети, возвращенные из Сирии, и сотрудники учреждений городского хозяйства. Отмечается, что фонд Кадырова выделил более 58 миллионов рублей нуждающимся семьям Грозного». Реакция подписчиков: khalidova_amatulakh – «Я малое имущие мне не дали прошу помочь васпитоваю 2девочек». raianamagomadova – «нет пенсии ни пособии,мужа убили в 2000 году,вроде подала документы. В Ахматовском районе почему не помогли». raianamagomadova – «Тоже записаны с карантина в списке ,второй год нет помощи». islam.chikuev – «Почему именно с Грозного,ведь в селах тоже есть намного нуждающих». На нашей улице в Грозном, кстати, живет как минимум две малоимущие семьи. Они тоже не получили ни копейки. Видимо, деньги от властей выделяются по каким-то никому неизвестным критериям, или же «своим». Также как продуктовая помощь, периодически оказываемая кадыровским фондом малоимущим жителям республики.

Ислам, насколько я знаю, запрещает брать и давать кредиты. Тогда почему жители Адыгеи, КБР, КЧР. Дагестана, Чечни, Ингушетии, в большинстве своем являющиеся мусульманами, нарушают этот запрет? Или у них какое-то свое мнение по этому вопросу?

Брать крупный кредит в банке, это все равно, что согласиться на добровольное рабство. Может на какое-то время, а может и на всю оставшуюся жизнь, заемщик будет горбатиться на кредитора. . 

Действительно, получение кредита в банке или где-либо еще, в исламе считается харамом, то есть запретным. Мусульманину также запрещается брать или давать деньги в долг под проценты, потому как это является ростовщичеством. В достоверном хадисе. переданном Табарани, говорится, что Пророк Мухаммад (с.а.в), сказал: «Любой долг, который влечёт за собой прибыль (процент) - это риба (ростовщичество)». Недавно в кругу знакомых, среди которых был и представитель духовенства, речь зашла, как раз-таки, о существующем в исламе запрете брать деньги в кредит банке. Мнения сторон разделились. Одни настаивали на то, что в нынешних условиях, и при нынешнем уровне жизни, прожить без займов простому человеку, просто невозможно. В качестве примера один товарищ привел такой довод. Он взял кредит в банке на покупку квартиры, и теперь имеет собственную жилплощадь, тогда как до этого вынужден был скитаться с семьей по съемным квартирам, ежемесячно выплачивая деньги за их найм. После долгих споров пришли к тому, что при определенных условиях брать кредит все же можно, хотя наш богослов твердо стоял на своем – все, что ислам не разрешает, однозначно является харамом, и истинно верующий мусульманин никогда и ни при каких обстоятельствах «не пойдет на поводу у ростовщиков», пусть даже и банковских.

Некоторые действительно называют кредиты, не иначе как финансовым рабством. Но, надо понимать, что люди идут на это в силу каких-то обстоятельств. Хочет человек иметь собственный дом, но средств на строительство нет, вот и идет брать ипотеку. Или нужен автомобиль, денег на приобретение не хватает, опять в банк. Наличие постоянной работы и стабильного дохода дает надежду на то, что с погашением кредита особых проблем не возникнет, но случается. что человек теряет работу, или происходит какой-то форс-мажор, и мнимое благополучие моментально испаряется как дым.

логично сделать выводы, что: 1) не все они мусульмане 2) а если и мусульмане, то не строго придерживающиеся предписанных исламом норм 3) ислам в жизни этих мусульман - не на первом месте

Согласен со 2-м и 3-м выводами. Те "правоверные" что берут кредиты, не придерживаются предписаний ислама, и религия в их жизни стоит не на первом месте. Они просто следуют каким-то ее чисто внешним атрибутам: могут совершать пятикратный намаз, выплачивать закят, даже в хадж съездить, но не более того. Материальное все равно у них берет верх над духовным.