В память об убитой в Ереване уроженке Чечни Айшат Баймурадовой прошли акции в Вильнюсе, Хельсинки, Париже, Мадриде и Буэнос-Айресе.
Как писал "Кавказский узел", 23-летняя уроженка Чечни Айшат Баймурадова 19 октября была найдена мертвой в съемной квартире в Ереване. Она сбежала в Армению от домашнего насилия, но при этом публично критиковала кадыровскую власть. Около дома, где нашли тело Баймурадовой, были замечены Карина Иминова, которая вызвала Айшат на встречу, и 30-летний уроженец Чечни Саид-Хамзат Байсаров. Официально причина смерти Айшат не названа. Баймурадова умирала долго и мучительно, а убийцы дожидались, пока она умрет, рассказал 8 декабря директор Кризисной группы СК SOS* Давид Истеев. Следователи направили запрос в Россию, чтобы найти родственников Айшат, готовых забрать тело, однако желающие похоронить ее на родине не объявились.
Беглянки с Кавказа на чужбине оказываются в уязвимом положении из-за сильной ностальгии, что заставляет их искать контакты с выходцами из регионов СКФО и создает опасность раскрыть убежище. Армянская сторона должна предпринять решительные шаги для расследования убийства, заявили правозащитники. На пикете в Ереване активисты призвали власти Армении обеспечить государственную защиту женщинам, бежавшим из Чечни и других северокавказских регионов.
Акции в память об Айшат Баймурадовой в разных странах состоялись сегодня, так как 15 декабря исполняется два месяца со дня ее убийства, сообщила Кризисная группа СК SOS*.
Активисты возложили цветы и свечи к фото Айшат, установленным у посольств Армении или России, как минимум в пяти странах - Аргентине, Франции, Испании, Финляндии и Литве. “Вы тоже можете принести цветы, свечи или портрет Айшат к посольству Армении или посольству России”, - говорится в публикации Telegram-канала группы.
Правозащитники, которые готовят в Армении похороны Айшат Баймурадовой, не исключают, что им могут и не отдать ее тело из морга, несмотря на то, что родственники отказались его забирать, отмечается в публикации Paper Kartuli.
Основательница правозащитной группы “Марем” Светлана Анохина отмечает, что правозащитники предупреждали Баймурадову об угрозах чрезмерной открытости в соцсетях, но анонимность девушке давалась “сложнее всего”.
“Она вела соцсети, причем под собственным именем и выставляя геометки. Понятное дело, это было очень небезопасно. Многие возмущаются в комментариях: „А почему вы ее не сопровождали дальше?“ Да потому что она бежала к свободе и самостоятельности, а не к переходу из одной зависимости в другую. Мы можем помочь, можем посоветовать, можем предостеречь, но командовать живым человеком мы не можем. Если человек затаился и живет, как мышь, вряд ли его быстро найдут. Но очень трудно жить, как мышь, если тебе 20 и ты всю жизнь жил, как эта самая мышь. Уже накипело и хочется просто нормальной человеческой жизни”, - цитирует издание слова Анохиной.
Мы обновили приложения на Android и IOS! Будем признательны за критику, идеи по развитию как в Google Play/App Store, так и на страницах КУ в соцсетях. Без установки VPN вы можете читать нас в Telegram (в Дагестане, Чечне и Ингушетии – с VPN). Через VPN можно продолжать читать "Кавказский узел" на сайте, как обычно, и в соцсетях Facebook**, Instagram**, "ВКонтакте", "Одноклассники" и X. Смотреть видео "Кавказского узла" можно в YouTube. Присылайте в WhatsApp** сообщения на номер +49 157 72317856, в Telegram – на тот же номер или пишите по адресу @Caucasian_Knot.
* внесены в реестр иноагентов.
** деятельность компании Meta (владеет Facebook, Instagram и WhatsApp) запрещена в России.
ferdinand #
Если внимательно посмотрите, то заметите, что вы просто развернуто пересказали главную мою мысль. Все что делать государь, он делает для удержания власти в своих руках. Или вы думаете, что если сказать это длинее, будет как-то понятнее?
Читать и понять - это про разное... Каждый ведь берез из читаемой книги лишь то, что ему ближе...
Главная идея Макиавелии в его "Государе", что власть имеет лишь одну цель, а именно имеет целью сохранение собственной власти. А все эти фигли-мигли про процветание общества, про благо народа, про мораль и защиту ценностей - это картонная дурилка для тех, кто верит. Похоже Джугашвили хорошо это уяснил...
Т.е. истины не будет никогда, а будет лишь идолопоклонство нескончаемое?
А где тогда истина? Мы меняем угол зрения, а когда мы скажем, что вот оно истинное видение ситуации? Или мы так будем от эпохи к эпохе скакать от "истины" к "истине", четко подавая будущим поколениям, что все опять изменится и следующее поколение опять начнет с того, что будет валить наших идолов истины?
myron_lebsack #
Вот и получается, что жертва ради будущего - это человек опередивший свое время? И если жертва будет принята будущими поколениями, значит жертва были не зря, значит она реально опередила время. Помните как большевики после прихода к власти подняли на щит декабристов, народовольцев и даже анархистов, которые погибли на каторгах или были казнены. Это попытка искусственно утвердить ненапрасность жертвы, которую эти люди принесли ради будущего. Но вот прошло уже 200 лет (26 декабря) со дня выхода декабристов на площадь и что же мы видим? Сегодня они подаются как бунтовщики, которые пытались свергнуть законную власть и они не пример для будущих поколений. Хотя это была первая попытка в истории России, когда подданные пытались поменять режим управления в Российской империи. До этого все восстания и бунты не посягали на режим, а это были первые посягательства на режим. Они задали культуру смены режима, которая до сих пор работает как тренд и теперь стоит задача перед властью как бы этот тренд свести к нулю. К стати, сегодня мы живем в том состоянии режима, который пытались утвердить декабристы, режим не монархический. По сути нам бы надо было быть благодарным им. Но вместе с желанием утвердить новый режим, они принесли еще и саму культуру смены режима, что, увы, очень неудобно... Мы же помним, когда в России поменялся режим? А именно почти через 100 лет после выхода декабристов на площадь. А через еще 100 лет мы глядим на них с сомнением...Может попробовать не торопиться с выводами? Ведь культура заданная большевиками, на активное снесение идолов, и в нас живет мы хотим сегодня снести их идолов? Может попробовать как-то принять и ту Россию, что был до большевиков и что была при большевиках. Ведь если продолжать сносить идолов былых времен, то следующее поколение снесет и наших идолов? Может понять, что Россия она такая и есть, очень, очень, очень разная и каждое следующее поколение занимает достойное место в истории. А считать, что мы то сегодняшние точно ухватили Бога за бороду и все кто были до нас неправы - это же обыкновенная человеческая слабость? Не возможно принимать только одну какую-то часть России, надо постараться принять всю разность России во времени и пространстве. Но это очень сложно... Мы же хотим простых ответов...
Игорь Валентинович привычно жжет )))
1) власть стремится сохранить... собственную власть? это как? что такое власть власти? сохранить ДЛЯ ЧЕГО? просто так? что же тогда вся политфилософия крутится вокруг этого злосчастного Макиавелли, а теоретики республиканизма исписали километры комментариев к Макиавелли, раз все так банально и просто?
2) это не то что не главная идея "Государя", в "Государе" вообще такой идеи нет.
3) власть по Макиавелли одинаково представляет государя, знать и народ
4) цель государя по Макиавелли - благополучие и успех государства
5) по Макиавелли сохранение власти необходимо государю для политической победы
6) политическая победа по Макиавелли выражается в эффективном управлении государством
ИТОГО - вся конструкция "Государя" держится на достижении того, что Вы назвали "дурилкой картонной" (за исключением "морали", но и это понятие растяжимое).