10:46 / 25.12.2025Азербайджанские активисты раскритиковали Акт об амнистии 

Азербайджанские активисты и журналисты, живущие за рубежом, раскритиковали принятый парламентом Азербайджана Акт об амнистии. Они назвали нынешнюю амнистию манипуляцией.

Как писал "Кавказский узел", 15 декабря президент Азербайджана Ильхам Алиев внес в парламент Акт об амнистии, которая затронет около 20 тысяч человек. Инициатива приурочена к объявленному в 2025 году в Азербайджане "Году Конституции и суверенитета" и восстановлению суверенитета страны над всей ее территорией, заявили власти. Местные активисты приветствовали инициативу об амнистии, однако отметили, что она не решит проблему политзаключенных.

Проект Акта об амнистии будет рассмотрен и принят парламентом до конца 2025 года, его исполнение начнется немедленно и завершится в течение четырех месяцев, сообщил "Кавказскому узлу" источник в парламенте.

17 азербайджанских активистов и журналистов в изгнании выступили с заявлением, в котором раскритиковали Акт об амнистии, принятый Национальным собранием Азербайджана 19 декабря.
 
"Правительство и официальные СМИ продвигают идею о том, что эта амнистия станет крупнейшей по количеству заключённых, которых она затронет, включая тех, кто будет освобождён из тюрем. Инициатива об амнистии породила в обществе надежды как на сокращение численности заключённых, так и на освобождение политических заключённых. Однако вопреки утверждениям официальной пропаганды амнистия не стала актом гуманизма, а была использована для манипуляции общественным мнением", - говорится в заявлении, поступившем корреспонденту "Кавказского узла".

"Во-первых, существуют противоречия между заявленными целями амнистии и ее практическим применением. Так, в то время как согласно статье 1 Акта об амнистии этот документ имеет "широкий охват с точки зрения распространения на уязвимые социальные группы и сферы уголовных преступлений2, в статьях 2 и 3 оговариваются исключения, нивелирующие масштабность документа. В частности, указывается, что амнистия распространяется на лиц, осужденных за менее тяжкие преступления, которым до завершения срока тюремного наказания остается менее одного года, и осужденных за тяжкие преступления, до истечения срока заключения которых остается менее шести месяцев. Кроме того, согласно статье 7 Акта об амнистии к ограничениям на применение амнистии наряду с тяжкими и особо тяжкими преступлениями был добавлен обширный перечень и менее тяжких преступлений", - отмечают авторы документа.
 
"Официальные утверждения о беспрецедентности нынешней амнистии по ее масштабам" опровергаются самим содержанием документа, принятого парламентом", - сказал корреспонденту "Кавказского узла" один из подписантов обращения, член правления движения Resplatforma, юрист Самед Рагимли. 

По его словам, утверждения о самой "масштабности" нынешней амнистии в Азербайджане опровергаются историческими фактами. "Самыми масштабными амнистиями по критериям соотношения освобождаемых из тюрем к общей численности населения стали амнистии 1918 года по случаю открытия парламента Азербайджанской Народной Республики и амнистии 1992 года, принятой в связи с восстановлением независимости Азербайджана", - отметил Рагимли.

Предусмотренное амнистией освобождение заключенных, которым осталось до завершения наказания менее года и менее шести месяцев, "не имеет отношения к философии амнистии, которая имеет целью осуществления актов гуманизма в контексте реформ, направленных на искоренении практики нарушения прав человека", считает юрист.
 
"Нынешняя амнистия не способствует искоренению карательной государственной практики и кризиса переполненности тюрем, к которому эта практика привела, а также не решает проблему политических заключенных. Таким образом, официальное название этого акта как амнистии - это попытка скрыть тот факт, что суть этой меры - манипулятивная попытка", - заключил Рагимли.

Один из бакинских юристов также согласился с указанной оценкой амнистии. "Акт об амнистии был составлен таким образом, чтобы он минимально затронул политзаключенных. Среди них очень много осужденных по статье 234.1-1 (незаконное приобретение или хранение наркотиков в крупном размере без цели сбыта), это в основном верующие и молодые активисты. По амнистии предусмотрено освобождение из тюрем только тех осужденных по этой статье, которым остается до завершения срока наказания менее шести месяцев. При нынешнем варианте, на свободу вышли только около двух десятков человек. В то же время амнистия не коснулась осужденных по этой статье профсоюзных активистов Айхана Исрафилова, Эльвина Мустафаева, Мохйаддина Оруджева, правозащитника Ильхамиза Гулиева, которым до завершения срока остается менее одного года", - сказал юрист, не пожелавший быть названным.

Отметим, что омбудсмен Азербайджана Сабина Алиева расценила акт амнистии как шаг "в рамках продолжения гуманизации политики наказания". "(Это) продолжение последовательной и систематической гуманной политики государства. Акты об амнистии - это не только правовой механизм, но и проявление социальной справедливости, милосердия и уважения человеческого достоинства" - цитирует Алиеву агентство "Азертадж".

Автор:Фаик Меджид
25.12.2025 в 15:16theron
Абсолютно верно!...
28.12.2025 в 09:50carlie
Освобождённым всё равно - был ли это пиар ход или искренний порыв)...
26.12.2025 в 11:17lorinda
Всё равно это хорошее дело...
25.12.2025 в 12:20Игорь С
Вот когда мы узнем точно число освобожденных, тогда можно будет говорить о широте данной амнистии.
26.12.2025 в 18:51Игорь С
Милость всегда была хорошим делом. Теперь вопрос в искренности этой милости... 
25.12.2025 в 21:36Игорь С
Пока это выглядит как пиар ход, ну, правда, хороший пиар ход. Дать людям встретить Новый год  в кругу семьи, это очень впечатляющая гуманное отношение к людям. Вообще отношение к религиозным признакам, это в какой-то степени антибольшивизм. Потому что большевизм громоздится на двух установках: "Бога нет" и "Ради сегодняшней идеи все можно". Когда эти две глыбы встречаются твориться нечто ужастное. Да, ради идеи все можно, ограниченное богобоязнью выглядит все же очень гуманными. Когда сиюминутрая идея отметает Бога, то наружу вылазит монстр. Потому что сиюминутная идея становится абсолютной даже перед абсолютностью Бога, что по сути восстание против человека как такового. Ибо человек есть Бог. А когда человек не абсолютен, то это уже  разговор о биомассе, о ее величиние и о качестве ее подвижности, но уж никак не о человеке. 
29.12.2025 в 11:52Игорь С
Тут вы полностью правы, тот на кого обрушивалась милость по неважно какой причине все равно... Главное ведь момент испытаний ограничениями для них законился.