Рассказ понравился, гораздо симпатичнее чем предыдущие Реваз и Ангелина.

Как-то я, прониклась душевными терзаниями безымянной девушки.) 19 лет тяжелый возраст.

ну вот, один голос "за", а то все "Ревазом" восторгались...

Примерно таким я его себе и представлял.) конечно,по сравнению с "Ревазом" вот этот последний рассказик не особо понравился,может потому что в персонаже "Реваза" я вижу себя, а в героях этого рассказа - нет... но всё же, отлично и интересно пишет парень,удачи ему))

может и так, не знаю. подобное ощущение есть, да

Нехилый микс из Воннегута, дилдо, провинциальной контркультуры...Не глубоко, скажу даже, что желтовато. Возможно Азамат именно этого и добивался.

но и интересный

присоединяюсь к пожеланиям

очень))

забавная история... а последняя ссылка берет за душу.

Забавный))

да я так и не понял, чем.

еду как то вечерком на машине, стоит на дороге девушка голосует ,думаю подвезу.остановился ,девушка села едем.в машине у меня играло во это https://www.youtube.com/watch?v=ITwNkwoc4J0

вооще не знаю почему ,но у меня сильно развита интуиция или что то вроде того,могу то что произойдет через какое-то время увидеть в настоящем времени.

но вернемся к нашим баранам.девушка слыша эту музыку говорит мне

-как вы меня порадовали своей мюзыкой(это у нас то)я ей сразу говорю

-вы гот?она мне-да,а откуда вы догадались?я ей не знаю почему но в голове какие то образы,мысли,ну типа как у тебя вчера монголы с навигатором,с которого улыбался чешерский кот))продолжаю -вас зовут Супсирия(немного ошибся),она поправила- Суспирия.

Может я бы и подумал дальше что деваха брешет ,но она так подробно начала про ту эпопею рассказывать, которую я у тебя как то читал года два вроде назад.Короче спросил я ее тот же вопрос что и ты ,что мол чем это тебе Рамонов не угодил?на что она как то уклончиво утролилась,и растворилась в ночных дебрях чапаевского моста.

Ну их этих готов -шмотов ,чтоб бессонницы не было нужно на ночь глядя смотреть куда более интересные штучки https://www.youtube.com/watch?v=ESBFV5qQHVI

не имею честь знать. а чем ее обидел Джонни?

не вставляетси((

Наверно, потому, что, мне не интересны и не приятны такие типажи как реваз и аделина, зачем читать о них, если в реаллайф вокруг, их завались.Зажратые и ограниченные ирон чызытае-лаеппутае, увешанные комплексами и тухлыми стереотипами , как новогодние ёлки.

Дана, браво.

Жаль, за кадром остался момент, когда А.Г. рассмеялся в ответ: "Да Боже мой, какой андеграунд!..Слово-то какое выкопала!" 

не получается фото вставить? к сожалению у меня тоже пока. функция есть, но она не работает. сейчас напишу "куда надо".

Г-н Цхурбаев противоречит самому себе: то у него герои рассказов А.Габуева уже не маргиналы ("еще недавно их можно было назвать маргиналами в обществе, но наверно сегодня уже нет"), то они вдруг оказываются андеграундом ("это новые жители города, пока еще его андеграунд, проталкивающий во Владикавказе свою суб-культуру тату, дредов"). Субкультура тату и дредов сдохла где-то в начале 2000х повсеместно в России, и Владикавказ не исключение, и это не говоря о том, что андеграунд - вообще понятие из перестроечных 80х. Только человек, пытающийся угодить и соседям по двору, и "стаду в кедах", называет татуировки тюремным словом "наколка". У меня создалось впечатление, что г-н Цхурбаев сам пытается отстраниться от тусовки тех, кого он называет "маргиналами", и только поэтому рассказ  пришелся ему по душе. Но вот то, что "Пенелопа..." совсем не о тусовках и кедах, видимо, осталось непонятым. Вечеринка, алкоголь, музыка - это фон, на котором одиночество и разобщенность героев становятся особенно явными. И проистекают они от неспособности самих же героев - молодежи в целом и владикавказской молодежи в частности - к полноценному контакту (дилдо тут - очень смешной символ). 

П.С. Без обид - если бы я увидела себя в персонаже Реваза, я бы застрелилась.

Алан -как то имел честь поговорить с Суспирией(если правильно написал)девушка-гот из медакадемии.Она точит зуб на энтого Рамонова.

Дана,

я нисколько не воспринимал это как личный выпад (хотя признаюсь, несколько насторожился от этого обращения "г-н").

кажется я понимаю - из-за этих "субкультура" и "андеграунд", Вам показалось, что я хочу как-то преуменьшить или принизить какую-то группу людей. это не так. я сам уже давно не молодой человек и наверно в чем-то до сих пор рассуждаю понятиями из 90-х, а многого просто не вижу и не знаю. но мне дико интересно все новое, что происходит в молодежной среде. и скажу прямо, смешных болванов полно везде, и с тату и без них. 

мне не нравятся понты, они делают человека провинциалом, в плохом смысле слова. и если он весь из себя современный и продвинутый, но с понтами провинциала, то это бывает очень нелепо, про это я. 

про "приподъездное мнение" двумя руками поддерживаю, надо открывать свой потенциал вне зависимости от мнения соседей и окружения. хотя это нелегко, недавно прочитал, что даже Диккенс менял концовки своих романов в угоду настроениям своих читателей. но я рад, что, с Ваших слов, что все больше людей у нас это понимает.

"Его молодые взрослеют" -- подождем следующего рассказа, я слежу с интересом.

Дана,

"маргиналы" и "андеграунд" это разные вещи. я поясню, в рассказе нет каких-то людей, отторгнутых обществом, маргиналов, но в то же время это не совсем традиционная прослойка молодежи, не "ревазы", люди со своей особой манерой общения, другими интересами, объединяющая творческих людей и тд. а быть в Осетии творческим человеком (если только не поешь героические песни и не танцуешь симд) это уже часто значит идти против течения, рискуешь как минимум прослыть за "странного", а то и за ****тея разве не так (извиняюсь за слово)?

а почему Вам слово "андеграунд" кажется странным? для Владикавказа это как раз он самый и есть. или просто слово устаревшее? ну подберите другое, я выразился как смог...

вот за "наколки" извиняюсь, если задел, никак не приучусь к "тату". я далек от тюремной лирики, просто в моем периоде взросления слова "тату" еще не было. правда, я не понял с чего Вы взяли, что я пытаюсь этим кому-то угодить? каким-то соседям...? 

"стадо" конечно слово обидное, но я же оговорился в тексте, я не вкладываю в него отрицательный смысл, я в чем-то сам себя к нему причисляю. мне как раз наоборот, очень даже интересно с многими "в кедах" общаться, я рад, когда попадаю в эту компанию, потому что там, опять же, много творческих, рвущихся к свободе личностей (ну по мере способностей). поэтому у Вас явно сложилось ложное впечталение о том, что я пытаюсь "отстраниться". я всего лишь пытаюсь быть честным и смотреть на все со стороны, тоже в меру способностей.

и кроме того, и это важно, я писал не о людях, а о персонажах рассказа.

а о чем все-таки рассказ, Ваша трактовка мне не кажется убедительной, или я просто не могу понять замысел рассказа, не знаю, не буду тут спорить. я его увидел как картину, небольшой срез, и мне он так вполне нравится. а сказать, что произведение "об одиночестве и разобденности" можно про добрую половину всех молодежных рассказов в мире.

"П.С. Без обид - если бы я увидела себя в персонаже Реваза, я бы застрелилась." -- это Вы мне тоже?

Вы только не подумайте, что выпады тут личные, я не согласна только с некоторыми вашими определениями.

Мне кажется, что чем меньше те, кто отличается от общей массы, боятся прослыть "странными" и "****теями", тем больших творческих успехов они достигнут. Пора уже всем плюнуть на это приподъездное мнение. Таких "отличающихся" очень много, в субкультуру они уже не помещаются, и "андеграунд" для них - слишком громкое обозначение.

Насчет "стада в кедах" - я просто воспользовалась вашей терминологией, ничего негативного не подразумевая. По поводу молодежных рассказов согласна, тема обширная и есть и во вполне взрослой прозе. Хотя, мне лично показалось, что в этом рассказе Габуев вышел за рамки именно "молодежной" прозы и заглянул гораздо глубже. Его молодые взрослеют.

Постскриптум не вам, а первому комментатору. Просто к слову пришлось.