Изданный в 2012 году учебник по Истории Армении для вузов, автором которого является декан исторического факультета ЕГУ Эдик Минасян, напоминает труды советских историков, исказивших всю историю СССР. По таким лживым учебникам мы проходили про штурм Зимнего дворца, которого практически не было, про "врагов народа", про коллективизацию и Великую Отечественную войну. Была переврана практически вся история.
Так же сегодня перевирается история Азербайджана азербайджанскими "историками".
Так же перевирается сегодня история Армении.
В частности, "освещая" период президентских выборов 2008 года и последовавшие за ними мартовские события он пишет: «Жестко отвергнув результаты выборов, в условиях вседозволенности, с презрением нарушив установленный законом порядок, с 20 февраля радикальное крыло оппозиции начало ряд митингов… Победивший на выборах Серж Саргсян 26 февраля обратился к другим кандидатам на пост президента Армении с призывом о сотрудничестве». Далее в изданном им учебнике говорится, что в течение 10 дней организованные оппозицией несанкционированные митинги окончательно дестабилизировали ситуацию во всей стране.
"Призывы общественных организаций, деятелей искусства и науки, а также католикоса к терпимости сталкивались с презрением сторонников действовавшего радикальным образом в условиях недоверия Левона Тер-Петросяна. Однако оппозиционеры, игнорируя все советы, «умело» использовали сложившуюся ситуацию… Для того, чтобы обострить эмоциональные настроения масс, Левон Тер-Петросян и его сторонники делали заявления "о наказании представителей власти". И "результат": Сторонники Левона Тер-Петросяна продолжали оспаривать итоги выборов незаконными средствами. 1 марта группа представителей оппозиции организовала беспорядки в центре Еревана, нанеся ущерб имуществу граждан и государства, а также создала угрозу для безопасности граждан, что сделало ситуацию неконтролируемой".
Вот, приблизительно то, что должны знать студенты о событиях 1 марта 2008 года. Если бы это относилось к далекому прошлому, то, может, многие бы и поверили. Как мы верили в честность, принципиальность и доброту Ленина, Сталина и др. Так же, как от нас скрывали правду о сибирских концлагерях, о трагедии в Катынском лесу и многое другое.
Но представлять таким образом то, что произошло у нас на глазах... Это ведь не смешно...
И вообще, когда мы наконец выдеремся из "совка"?...........
почему же, по античности у нас довольно много источников
Марена-джан! Тут главное даже не в сроках дело. Мы же знаем, что "историю пишут победители". Если в 18 году тот же Серж(или Роб) будет у власти, версия не изменится. И не важно даже, что настоящего расследование преступлений 1-го марта не было, имён руководителей расстрела и стрелявших никто не знает, все подробности событий скрываются... важно, что версию состряпали и запустили. Значит были причины торопиться.
Освещение истории армянского народа очень больная тема. Ведущий нашего блога как всегда подбирает темы, разговор о которых должен веститсь истинными специалистами и желательно специалистами , представляющими разные подходы. Назрела насущная необходимость более трезвого не мифологизированного изучения всего комплекса не освещенных вопросов. При этом не стоит забывать, что фактический материал по истории средневековья худо-бедно имеется. А материал по античным временам отсутствует из-за христианской нетерпимости Григора Просветителя, по распоряжению которого все материальные доказательства высокой культуры дохристианских армян подчищены так, что иногда возникает ощущения, что нашей нации в этот период просто не существовало. Но это очень неблагодарная работа. И она не плечу всякого горе-историка.
2008-ой появился в учебниках?)Надо же, а нас учили, что 10 лет -минимальный срок для новейшей истории. То есть, только в 2018 можно написать в учебнике о событиях 2008-го, когда все более менее устаканится.
Hmaeak! Своих специалистов, которые наверное есть, я не вижу. Хочу повторить снова; история армянского народа, богатство которой мы скорее ощущуем, чем знаем достоверно, слишком больная тема, чтобы о ней говорить бездоказательно. Имена Тиграна, Арташеса и прочих - это еще не история армянского народа, а скорее история амбициозных парфянских родов, утверждающих свое монопольное право на владычество . Среди вопросов , на ответы которых я не имею достаточных доказательств в армянской историографии, скажем такая тема : Армяне - Урарту. Это лишь одна из многих основополагающих тем, которые меня смущают. Повторюсь; вопросов больше, чем конкретики в ответах.
серж,дорогой,вы о чем?читайте западных историков,кирила туманова,хьюсена,доусета,если конечно вам нужна просто история,без амбиций.арташес ,тигран это армянские цари,а не парфянские,мало ли от какого они рода.
Задайте, пожалуйста, конкретный вопрос.
Я лично придерживаюсь мнения, которое в свое время озвучил известный урартолог Николай Арутунян:
"Урарты - не армяне, но армяне - в том числе и урарты".
Простите, что встреваю, но вы что-то путаете.
Арташес и Тигран - цари из армянского рода Арташесидов, которые правили со 189 до н.э. - по 1 г н.э..
Младшая ветвь парфянских Аршакидов воцарилась в Армении с 66 года и правила до 428 года.
Что именно вас интересует по Урарту?
Назрела насущная необходимость более трезвого не мифологизированного изучения всего комплекса не освещенных вопросов.
Согласен. Не просто согласен, а двумя руками. Наша история кишит таки белыми пятнами и всякого рода мифами. Только кто будет это делать, если она перевирается на глазах. В частности, период Карабахской войны.
Помнится, в свое время руководство и интеллигенция сов. Армении напрягли отношения с Пиатровским, который отрицал связь Урарту с Арменией
вы знаете истинных специалистов в этой сфере?может поделитесь с нами?насчет античности вы неправы,кое что осталось.
Тут у меня возник вопрос: а можит ли народ вобще сохранить свою чистоту и не смешиваться и не заимствовать другие культуры тысечелетиями?