Клятвопреступники...

26 августа 2016, 06:39

Еще один медицинский нонсенс. 

В редакцию газеты "Иравунк" обратилась женщина, живущая с семьей брата в тяжелом материальном положении. По ее словам, ночью ее брату стало плохо, позвонили в скорую, и его повезли в реанимационный отдел Арташатской больницы. Там посоветовали перевезти его в ереванский кардиологический центр Норк Мараш, чтобы срочно стентировать. Кстати, там же лежал в прошлом году и я, но об этом позже. 

Для перевозки в Ереван скорая запросила 25.000 драмов (около $60). На данный момент у нее было лишь 10.000, а остальные 15.000 обещала дать в течение недели. Однако найти эти деньги она не смогла, и из скорой ей пригрозили судом. Более того, стентировать брата не стали, поскольку операция эта очень дорогая. Женщина обратилась в Минздрав за помощью, однако и там отказали. Что дальше с этим человеком, которого срочно надо было стентировать - не знаю... Возможно умер...

Теперь вернусь к своему случаю.

Когда меня на скорой же доставили туда (13.000 заплатил!), мне сказали, что необходимо шунтирование. Но... не срочно, а "в плановом порядке". Я был ошарашен этим выражением... Назначили "плановое" шунтирование на через 5 дней. И слава Богу! За эти 5 дней я многое узнал и увидел.

Во-первых, отзывы о больнице: конвейерная "мясорубка". Т.е., если уж ты туда попал, то тебя непременно должны оперировать. За деньги, конечно. От 1,5-2 тыс. долларов до 3-4 тысячи. Мне мое 5-дневное пребывание там обошлось в 1500...

За эти 5 дней моим друзьям удалось показать мой диск коронографии в 2 разных местах. В обоих сказали, что шунтирование не нужно. В первом месте сказали, что можно обойтись стентированием, а во втором - что вообще ничего не нужно. Лекарственное лечение. Я выбрал второе и, как видите, до сих пор жив :). 

Да, еще. Пока я эти 5 дней пролежал в боксе, привозили-оперировали разных людей. Одного утром привезли, а к вечеру приехали родственники, одели его и увезли домой. На мой вопрос медсестре, почему его увезли, она коротко сказала: денег у них нет...

Фактически, врачи сегодня могут бросить умирающего и резать здорового... 

Вот я хочу понять теперь - а как же клятва Гиппократа??? Перестали клястся или закончилось ее действие???

30.08.2016 в 20:54erkrapah

А это в общем не только в сфере медицины. Все моральные устои полетели в тартарары

31.08.2016 в 08:44serj

Это - система, это - закон,  уважаемый!  Хочешь жить - гони бабло! Не хочешь - счастливого пути! Изменится ли подобное при более национальном "национальном государстве"? Сомневаюсь.  Как говорится - за что боролись, на то и напоролись. Рад за тебя, Ереванец, что ты выскользнул из рук доморощенных эскулапов с наименьшими потерями. И еще рад, что отпуск твой закончился.

01.09.2016 в 11:13yerevanci

Спасибо, Серж! Тронут!

01.09.2016 в 11:15yerevanci

Гипократ VS эскулапы...

01.09.2016 в 11:16yerevanci

Но какой выход ты видишь?

01.09.2016 в 11:16yerevanci

да, трудно с этим не согласиться...

02.09.2016 в 12:53serj

Хороший вопрос, Ереванец, и не хочется отвечать на него общепринятыми идеологическими  штампами.  Ведь именно они(коммунистические штампы)  сделали часть нашего населения циничными и не верующими ни в бога, ни в черта, а другую часть  обыкновенным быдлом, ожидающим от властей социального чуда. Если сказать коротко: 1. Во внутренних отношениях необходим истинный демократический централизм, при котором учитываются интересы даже единиц. 2. Я  за постоянную активизацию деятельности государства в плане спсобствования появлению и претворению социальной инициативы. 3. Армения не имеет права разбазаривать землю в частные руки. 4. Справедливость и равенство перед законом - основа армянской государственности. Государство должно быть возвращено в хозяйственную деятельность. Опыт 25 лет показал, что только на налоги бюджет его не наполнить. 5. Интернационализм - это химера вчерашнего дня.  Но необходимо улучшать взаимоотношения в первую очередь с соседями, несмотря на все трудности. Еще имеются возможности , не ущемляя национальные достоинства,  построить политическую систему, выгодную для всех, в которую будут стремиться этнические меньшинства. В конце концов крупнейшие национальные единицы Закавказья имеют многовековой опыт совместной жизни без конфликтов.  Не отрицаю - во всем этом много спорного! Но с чего-то надо начать?