Шарь Азнавур и Жан Рено

13 июля 2012, 17:49

По-моему, прекрасная фотография. Особенно понравился знак Роллинг Стоунз- они как раз вчера отмечали 50 лет музыкальной карьеры

 

13.07.2012 в 23:16Kornelij

представь себе- да 

14.07.2012 в 00:50Kornelij

ага- вся армянская музыка была как у Бобби Макфери ))) насчет обрядов ты крут- где набрался?

15.07.2012 в 02:04Kin Ovanesov

похоже на родственницу Рено, но компания ей не по душе. Подросток ещё.

13.07.2012 в 23:31Kornelij

слух- а у армян есть свои национальные инструменты по твоему?

14.07.2012 в 01:33Oxotnik

Какая прекрасная молодая леди, стоит рядом c ними,kто она?

14.07.2012 в 16:56Kornelij

самому интересно

13.07.2012 в 23:58Kornelij

ты просто прекрасен в своем упорстве быть армянофобом в погонах ))) учи матчасть - армянская музыка, дорогуша, имела место быть хотя бы по тому, что в средневековье была духовная музыка. Слыхал о такой религии- христианстве?

13.07.2012 в 23:13Baku Boy

А как оказались на стене в доме Азнавура наши музыкальные инструменты - кяманча и тар ? Неужели их вы тоже считаете "исконно древними" ?

13.07.2012 в 23:30Baku Boy

Очередной, уже обыденный для нас случай по выдаванию за "исконно армянское" из длинного ряда наших музыкальных инструментов. Лишнее подтверждение, что клиника не лечится. )))

15.07.2012 в 22:51Baku Boy

Это же изложено в правилах "Святого Вселенского 6-го Собора", в чём же здесь крутизна ? : http://www.pagez.ru/lsn/0009.php "Правило 33: "Поскольку мы уведали, что в Армянской стране приемлются в клир только те, кои суть из священнического рода, в чем иудейским обычаям последуют так творить предприемлющие; некоторые же из таковых, и не получив церковнослужительского пострижения, поставляются священно певцами и чтецами Божественного храма, то полагаем, да не будет отныне позволено желающим возвести некоторых в клир впредь взирать на род производимого, но испытывая, достойны ли они, по изображенным в священных правилах определениям, быть сопричисленными к клиру, да производят их в служителей Церкви, хотя бы они происходили от посвященных предков, хотя бы нет".Правило 99: "В Арменской стране, как мы уведали, бывает и сие, что некоторые, сварив части мяса внутри священных алтарей, приносят участки и разделяют священникам, по иудейскому обычаю. Посему, соблюдая чистоту Церкви, определяем: да не будет позволено никому из священников отделенные части мяса от приносящих принимать, но тем да довольствуются они, что восхощет дать приносящий, - и таковое приношение, да бывает вне церкви. Если же кто не так сие творит, да будет отлучен".

14.07.2012 в 14:15Ruzanna-M

ББ - это уже хроника....

14.07.2012 в 00:48Baku Boy

И что, эти церковные песнопения исполнялись на таре, кяманче, доле ?! А христианство вообще к вам какое отношение имеет ?! Вас же предали анафеме (т.е. отлучили от христианства) решениями Вселенских Соборов за языческие или иудейские обряды. А насчёт погон - кто бы ставил на вид, сам первый не прикрытый армагитпроптчик, которого подозрительно часто отправляют на разные встречи журналистов. )))

13.07.2012 в 23:56Baku Boy

Откуда им быть у вас, если исследователь И.Шопен в своём исследовании про захваченное русскими Эриваньское ханство, охватывавшее начало 1830-х годов, подчёркивал что наши предки в искусстве песни сделались учителями порабощенных ими армян, а Давтян и Лурье писали в известной статье про Ереван, что одна из первых армянских мелодий 1950-х годов ("Ес им ануш Айастани"), ставшая первыми позывными Ереванского ТВ имела совершенно греческие как мотив, так и аранжировку.