Хочу сказать об идейности, если она противоречит желанию власти и усугубляет положение ее носителя - идейного человека. Мысли навеяны сообщением в "Кавказском Узле , в котором говорится о политическом узнике Тофике Ягублу, осужденном, по официальной версии, за подстрекательство к массовым беспорядкам в азербайджанском райцентре Исмаиллы, в 2013 году. В следующем году запредседателя партии "Мусават" Т.Ягублу приговорили к пяти годам колонии
По тому же делу правозащитник Ильгар Мамедов и еще один активист получили 7 лет,
А 21 января адвокат осужденного не смог встретиться с Ягублу по причине бюрократической и незаконной, - считает адвокат Керимли. На самом деле, - сказал он корреспонду "КУ", запрет на встречу является наказанием осужденного за переданную им через адвоката критическую статью, опубликованную в оппозиционной газете "Ени Мусават".
Идейный борец за демократию Тофик Ягублу прекрасно понимает, что за его статью с критикой власти руководство 13-й колонии обязательно как-то накажет. Но написал статью и передал ее на волю. Помнится по коммунистической литературе, так поступал Владимир Ленин.
Идейная личность - Т.Ягублу вместо того, чтобы думать о своем освобождени "по УДО", за хорошее поведение в заключении, наоборот, усугубляет свое положение и отправляет в газету критическую статью. Он полностью в своем уме и отдает отчет за все свои действия, но идейность - эта нематериальная субстанция, - приводит к совершенно материальному наказанию уже однажды судом наказанного.
Правильно ли поступают эти люди, осознанно не облегчая, а усугубляя свою участь и одновременно жизнь любящих их людей?
Правозащитник Лейла Юнус понимала, что в ее многолетней войне с азербайджанской властью она давно перешла невидимую, но вполне ощущаемую "красную линию", за которой гуманизм людей в погонах к человеку, к женщине прекращается. Она писала в своих статьях о стоящем всегда у дверей "тревожном чемоданчике", как у жертв 1937 года. Зная реальную угрозу, она не ослабляла натиск на власть, а напротив становилась в своих акциях остервенело неудержимой. Осенью прошлого года ее арестовали, теперь она подследственная, обвиняется в присвоении больших грантовых средств и шпионаже в пользу Армении.
То же можно сказать о журналистке Хадидже Исмайловой. До ее прошлогоднего ареста и обвинения в подталкивании подчиненного журналиста к самоубийству, она испытала на себе все формы морального давления. Неоднократно, самого изощренного. У нее было много возможностей покинуть страну и легко получить в Европе политическое убежище. Этот статус в прошлом году несколько наших журналистов и общественных активистов, которым вообще ничто не угрожало, так как в их активности не было и сотой доли того, чем занимались Лейла Юнус и Хадиджа Исмаилова. Но женщины остались в стране, их ненависть к власти только усиливалась. Лейла Юнус и Хадиджа Исмаилова - примеры идейных людей с полным отсутствием чувства самосохранения, этого нормального качества адекватного человека.
Я привел три примера из азербайджанской политической реальности. Мог бы привести больше. Ядигяр Садыхов и многие другие.
Что эта идейность? Саморазрушение во имя общества? Далеко не все борцы за идею становятся под старость президентами, как Нельсон Мандела. Пожалуй, случаев смерти в бедности и даже забвении у таких людей больше. Они все это знают, и не останавливаются, не дают себе передышку, не договариваются с властью, хотя мало кто обвинит их в сговоре. А вы сами попробуйте пожить в замкнутом пространстве не день, не два - годы!
То, что в будущем, демократичном Азербайджане сегодняшние наши борцы за идею получат свое место в пантеоне - в этом я не сомневаюсь. но что будет с ними при жизни, как они ее доживут. На свободе ли?
Главное - стоят их мучения той идеи?
P.S. После того как пост был готов, прочитал самую последнюю новость:
Содержащаяся в Бакинском СИЗО N 1 журналистка Хадиджа Исмайлова была заключена на 1 сутки в карцер за публикацию в СМИ статьи. Об этом Turan сообщил адвокат Ялчин Иманов, посетивший журналистку 21 января в СИЗО.
Оказалось, что в прошлый четверг Исмайлову заключили в карцер на 1 сутки, и причиной наказания стала ее последняя публикация в СМИ. Хадиджу стали расспрашивать каким образом, она передала статью в медиа. Она в ответ сказала, что «телепатически». После этого я посадили в карцер.
aseev vissarion, лучше пусть останеться так, а то зларатствуют. Был случай, имени называть небуду. Ответил ей посути, но так как мой коментарий провоцировал ее, она поменяла коментари, и оказался что я провоцирую.
[...] КУ верни правку, возможность редактировать !!! ))))
[Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел"]
саморазрушения и силой созидания. Всё зависит от того, что за идея, что за принцип. Они, как сторонники демократии, гуманистических ценностей являются носителями здравого смысла, смысла самосохранения и ответственности. Уверен, что они полностью отдают себе отчет, что от их действий зависит будущее их страны. Будет оно гуманным или нет. И это и есть самое высокое, сознательное проявление инстинкта самосохранения. Они борются за выживание вида, а не индивида. Это и отличает человека от животного. Они ЛЮДИ!
Тетя спасибо за мнение. А как развивать и кому вести вперед общества если не будет таких идейных? Без них общества в пещеры вернутся, ИМХО
Идейность или принципиальность, безукоризненое соблюдение определенных ценностей может быть и силой
Власть ведёт себя неразумно в отношении этих женщин.Ведь уже поняли,что таких не сломить,а чем больше на них давить - тем больше их сопротивление.Умнее бы было их выпустить под каким-нибудь предлогом,тем более "дела"им явно "пришиты".А Ленин в карцерах не сидел,он был хитёр.
А по вопросу,вынесенному в заголовок,идейность - сила разрушительная и для общества и для самого носителя этого потенциала.
ясно ) пусть будет так! )
Мне конечно неизвестно реальное положение вещей в Азербайджане, поэтому об их линии не сужу.
Но одно могу сказать точно. Этих ребят и девчат по-настоящему не ломают и не ломали.
Я вспомнил хороший пример из книги А.Солженицина "Архипелаг ГУЛАГ". Там оппозиционеры при царе чуть ли не в лицо охране плевали и продолжали активную политическую деятельность как в самой тюрьме, так и за ее стенами. Однако стоило прийти к власти их бывшим соратникам, тоже сидевшим, большевикам, как все загадочно быстро поменялось. И деятельность оппозиции прекратилась и появились письма с раскаяньями и признанием во вредительстве обществу.
Большевики действительно задались целью их сломать и сломали, а царь их успокоить пытался.