Живя в селе понимаешь, что здесь у деревенских ценности другие, следовательно, у каждой группы населения свои ценности  и этим пользуется власть. В Илису о мытарствах, к примеру, Хадиджи Исмаиловой, не знают. В лучшем случае слышали что-то из азербайджанского телеканала, и слышали негативное: что-то она там мутит, недовольная...

Также о других демократах, демократии, оппозиции. Центральная бакинская власть отсюда далеко, селяне сплетничают о своей районной исполнительной власти: сколько и где местные чиновники построили себе дома, разводят скот на фермах, разливают столовую родниковую воду в бутылки. А центральная власть видится в позитивном ключе, как-никак, в Илису впервые за историю провели природный газ (в прошлом году), за время правления президента И.Алиева в деревне построили мост соединяющий два берега реки, и земли именно он от врага освободил, никто другой. Кто против этой правды что может сказать?

Власть понимает, что одновременно для всех люба быть не может, и выбирает самую многочисленную прослойку населения. Если им хорошо, то оппозиции крыть нечем. Но идеальной жизни для всех не хватает. В Илису тоже есть свои проблемы. Новая водопроводная система с позапрошлого года осталась вкопанной в землю и незавершенной, пластиковые трубы крошатся под тяжелыми грузовиками. Хорошо хоть прежнюю систему не ликвидировали.

Школьники Илисуинской средней школы получили от государства бесплатные учебники в расчете по одной книге на пару детей и теперь они, решив дома уроки, договариваются по мобильнику чтобы встретится на улице и поменяться учебниками. Народ не содержит больше в домашнем хозяйстве коров. Если раньше по утрам из каждого квартала уходило в горы по маленькому стаду и возвращалось вечером обратно, то теперь вокруг меня у соседей ни одной коровы. Траву во дворе скосил, а подарить некому - придется жечь. Говорят, что стоимость кормов такова, что селянину дешевле покупать мясо и молоко на рынке, чем растить самому. Уж не знаю, хорошо это или плохо, что селяне не убирают коровий навоз...