О самих событиях Сумгаита я писать не хотел, несмотря на круглую дату. Все, что произошло ясно, нет надобности изобретать новые сущности и ковырять старые раны, хотя и нужно помнить, что произошло и понимать, как и почему это произошло. Но поскольку вновь слышны голоса о необходимости признания Сумгаита геноцидом, здесь есть что сказать.
Вчера прошла новость о том, что жители Карабаха потребовали признать геноцидом погромы в Сумгаите. В числе прочих, подобную оценку дал глава постоянной комиссии по внешним отношениям в парламенте НКР Арзик Мхитарян, а также председатель общественной организации беженцев НК Саро Сарьян и министр иностранных дел НКР, наш хороший друг Масис Маилян.
Я считаю, что это огромная ошибка ставить вопрос в таком ключе.
Во-первых, это неверно с фактологической точки зрения. Да, в Сумгаите убивали армян по этническому признаку. Но то, что происходило, имеет название – погром. Это действительно был жестокий погром, как всегда такие случаи и происходят. На западе Российской империи в конце XIX – начале XX века прошло несколько еврейских погромов, в Стамбуле в 1955 году был греческий погром. И в Азербайджанской ССР прошло несколько армянских погромов в 1988-1990 гг. Принципиальное отличие понятия «геноцид» заключается в том, что геноцид подразумевает намерение физически уничтожить этническую группу и всесторонние шаги по его реализации. Таких событий в мире немало, но, наверное, в сотни раз больше того, что называют так, хотя это геноцидом не является.
Во-вторых, открытым остается вопрос, чего армянская сторона хочет добиться такой постановкой вопроса? Геноцидом сумгаитские события все равно никто кроме Карабаха не признает, зачем постоянная циркуляция этого слова? Это просто выводит весь пар в свисток. В конце концов, у всего есть свои названия. Этническая чистка, погром, геноцид, столкновения, война, резня и многие другие – разные слова. Это очень неправильно сводить все к термину «геноцид» и вот почему:
В-третьих, используя термин «геноцид» по отношению к событиям в Ходжалу, Азербайджан намеренно девальвирует ценность этого слова. И Турция, и Азербайджан, гораздо лучше Армении преуспели в этом деле, у каждой из этих стран куча памятников геноциду и куча геноцидов. Они преследуют очевидную цель – девальвировать понятие «геноцид» до каждой мелочи, которая им не нравится. Те люди, которые это делают в Армении по поводу и без, играют в ту же игру, сами того не понимая. Слово «геноцид» становится просто обозначением чего-то плохого. Кто-то уехал – геноцид, закон не тот приняли – геноцид, несколько лет назад даже сокращение числа сортов винограда назвали геноцидом. И что же тогда после этого настоящий геноцид? Тот геноцид, который произвела Османская Турция в 1915-1918 (или расширяя рамки – 1915-1923) гг.? Даже резню, сотворенную Абдул Гамидом в 1894-1896 гг., в результате которой было убито порядка 80 тысяч армян, нельзя называть геноцидом, не то что события в Сумгаите. Пытаться «зеркально» отвечать на обвинения в «геноциде в Ходжалу» неверно.
Есть хорошая статья об этом. Евгений Финкель в журнале «Про эт контра» Московского центра Карнеги в свое время написал «В поисках «потерянных геноцидов»». Там двадцать страниц, но советую всем прочесть. И, кстати, он обращает внимание и на «геноцидогенность» противостояний в Грузии в начале 1990-ых.
В-четвертых, в Армении и Карабахе и так существует комплекс жертвы. Виктимность до какой-то степени может служить как средство консолидации, но, если с этим переборщить (особенно, если виктимность действительно основана на событиях, которые затронули каждого), можно получить культуру, сильно пораженную разными комплексами, страхами и обидами, и это будет оборачиваться вовнутрь. В Армении это явным образом присутствует и совершенно не нужно это делать в Карабахе. Наоборот, нужно строить идентичность и политическую мифологию на успешности, преодолении проблем, а из массового насилия в свой адрес делать выводы.
Каковы эти выводы?
Во-первых, если угрожают, что хотят убить, нужно это учитывать. Это касается того, что сегодня говорит и делает Азербайджан. Армения и НКР долго были во мнении, что Азербайджан все, что он делает, делает не всерьез. Сейчас действительно понятно, что это всерьез и надолго.
Во-вторых, в конечном счете расселение по всему миру таит в себе много угроз, помимо дополнительных доходов для каждой отдельной семьи. Только в Армении армянин не столкнется с преследованием на этнической почве. Разумеется, в западных странах сегодня довольно толерантное отношение к иммигрантам, но даже там они люди второго сорта. Просто все еще люди, в отличие от того отношения, которое существует к мигрантам или людям другого происхождения на постсоветском пространстве и на Ближнем Востоке.
В-третьих, если где-то в месте иностранного проживания мир поддерживают «штыки» местной или оккупационной армии, жить там будучи в национальном меньшинстве не нужно. Армяне в Сирии сидели в Алеппо до последнего, но есть и такие, которые возвращаются туда сейчас в полной уверенности, что Асад вот-вот все восстановит. Sancta simplicita! Я убежден, что им нужно возвращаться в Армению, причем возвращаться нужно было не в 2012 году, не в 2018 году, а к примеру, в 2006.
В-четвертых, если по отношению к тебе применяется коллективное действие и коллективная ответственность, то и реагировать надо коллективно. Не пытаться спрятаться в своем подвале или у соседей, а организовать самооборону. Как это сделали армяне в Гяндже или весь Нагорный Карабах. Это – залог сохранения и жизни, и имущества и, что важнее всего, собственного достоинства.
О значении событий в Сумгаите
Для начала хочу процитировать Сергея Маркедонова.
Спору нет, армянские погромы (как в Сумгаите, так и потом в Баку) еще долгие годы будут черными пятнами на репутации независимого Азербайджана. Однако нельзя не видеть и того, что армянские лидеры, замышлявшие проект «объединения Карабаха с Арменией» не слишком задумывались, во-первых, о возможных последствиях его реализации (об этом, между прочим, говорил в беседе с армянскими писателями Михаил Горбачев), а во-вторых, не интересовались судьбой азербайджанцев в Армении и в самом Нагорном Карабахе. В этом плане весьма показательно интервью одного из наиболее ярких активистов карабахского движения Игоря Мурадяна уже упомянутому Томасу де Ваалу. На вопрос журналиста о том, думали ли активисты армянского движения об азербайджанцах, Мурадян честно ответил: «Хотите знать правду?- спросил он, - Я скажу вам правду. Нас не интересовала судьба этих людей. Эти люди были послушным орудием власти, в течение многих десятилетий, даже веков, они были инструментом насилия против нас. Их судьба не интересовала нас тогда, и не интересует сейчас».
(Уроки Сумгаита, polit.ru, 7 марта 2008 года).
Действительно, вопрос ответственности армянских лидеров за судьбу соотечественников так и не был поставлен и не обсуждался в Армении. В то же время, Маркедонов отмечает, что Сумгаит сделал неизбежным обмен населения, этнические чистки и в конце концов карабахскую войну. Это все именно так. Это главная причина, почему слово «Сумгаит» стало нарицательным, а война неизбежной. Ибо если мирно живущие соседи вдруг из-за новостей из какого-то Карабаха начинают заворачивать своих соседей в ковер и поджигать, и от этих новостей, и до погрома проходит всего неделя, то это означает, что весь этот мир был фейком и скрывался под толщей агрессии и готовности к насилию по первой же возможности. И это так и есть, поскольку, как только ослабевала Российская империя, происходило то же самое, но даже 70 лет «дружбы народов» не смогли это переломить. Армянам было нечего делать в Сумгаите и азербайджанцы им это ясно показали.
[Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел".]
[Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел".]
http://news.bbc.co.uk/hi/russian/news/newsid_3681000/3681079.stm
А ваши призывы быть честными перед сами собой - это как глас вопиющего в пустыне...
"....История капитана Саргиса Торосяна наилучшим образом отражает ситуацию в Галлиполи, которая совпала с началом Геноцида армян. Армянский офицер героически сражался в османской армии, между тем в тылу турки начали депортацию армян, и резню, от которой не спаслась даже семья капитана Торосяна, верно служившего туркам. Спустя годы в своих мемуарах Торосян написал, что «было бы лучше, если бы союзнические войска прорвали оборону османской армии, в этом случае, возможно, его семья спаслась бы…». "
http://ru.1in.am/1087754.html
А что касается увижу не увижу, то лично я буду счастлив с тобой не встречаться в личной жизни. Хотя, если Господь Бог сочтет эту встречу необходимой, то смиренно выполню его волю.
Я только расставляю точки на "i".
Лесом иди лесом
[Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел"]
Особых уголовных дел О Саркисе Акопове, Логосе Аветисянце и др.
Началось 15 февраля 1898 г.
Кончено 19 июня 1898 г.
Секретно.
Копия с донесения Товарища Эриванского Окружного Суда VI участка Его Превосходительству Господину Прокурору Тифлисской Судебной Палаты от 17 декабря 1897 г. за № 28.
(...) доношу Вашему Превосходительству, что полицейский пристав м. Кагызмана от 23 октября 1897 года за № 30 препроводил Помощнику Начальника Эриванского губернского жандармского управления Ротмистру Грекову протокол дознания следующего содержания: рядовой 154 пехотного Дербентского полка Сергей Коваленко заявил своему ротному командиру, а затем и приставу, что, когда он работал на постройке церковного здания Дербентского полка, то он подружился с Амаяком Джанполадовым, который просил его добыть штук 30 казенных ружей нового образца, на что он, Коваленко, возразил, что можно украсть в роте, при этом, на спрос Коваленко, для чего нужны ружья, Амаяк Джанполадов объяснил, что они нужны для отправления в Турцию армянам. (...) Коваленко заявил об этом ротному командиру Николаеву и приставу Заменопуло, последний, в указанной сакле Сергеем Коваленко, задержал трех турецкоподданных армян: Парура Мкиртичева Чалпашикянца, Саркиса Ованесова Акопова и Погоса Крикорова Аветисянца, которые объяснили, что они турецкие армяне-эмигранты, прибыли в Кагызман на заработки. (...) Чалпашикянц, Акопов и Аветисянц за неимением письменных видов и подозрение в политической неблагонадежности приставом Заменопуло были арестованы. (...) 20 ноября 1897 года за №801 Начальник Эриванского губернского жандармского управления предписал Ротмистру Грекову приступить по настоящему делу к производству дознания, в порядке 1035 ст. уст. угол, суд., ввиду выраженного Карсским Военным Губернатором мнения, что Дело о задержании трех турецкоподданных армян, подговаривавших рядового Коваленко украсть казенные ружья, может иметь непосредственную связь с армянским национальным политическим движением и что подстрекательство армянами нижнего чина на кражу ружей для передачи таковых в Турцию есть только известный прием содействия этому движению. (...) Постановлением от 2 декабря привлечены в качестве обвиняемых Амаяк Джанполадов, Парур Чалпашикянц, Погос Аветисянц и Саркис Акопов по обвинению в преступлении, предусмотренном 320 ст. Улож. о Нак., ввиду того что они в октябре месяце 1897 года уговаривали нижнего чина Коваленко похитить казенные ружья нового образца и передать им за известную плату, говоря, что таковые им нужны для бунтующихся армян в Турции, каковое деяние их указывает на то, что они, состоя членами тайного армянского революционного сообщества, являются в то же время агентами в деле приобретения оружия для революционных целей.(...) Мера пресечения против Чалпашикянца, Акопова и Аветисянца принята — содержание под стражею. (...)
Подписал Товарищ Прокурора Ржецкий.
С подлинным верно: Секретарь при Прокуроре Тифлисской Судебной Палаты /подпись/ (ГАРФ (Государственный архив Российской Федерации). Ф.124. Оп.7. Д.169. Л. 4 ,4 об., 5, 5 об.)
Мое мнение, необходимо провести полноценное расследование и выбить эту ситуацию, которую используют как козырь против армян.
А что до Охотника, то даже с учетом того, что осталось после модера, то глянь кого потерли, полено.
Поверь смешно выглядите вы, желая побольнее уколоть армян, когда с пеной у рта абсолютно не к месту впрягаетесь за турок, хотя турки в подобной защите мягко говоря не нуждаются. Не раз общался с турками и не раз они признавали факт трагедии мне лично. ЛИЧНО!
Вот это медицинский диагноз.
п.с.дело не в землях а во вранье
еще раз...правильно ли я тебя понимаю, что если кто-то из азербайджанцев Ирана заговорит о независимости Южного Азербайджана, то персы будут вправе вырезать все население азербайджанской нацтональности?
[Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел".]
[Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел".]
А тварь, может врать, лицемерить, может совершить подлость, на то и название - тварь. Может резать беззащитных слабых людей. Тварь будет защищать османских палачей даже не имея никакого отношения к ним. Тварь будет выставлять себя защитником тварей. Тварь строит из себя важного пупса, который кого-то "ставит на место" в интернете, хотя по факту живет с поджатым хвостом. Кажется я достаточно описал [...] характеристику
[Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел".]
Чушь пишешь ты, Кэп. Оправдывающий убийство есть преступник.
И вот что я думаю. Армения, для того, чтобы сохраниться между 60 млн. турок с одной стороны и 10-30 млн. азер-цев, должна вести иную от соседей политику, политику основанную на правде. В масштабном смысле. Власть должна противопоставить деньгам и количеству свою ответственность. Если же армяне начнут играть в игру кто выльет больше грязи и лжи, то это тупик.
Только правда! На данный момент пока еще она за армянами, и в мире это понимают. Но если Саргсян останется у власти, если преемственность не продолжится, если будут душить гражданское общество, если армяне будут меряться с соседями уровнем вранья, если не признают свою долю ответственности за Ходжалы и прочее, то будет очень сложно.
Плевать на власти Азербайджана и возможно Турции, на их гнилые отмазы и мракобесие, то есть реально плевать. Учитывать, но не вестись. Надо быть честным перед собой. Это тяжело, но иного пути нет.
Вам вопрос и тем более вы любитель статистики.
По переписи населения Османской Империи армян проживало около 1,3 млн.
Из них за измену родины армянами были депортированы на кавказ 345 тысяч, в Сирию 45 тысяч, 40 тысяч в Ирак, 40 тысяч в Грецию, 40 тысяч в Болгприю и в другие страны.
Есть ли не учесть депортированных в другие многие не перечисленные страны то погибших должно было остаться 790 тысяч
Ответь откуда армяни берут цифру погибщих 1,5 миллионов?
Ты [...] и пройдет еще тысяча лет, пока твои потомки окультурятся и поймут ущербность таких утверждений.
[Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел".]
Что ты черт побери несешь? Сейчас время интернета, найди и прочитай, а не занимайся провокациями.
[Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел". Воздержитесь от грубых высказываний.]
2.Да, провести полноценное расследование и признать свою долю ответственности. Верное добавление.
повод гришь не давал..."версию,того что эти земли принадлежали исторически вам пока что оставим в стороне" для меня это повод считать тебя лицемером и разговаривать соответственно.
Война это ад,а гибель не повинных гражданских лиц катастрофа для человечества,где бы это не произошло.Понимаете ,обвиняя другого постоянно будешь и сам на его месте.Как говорил ,наш старый знакомый Артур Ованесов,здесь нужно мыслить системно,а не в отдельно взятом аргументе.Что касается сумгаитских и ходжалинских событий,то в обоих случаях очень много чёрных пятен,и скорей всего наше поколение не узнает о них.
1)Начало 20 века Османская Империя погружается на дно в результате первой мировой войны и она ослаблена почти на гране распада.Армяне,являясь гражданами этой страны,почему то не встали на защиту Родины от внешних агрессоров,а решили воспользоваться слабой на тот момент централизованной властью и начали сепаратистское движение ,дабы под шумок урвать часть пирога,версию,того что эти земли принадлежали исторически вам пока что оставим в стороне,так как рассматриваем вопрос резни между турками и армянами.Итак в результате именно этих действий началась резня-геноцид.
2)Конец 20 века.Распад СССР,повлёкший за собой суверинетет республик некогда входящих в него.Вновь на лицо ослабшая центральная власть и республиканская в Азербайджане,и опять вы не преминули воспользоваться ситуацией для урезки территории Азербайджанских тюрок,и как факт резня между нами с огромным числом гражданских ни в чём не повинных лиц.
П.С. Что касается непосредственно событий предшедствовавшим сумгаитским погромам,то вы как блогер изучавший материал перед распечаткой должны быть ознакомлены с ним .
это шутка, если что