Кавказский Узел

Как проходят выборы в Шуши

31 марта 2020, 17:42

Шуши - небольшой город , в 12 км от Степанакерта, я не раз рассказывал про его историю и еще расскажу, но сегодня у нас выборы и это очень важно для нас, поэтому покажу, как там проходят выборы. Про Степанакерт я уже написал, попробую к вечеру еще добавить информации

Как проходят выборы в Степанакерте

Ультрасовременное здание, куда меня направили для голосования, построено на деньги армянской диаспоры из Франции. Там сейчас находится училище им. Е. Мозияна. Кстати, там учится и мой младший сын и он очень доволен и учителями и обстановкой.

Людей не очень много, как я сказал, Шуши город небольшой, но все довольно организованно. При входе надел маску-намордник (это для всех обязательно), живая очередь, показываешь паспорт, выдают два листа, заходишь за барьер, ставишь "галочку", складываешь листки вчетверо и каждый листок бросаешь в свою урну.

Один из избирательных участков в Шуши с утра уже попал в скандал, когда женщина-избиратель сфоткала на телефон за кого она проголосовала, видимо, чтобы отчитаться потом кому она отдала свой голос, поэтому меня попросили не снимать на камеру за кого я проголосую.

В остальном никаких ограничений, снимай, что есть, тем более, что и без меня официальная пресса снимала все, что происходит.

Посмотрите видео, особый перевод не нужен, чтобы увидеть обстановку.

фото и видео: Давид Симонян

Сопредседатели МГ ОБСЕ не признают результаты т,н,"выборов" в окупированном Нагорном Карабахе,об етом говорится в заявлении сопредседателей

Бла-бла-бла :)

Я уверен, что Борчалы прочитал все книги всех этих авторов.

п.с. зато как копипастит....гений!!!

сочи-пещерное общество скорее в армении,об етом говорит ваша статистика миграции,люди уходят, причем навсегда,пещера под названием армения опустащается,а вы друг -друга комплементами забрасывайте

,но незабывайте хвост страуса на виду

Не читали В.Шнирельмана, но "осуждают"

Между тем, нац. Академии наук Аз.р (НАНА) вместе с рядом аз.академических институтов до сих пор не может дать какой-нибудь внятный ответ этому автору.

Подробности: https://regnum.ru/news/polit/1624198.html

Ответ ниже

Нет смысла. Они не хотят в это верить. Адекватные сами уже все прочитали. Да и какой смысл от того, что пара хамоватых комментатора, предположим, изменят свое мнение? Если хотите охватить большее количество людей, то напишите пост с ссылками на первоисточники и так же не вступайте в дискуссии с мухами.

спасибо за совет

Сочи, хотелось бы поверить, что приводя все эти цитаты Борчалы читал их авторов, но не верится. Видимо из каких-то учебников по армянофобии копипастит.

Давид это какую же историю колыбели азербайджанской культуры города Шуша ты собираешься рассказать читателям "Кавказского узла" ? Как армянские вооруженные формирования 8 мая 1992 года напали и захватили город и как "героически" сумели депортировать 18 тысячное азербайджанское население города? Город основу которого заложил в 1752 году первый правитель Карабахского Ханства Панах Али - Бек Джаваншир Который построил новую крепость (Гала ) и назвал ее в свою честь Панахабад ! Город который стал жемчужиной всего Азербайджана Никакая утрата не была столь болезненной для азербайджанского народа как потеря Шуши Мира и спокойствия не будет на земле Карабаха пока Шуша не будет освобождена от армянской оккупации и туда не вернутся ее коренные жители Азербайджан истратит все свои ресурсы но добьется своей цели Что ты будешь рассказывать Давид ? Как сыграли "свадьбу в горах " ? Как армяне зашли в дома и квартиры азербайджанцев и живут там как на своем собственном? Хоть бы построили свои новые хоромы А нет чужая хата лучше притом что бесплатно Продолжайте играть свои дешевые игры и выбирайте очередного марзлета который будет и дальше дурачить наивных армян Карабаха !

один раз надо собрать и показать,

Как видишь, ни о какой "территориальной целостности" речи нет. А почему? Да потому что причины и ход конфликта трактуются Азербайджаном и ЕС (читай мировой общественностью) по разному.

Эмиль куда делись армяне нахичевани ге армяне сумгаита

Де факто карабах не ваш

"эти выборы не должны наносить ущерб определению будущего статуса Нагорного Карабаха на переговорах в общих рамках, ведущихся в направлении мирного урегулирования карабахского конфликта"

Вай молодец ! Тогда почему никто не признает этот ваш пир во время чумы ?

Давид, а для чего что-то показывать и тем более доказывать упоротым комментаторам? Это не имеет сиысла. С тем же успехом можно разговаривать с мухами, птицами, рыбами. Среди комментаторов ксть адекватные, способные вести сетевые дискуссии. А остальным - много чести будет.

Эмиль когда турки пришли вэтот регион никого не спрашивали а потом и выгнали армян мы просто отняли увас 20 проц -вы же турки -тебе такой расклад устраивает

знаю знаю сейчас начнете -скоро скоро ...

Вугар0,072, Сочи 1 еще с ума не сошел чтобы поехать в Армению видя как его земляки покидают эту страну проклиная. Он не ездя в Армению узнает все у тех армян ,которые покинули Армению и не хотят возвращаться.

если тебе интересна история, написанная вашим историком про Нагорный Карабах, я покажу, чтобы ты убедился, кто, где и когда что сделал

Понятно, что эти лже-цитаты borcali1 и иже с ним приводят из лживого аз.гос.агитпрпопа

Характерный пример аз.фальсификации приводит, н-р, Виктор Шнирельман, который отмечает о том, что З. М. Буниянов и его последователи при переиздании трудов средневековых авторов систематически занимались их фальсификацией.

Верховный представитель ЕС также выразила твердую поддержку Минской группе ОБСЕ, "особенно, непрерывным усилиям, направленным на мирное разрешение конфликта, предпринимаемым ее сопредседателями".

Это я Гостю

В Азербайджане ты тоже не был, но тем не менее оставляешь здесь своё субъективное мнение обо всех азербайджанцах и их "пещерном обществе ". То есть тобой руководствуются в первую очередь этногеноз, а не объективность. Понятно, что в таких вопросах как наши быть объективным ни каждому дано, но тогда лучше просто промолчать, а не высказывать общенациональную оценку. Не правда ли?

Но в целом позиция замалчивания выборов со стороны иностранных государств странновата. Если есть непризнанная страна и вокруг неё идут переговоры о статусе, то непонятно, а как же люди на этой территории должны управляться? Что значит "не признаем"? Скорее это чисто юридическая оговорка, чтобы выдержать дистанцию между сторонами и не ставить в тупик власти Азербайджана.

По факту карабахцам это (не)признание погоды внутри не делает. А вне Карабаха необходимость в признании придёт после признания независимости. Это одна сторона одной монеты.

Европейский Союз считает незаконными "президентские и парламенские "выборы проходящие в окупированном Нагорном Карабахе , не признает конституционных и правовых рамок ,в которых они проходят-говорится в заявлении Европейской службы внешних связей ,сообщает Deutsche Welle

Об этом я и писал. Обрати внимание, что про армян я не говорил вообще. Вы как роботы.

п.с. И в Армении я не был. И страусов не видел

Меня тут на КУ разок обвинили, что когда я впервые зашёл на КУ в блог [...] дяди Кямала, то писал очень ровно, но потом типа стало заносить. Я ответил, мол реагирую в ответ на вранье, мракобесие и манипуляции.

Вот и вы так же, скатываетесь помаленьку на уровень местных зомби.

Тут вроде взросляки. Мужики. А трепятся как.....то женщин полоскают, то небылицы цытируют, грозятся, постоянно врут и передергивают. Вообще, я сделал вывод, что азербайджанское общество пешерное. Сами люди ничем не лучше и не хуже других. Но общество у них явно неразвито и какое-то безликое. Что говорит один, потом повторяют все.

Странно как-то....

[Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел".]

сочи-ну когда будешь в армении ,тогда выскажешь объективное мнение

Эмиль, специально для тебя. Просто выдержка из Википедии, а не пускание соплёй...

Начало прошлого века...

"Мартовские события явились серьёзным ударом для Шуши. Лишившись урбанизированной армянской части города с её торговыми, культурными, учебно-просветительскими и медицинскими заведениями, оставшаяся мусульманская часть Шуши была обречена на жалкое существование и постепенную стагнацию[111].

Численность населения упала до 9 тысяч (5,1 тысяч человек в 1926 году[112], 5,6 тыс. в 1932 году[113]) и лишь к концу советского периода поднялась до 17 тыс. (подробнее см. История Нагорного Карабаха). Шуша потеряла своё былое значение; столицей Нагорно-Карабахской автономной области был выбран Степанакерт, Шуша же стала одним из районных центров."

Борчалы, объясни мне, как граждане Армении могут быть моими земляками, если я никогда не был в Армении?

Вугар, как раз из России мнение более объективно. Со стороны виднее

Сочи 1, если не земляки так соотечественники. и может и родственники.

Пропаганда работает, так де как и реклама. На подсознательном уровне. Люди находятся в среде непрекращающейся армянофобии. На службу этой пропаганде поставлены ученые, все медиа, историки. Отравить целый просвященнейший народ в Германии удалось за 10 лет. Конечно не все немцы возненавидели евреев, но большое количество поверило и в свое превосходство и в необходимость их уничтожения. Прораганда говорит, что вы великие, а враги подлые и ничтожные. Людям в это и самим хочется поверить. Вот и результат такой. Я согласен, что надо держать марку и не опускаться до уровня оппонента, а поднимать его до своего. Поэтому безнадежных я игнорирую.

Про азербайджанцев я вообще ничего не имею. Попадают в Россию, становятся рядовыми гражданами. Как и армяне и другие. Возьмите Нагиева, Зейналову, Гусмана и далее по списку...

Поэтому и удивляюсь. Поэтому и говорю, что общество пещерное.

Сочи 1, самокритика без неё человек/нация не может расти. Золотые слова, если из самокритика делать вывод и исправить свои недостатки но армяне делают вывод но и забывают исправить свои ошибки (не принимай как оскорбление). наступают а одну и ту же грабли много раз, это показывает история.

Просто написал свое мнение, которое складывалось постепенно. Ни кого злить не собирался.

Вот вы явно со своим мнением. При этом вы также настаиваете на Карабахе в составе Азербайджана. Но ваши комментарии вызывают уважение и понимание, а другие удивление и насмешку

ИМХО

Борчалы, тебе не понять, что значит самокритика без неё человек/нация не может расти. Писатели, как просвещенная часть общества говорят о его проблемах. Это нормально и даже обязательно. Все те пороки, о которых пишут армянские авторы, и которые ты здесь цитируешь есть и у азербайджанцев, русских, грузин, бразильцев.... Заслуга армянских писателей, что они говорят об этом, а не пропагандируют и врут как уважаемый тобой Кямал Алм.

И в этом тоже пещерность вашего общества.

Зря я тебе это пишу. Но все равно

В.Шнирельман также отмечает о том, что в течение XX века азербайджанские ученые пять (!) раз сменили образ своих предков. И что этот вопрос детально рассматривается в его труде "Войны памяти. Мифы, идентичность и политика в Закавказье" (М., 2003). Подробности: https://regnum.ru/news/polit/1624198.html

Поправка: читать З. М. Буниятов и его последователи... далее по-тексту.

Гость, как же ты прав.(Армянскому поэту Егише Чаренцу принадлежат слова: "В нас лицемерие появляется еще в утробе матери".)

Армяне об армянах

Отец армянской истории Мовсес Хоренаци (Моисей Хоренский) в V веке говорил о своих соплеменниках:

"-я хочу указать на жестокосердие, как и высокомерие нашего народа,...

-отвергающее благое, изменяющего истине,...

-народ строптивый и преступный,..

-ДУША, КОТОРОГО НЕ ВЕРИТ БОГУ!

-вы совершили прогневленное и в ложах ваших не принесли раскаяния

-вы заклали заклание и беззакония и уповающих на господа презрели

-поэтому найдут на вас сети того, кого вы не прознали и добыча, за который вы гонялись, сделает вас своей добычей, и вы попадете в те же сети..."

Профессор Лео (армянский автор нескольких крупных произведений об армянской истории, являющийся одним из создателей мифической армянской истории, которая на деньги армянской церкви и миллионеров распространялась в Европе, Америке и России) был вынужден признать:

"Лишь малая часть армянского ашугского творчества, можно сказать самая незначительная ее часть, относится к нашей литературе. Большая же ее часть (дастаны, героические песни) на тюркском языке. Для ашугов, чтобы выразить изображенную в сказках и песнях жизнь, более удобен тюркский язык, нежели армянские народные наречия, он более образен и намного богаче".

В 1914 году армянский историк Геворг Аслан в книге "Армения и армяне" писал:

"У армян не было государственности. Они не связаны чувством Родины и не связаны политическими узами. Армянский патриотизм связан только с местом проживания." Химерическая идея о воссоздании "Великой Армении", которая как государство никогда не существовала, - общенациональная концепция, объединившая всех хайев мира.

Армянский журналист Р.Ачарян в своей книге "Тюркские заимствования в армянском языке" писал, что в армянском языке используется более 4200 тюркских слов.

Х.Абовян (XIX век) писал:

"... в нашем языке половина слов тюркские, либо фарсидские слова".

Армянскому поэту Егише Чаренцу принадлежат слова:

"В нас лицемерие появляется еще в утробе матери".

Рудольф, Регнуму верить себя не уважать. Регнуму верят одни тупые и те которые готовы продать за бабло даже свою родную мать потому что работают те которые за деньги готовы принять позу"Г" и за одно рядом свою мать. Будь мужиком приводи нормальные ссылки.

Как отмечает В.Шнирельман, "очевидно, историков, владеющих обсуждаемой тематикой, в Азербайджане (Аз.р) не осталось или их квалификация оказалась недостаточной для такого ответственного задания (а скорее все еще проще - историки хорошо понимают, о чем идет речь в моей книге)."

Подробности: https://regnum.ru/news/1624198.html