«В Буйнакске немного нервно». Что известно о новом романе Алисы Ганиевой?

15 мая 2026, 18:06

НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ООО “МЕМО”, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ООО “МЕМО”.

 

Алиса Ганиева — имя известное не только в литературных кругах. Алиса родом из Дагестана, в 17 лет переехала в Москву, занималась литературной критикой. Обретя писательский успех, Алиса была довольно известной медийной персоной. Вела свои авторские программы на федеральных теле- и радио-каналах, часто выступала в различных ток-шоу с весьма интересными рассуждениями касательно разных сторон нашей жизни. Так, выступала в защиту политических заключенных, в защиту протестов ингушей в 2019 году, и прочее. Занималась гражданским активизмом, одни словом. Но, конечно, в первую очередь она писательница и однозначно самое громкое имя среди всех современных писателей русского Кавказа. Ни у кого больше нет такого признания на Западе, как у Ганиевой. Романы переведены на многие языки, есть масса премий, российских и иностранных и т д.

Изначально Ганиева писала литературную критику, весьма успешно, но в 2009 году произвела фурор на престижной литературной премии «Дебют» с повестью «Салам тебе, Далгат!». Это очень интересный текст, вызвавший массу дискуссии, особенно горячих в родном Дагестане. Мы обязательно о нем поговорим в одной из ближайших публикаций.

После февраля 2022 года Ганиева уехала из России. И в прошлом году вышел ее первый роман после переезда. И вновь о Дагестане. Это роман с тревожным названием «В Буйнакске немного нервно». Роман вышел в немецком издательстве и для покупки в России, к сожалению, не доступен.

Но в сети есть несколько фрагментов и пара отзывов. На основе этого, составим и наш, предварительный.

Роман написан от имени Аиды, жительницы Буйнакска, небольшого города в 40 км вглубь Дагестана. Выбор города для повествования интересен.

Скорее всего, это сделано из-за истории города — Буйнакск до 1922 года назывался Темир-Хан-Шура. И здесь короткое время заседало правительство Горской республики, имевшей независимость во время гражданской воны в России. А Буйнаксом его назвали уже в честь борца за советскую власть Уллубия Буйнакского.

Эхо тех событий звучит в романе Ганиевой.

Также, в 1999 году тут произошел один из самых страшных терактов в истории современной России — взрыв домов военнослужащих. Погибло 64 человека.

Так вот, завязка романа такова — Аида, школьная учительница, неудачно выходит замуж, переносит тяжелые роды и затем сталкивается с тотально унизительным к ней отношением со стороны новых родственников в доме мужа. Вскоре ее по сути выживают из дома, она остается «брошенкой». Работу в школе теряет и остается с маленьким ребенком на руках в полном отчаянии. А тут еще ее собственная мать, которая пилит ее за свои неудачи (она тоже «брошенка»). Действие, при этом, происходит в недалеком будущем, в период некоего успокоения и относительного перемирия на межгосударственной сцене. То есть, это взгляд как будто из ближайшего будущего на себя. А также и из прошлого. Потому что история родного Буйнакска известна Аиде хорошо и она к ней в своих мыслях обращается. Она вообще эрудирована неплохо, гораздо лучших многих других героев романа.

Так вот, совсем скоро и совсем неожиданно Аида оказывается в центре самых разных драматичных историй — семейных, политических, общественных. И всю книгу она ведет свой монолог, описывает происходящее, анализирует его. Так на наших глазах возникает многослойный портрет общества со всеми его бесконечными пороками, прикрытых вывеской патриотизма и соблюдения религиозной традиции.

Это тот же прием, что Ганиева использовала в «Салам тебе, Далгат!». Там тоже молодой парень бесцельно шляется по Махачкале и видит все как будто рентгеном, насквозь. Здесь тоже самое, это развитие того приема.

Вот одна показательная цитата, чтобы услышать голос Аиды. Это об открытии в Буйнакске халяльного салона красоты:

«По мне, так идея совершенно дурацкая и много на таком не заработаешь. Да, конечно, к нам сразу повалят замоташки, но с замоташками, если уж строго придерживаться хадисов, особенно не разбежишься. Во-первых, в таких местах мужчин обслуживают отдельно, а женщин отдельно, а это означает аренду еще двух залов. Во-вторых, нужно будет куда-то девать состриженные с халяльниц волосы. По правилам их сразу следует закапывать в землю, а это лишняя морока, как ни крути. Придется где-то хранить специальный контейнер с землей, а значит, и грязи на полу будет в два раза больше. А еще отдельная возня — перебрать все шампуни и всякие средства, которыми мы пользуемся, проверить, нет ли там в составе спирта или чего-то синтетического, и закупить втридорога все натуральное, с маслами. А что еще хуже, в какую услугу ни ткни, соблюдающим ничего нельзя. Стричься коротко нельзя, иначе, мол, выходит уподобление мужчинам. Наращивание ногтей или волос тоже под запретом. Они даже брови не выщипывают, а только осветляют, если вдруг выскочит волос на переносице. И в черный не красятся, потому что тот, кто красится в черный цвет, не вдохнет аромата рая. И, что совсем невыгодно, их не заманишь на маникюр с гель-лаком, потому что гель-лак почти невозможно смыть самой, а им перед каждой молитвой приходится стирать с ногтей покрытие. Нужно, чтобы вода во время омовения попала на каждую-прекаждую ногтевую пластину, иначе пиши пропало, омовение недействительно».

Ганиева очень точна в описании любой сцены, это действительно писательский талант. Точна и честна. Вот еще один фрагмент из начала романа:

«Когда эта подруга меня спрашивала, что же было самое адское в моих родах, то у меня пальцы на руках кончались, а я все перечисляла и перечисляла. И как акушерка, проткнув мне плодный пузырь и заметив зеленые воды, вздумала вдруг раскрывать мне шейку матки вручную, собственными пальцами, потому что шейка, видите ли, деревянная, процесс никак не ускорится, а ребенку внутри уже плохо. Я тогда думала, что выломлюсь прямо в окно от этой пытки. А сердцебиение Давудика тем временем все слабело и слабело. А врачей все не было и не было.

И как эти кретины вместо того, чтобы везти меня скорее на кесарево сечение, продолжали надо мной измываться и так и эдак. И когда уже ребенок опустился в таз и пришла пора потуг, а я их совсем не слышала и от перекрикиваний и брани акушерок совсем растерялась и ослабела, старшая из них возьми и навались мне на живот локтями, пытаясь вытолкнуть Давудика. И когда я орала, отталкивая ее руки, все грозилась:

Ты убьешь ребенка! Ты рожать не умеешь! Будешь вопить, я его щипцами вытащу!

В результате мне разрезали промежность, даже не предупредили, только ножницы щелкнули. Я аж взвыла по-собачьи, а Давудика и вправду буквально высосали наружу, но не щипцами, а каким-то вакуумом. Аппарат был страшный и шумел, как пылесос, но я уже плохо соображала и мечтала скорее забыться».

Наверно, этих цитат и этих размышлений пока достаточно, чтобы предположить, что роман «В Буйнакске немного нервно» это очередная картина сложнейшего дагестанского общества и так как он построен в сложной исторической перспективе — еще и повод задуматься об этих исторических циклах, неизбежно сопровождающихся насилием.

Как только будет возможность ознакомиться с романом полностью, обязательно составим и расширенное мнение.

19.05.2026 в 04:14Дмитрий1
у некоторых туговато размышлизм идет когда становится все видно
19.05.2026 в 05:28Дмитрий1
Это я о себе, конечно
16.05.2026 в 18:43Дмитрий1
На одной волне с фильмом Звягинцева Левиафан. Некоторые считают подобное творчество конъюнктурным. Созданное для славы, красных дорожек и статуэток. Я же считаю, люди хотят как-то по другому. Просто не знают как это сделать.
17.05.2026 в 12:42moderator
Комментарий перенесен модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел" со страницы  - https://www.kavkaz-uzel.eu/articles/67657#item_comment_1580493


17.05.26 в 10:21 Горы Слов (Участник) 


# Дмитрий1, почему когда автор пишет о родном крае без хвалебных од и добивается успеха, ему сразу прилетает за коньюктурность и прочее? А как еще заставить общество размышлять над проблемами, если не использовать критический взгляд?

18.05.2026 в 03:22Дмитрий1
Аиде прежде чем рожать надо было узнать насколько это сложно и как это делается. Надо было записаться на курсы для рожениц в своем городе, если есть. Там бы дали информацию как вести себя с медицинским персоналом в бюджетной организации, если выбор пал на нее. Рассказали какие есть варианты вообще. Возможно у нее была бы возможность организовать присутствие родственника на своих родах(муж, мать). 


Дали бы информацию где вообще не следует соглашаться рожать, учитывая повышенные риски для нее и ребенка в частности. Она бы выяснила для себя как процесс родов происходит, что нужно делать. Как дышать, как тужиться, почему надо внимательно прислушиваться к тому что говорит врач акушер и прочий мед персонал. Они лучше знают что происходит и как действовать в каждом конкретном случае. Советы и пожелания от рожениц, делать ли кесарево и где делать, неуместны в принципе- это надо понимать, ей кто-то должен был об этом сказать. Полостные операции сопряжены с определенными рисками, поэтому решение о проведении принимает квалифицированный сотрудник, часто задолго до на чала родов и прочее.


И если она решилась рожать в бюджетном род доме, учитывая особенности менталитета в регионе, то она должна была снять себя все, все свое эго, и сказать себе: я буду стремиться сделать всё что угодно лишь бы сохранить здоровье себе и ребенку. Я буду очень внимательно прислушиваться к тому, что говорит врач акушер, невзирая на форму в которой это делается, потому как на это есть свои причины и я понимаю это. Как то примерно так. Это очень кратко, для общего представления как это должно происходить, дабы не тянуть за собой целый ворох непонятого и отягчающего жизнь человека.

18.05.2026 в 15:13Дмитрий1
эти комментарии ни о чём. И все это видят
18.05.2026 в 14:09Горы Слов
Не совсем понятно для чего эти комментарии. Такое ощущение, что просто через ИИ написаны.
18.05.2026 в 15:20moderator
Комментарии удалены модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел". Офтоп и оверквотинг запрещены Правилами.
18.05.2026 в 05:11Дмитрий1
Буйнакск хранит в себе основополагающие вехи истории всего Дагестана. В 1866 г. город объявлен административным центром Дагестанской области.


В конце XIX века благодаря строительству дорог, связывающих горы с равниной, город превратился в ключевой перевалочный пункт. Это стимулировало развитие купечества, проведение крупных ярмарок и рост благосостояния населения.


В начале XX века открытие первой на Северном Кавказе типографии, театра и светских учебных заведений закрепило за городом статус «интеллектуальной столицы» Дагестана, сформировав прослойку местной интеллигенции.


13 ноября 1920 года на съезде в этом городе Дагестан провозглашен автономной республикой. Значение этого решения сложно переоценить в принципе. Что естественно делает этот город выдающимся на фоне всего Дагестана.

Могу предположить, именно эти факты способствовали выбору этого города в качестве места для придуманных событий.

18.05.2026 в 04:27Дмитрий1
Открытие в Буйнакске, как и в любом другом месте, халяльного салона красоты- это обычная идея, с типичным для конкретного региона доходом. Этот бизнес делают точно также как и любой другой. Просто копируется все, что уже придумали там, где этот бизнес существует относительно давно. В Саудовской Аравии, например, в Арабских Эмиратах, и еще где-то. Этим занимаются люди которые, как правило, не знают что такое жить от зарплаты до зарплаты и не относятся ни к одной конфессии. Поэтому там все очень хорошо понимается и никаких сложностей не возникает.


Аиде не надо участвовать в этом бизнесе. Так как она воспринимает халяльный салон ничего работать не будет в принципе. Ей надо стараться найти человека, который поможет разобраться в какой-либо сфере где она сможет хорошо понимать. И как следствие, у неё не будет того эмоционального фона, который ей приписывает автор этой книги.

17.05.2026 в 13:55Дмитрий1
Чтобы размышлять необходимо понимание на основе которого все это будет происходить. Автор этого понимания не дает. Он как бы знает как это может быть по другому, но сам там не понимает. Позиция у этого автора доминирующая, поскольку понимание из которого он описывает всю эту чернуху принадлежит доминирующему на данный момент сообществу- евро атлантам. Там тоже не все понимают что да как, всё это делает так называемая элита. Если совсем коротко, то суть этого понимания сводится к тому, чтобы вырвать сознание из области в которой расположены гениталии- это нужно именно понимать и уметь делать. Без этого все так называемое размышление сводится к саморазрушению, люди теряют всякие ориентиры и способность понимать происходящие вокруг них. Те, кто понимает в этих процессах, делают с такими людьми зачастую дичайшие вещи, просто упиваются сложившейся ситуацией безнаказанности- они словно становятся зрячими в стране слепых.


Кому это выгодно? Кто может стремиться создать такое положение- конъектуру? Достаточно очевидно если имеется способность видеть то, что происходит в нашем мире.

01.06.2026 в 17:45Горы Слов
Но автор книги придумал Аиду такой, какая она есть на страницах романа. Ни лучше, ни хуже. Для какой-то цели он решил нас познакомить именно с этой версией Аиды
20.05.2026 в 13:23Горы Слов
Kamal Ali: "А Дагестан - это да. Одними горными красотами лучшее кончается".Это крайнее суждение, не имеющее ничего общее с реальностью. Как, в принципе, и любые попытки одним словом унизить целый регион.
01.06.2026 в 17:36Горы Слов
"Если совсем коротко, то суть этого понимания сводится к тому, чтобы вырвать сознание из области в которой расположены гениталии" -- с этим согласен, большинство именно этим местом и думает
01.06.2026 в 17:42Горы Слов
Это юмор такой? Автор романа описал как это часто бывает, в деталях не всем приятных, в этом суть, чтобы читатель увидел как обращаются с роженицами. Зачем давать советы персонажу романа?