НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ООО “МЕМО”, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ООО “МЕМО”.

В Тбилиси сегодня начался 11-й по счету Тбилисский международный литературный фестиваль. Тема фестиваля в этом году  — «Память как форма сопротивления».

Название фестиваля говорящее. Кто следит за общественно-политической ситуацией в Грузии, тот знает, что там уже чуть ли не два года идут ежедневные протесты. В 2024 году протестующие не согласились с результатами парламентских выборов и выступили против политики правящей партии. Их протесты называют «проевропейскими».

Это также реакция на законы, которые были приняты в Грузии в последние годы, которые протестующие называют «антидемократическими» и ограничивающими работу демократических институтов. 

Другими словами  — в Грузии закручивают гайки. Коснулось это и писательской сферы. Это выразилось в кадровой чистке тбилисского Дома писателей, который проводил независимую политику, запрете на финансирование издательств западными НКО, а со стороны писателей конфликт усилился бойкотом государственных литературных премий.

Тбилисский международный литературный фестиваль в этом смысле занимает позиции свободы слова и выступает против цензуры слова. Вот что пишут организаторы фестиваля в этом году:

«Память — это не просто воспоминания о прошлом; она во многом определяет, кто мы есть, как мы воспринимаем настоящее и какое будущее способны себе представить. Авторитарные режимы стремятся стереть людей, их истории, их имена и их память. Там, где память находится под контролем, сама свобода оказывается под угрозой».

Сообщается, что акцент в этом году будет сделан на нон-фикшн литературе, то есть, на документальной прозе, потому что это тот тип литературы, которая «стремится сохранить то, что так легко утратить в постоянно меняющемся мире: человеческий опыт конфликтов, гражданского сопротивления, надежды и борьбы за свободу».

Тбилисский международный литературный фестиваль был основан в 2015 году на базе Дома писателей, но после пертурбаций там в последние два года дистанцировался от государственных институций, чтобы «сохранить свой прежний дух».

Организаторы стартовавшего сегодня фестиваля считают его очень важным именно с точки зрения отстаивания свободы самовыражения. «Мы надеемся, что это знаковое событие запомнится как смелая и вдохновляющая страница в литературной истории Грузии и как часть продолжающейся борьбы страны за свободу».

В этом контексте нельзя не рассказать о деле известного грузинского поэта Звиада Ратиани, который уже больше года находится в грузинской тюрьме.

Ратиани выступал против «Грузинской мечты» (правящей партии) задолго до скандальных парламентских выборов, дважды был арестован. 

В акциях протеста у парламента Грузии он участвовал с самого их начала. В первую ночь протестов был задержан и жестоко избит сотрудниками полиции, получил переломы, провел восемь суток за решеткой.

Спустя несколько месяцев он был задержан за избиение сотрудника полиции. Это была пощечина начальнику патрульной полиции. Что такое пощечина все знают – акт унижения. Сам Ратиани на суде так и заявил. По его словам, это был «символический и преднамеренный акт».

То есть, по сути, писатель сознательно отправился за решетку, создав при этом символ протеста. Приговор ему составил два года лишения свободы. 

Звиад Ратиани – автор нескольких сборников стихов, Переводчик на грузинский язык стихов Томаса Элиота, Райнера Рильке, Эзры Паунда, Роберта Фроста и многих других. Лауреат главных грузинских литературных премий, таких, как «Саба» и «Литера». 

Это стихотворение из книги «Предпоследние стихи»

* * *

В конечном счёте и я научусь жить неплохо
и ничем, кроме того, что ты видишь во мне, уже не буду,
вряд ли и тем, что ты видишь во мне.

И ещё научусь писать о других и говорить о себе,
говорить о себе как о других.
Это будет моя месть поэзии.

Разве плохо она повелевала мной?
Не требовала ничего, кроме измены,
а запрещала только писать.

Изъян был во мне. Даже в стихах не удавалось
заслонить глупостью трусость.

Вот и сейчас нет смелости на последние строки,
остаётся лишь научиться жить неплохо,
довольствоваться предпоследними стихами.

И каждый раз, когда призовут к разумной жизни
или, напротив, попросят новых стихов, я сниму лицо
и всем покажу свою истинную маску.

Перевод с грузинского Алексей Цветков