Церковь Св. Ованеса (19 в.) в с.Тагут Гадрутского района
10 января 2018, 23:33
Проехав село Азох, я продолжил путь до Т-образного перекрёстка. С дороги были видны дома села Тог, что под горой Тогасар, а левее от него - небольшое село Тагут. Сразу же нашёл здание церкви, приблизил зумом и сфотографировал её...
Свернув с трассы, я выехал на просёлочную дорогу и вскоре показались первые дома Тагута. К слову, в этом селе я не был ни разу…
С юга и запада село окружают горы, а с востока и севера - поля и сады с ореховыми, тутовыми и грушевыми деревьями. Добротные одно - и двухэтажные дома, на одной из улиц показались двое мелких на велосипедах, но увидя, что я хочу их сфотографировать, в течение пары секунд “испарились”, как-будто их и не было…
Припарковался на площадке рядом с магазином. Слева увидел новое одноэтажное помещение, где сельчане справляют разные мероприятия, как в радости, так и в горе. Рядом с магазином встретился мужчина. Мы разговорились. От него узнал, что в селе 55 домов и 199 жителей, есть своя школа. Также, как и почти везде, в Тагуте проблема с работой. Молодые парни не торопятся жениться… Жители в основном занимаются садоводством, держат разную живность. Также, я узнал, что название села происходит от слова “техот” (арм.) - карагачевая роща.
Спросил дорогу к церкви...
По дороге начали попадаться разрушенные дома - следы жестокой войны, которую пришлось пережить Тагутцам, также, как и всем карабахцам…
На пути мне повстречался родник 18 века (1738 г.) и почти сразу я увидел церковь Св. Ованеса (19 в.). Я не торопился войти во внутрь, решил обойти её, посмотреть на неё со стороны, сделать фотографии самого здания. Недалеко от церкви увидел небольшой хачкар 17 века, также полумесяцеобразный камень, на котором была надпись. Как я впоследствие узнал, раньше этот камень был в стене церкви…
Вошёл в церковь, перекрестился. Увидел, что горят церковные свечи: сегодня было Рождество Христово и жители села пришли в свою церковь, помолились…
У стены стоял столик, на котором лежала религиозная литература, небольшая картина в рамке “Тайная вечеря”, лик Христа…
В помещении чисто, убрано, видно, что сельчане не забросили церковь. В то же время, эта церковь находится в таком состоянии, когда требуются огромные средства, чтобы её отреставрировать.
Однако, реалии таковы: в нашем крае, я не раз писал, находятся тысячи раннехристианских монастырей и церквей от 3-4 века до 19 века, другие культовые сооружения, хачкары и пр. и почти все они требуют реставрации. Некоторые из них полностью отреставрированы (монастырь Гандзасар 10-12 вв.), некоторые частично (монастыри Амарас (4-6 вв.), Дадиванк (4-6 вв.)...
Вспомнил не такое уж далёкое время, когда в Карабахе разрушались уникальные раннесредневековые монастыри и церкви, ломали хачкары и всё это делалось под девизом “Религия - опиум для народа” и для этого существовала определённая госпрограмма. Постоянные войны и набеги нанесли страшный урон нашим монастырям и церквам, 70 лет Советской власти внесло в это дело свою лепту, также в стороне не осталось её величество время, которое также “добросовестно” разрушает эти исторические памятники...
Снова и снова убеждаюсь, что наша задача на данном этапе - сохранить то, что нам пришло из глубины веков и передать это нашим потомкам, чтобы и они, также, передали эти Сокровища последующим поколениям…
Церковь Св. Ованеса (19 в.)
По дороге. с.Азох Гадрутского района.
Дорога через село Азох.
По дороге с.Тог Гадрутского района
с.Тагут Гадрутского района.
Зумом приблизил церковь.
Въезжаю в село.
Первые дома Тагута.
Сельский магазин.
Новое помещение для сельчан на все случаи жизни...
По дороге к церкви.
Родник 18 в.
Церковь Св. Ованеса (19 в.)
Церковь Св. Ованеса (19 в.)
Церковь Св. Ованеса (19 в.)
Хачкар 17 в.
Полумесяцеобразный камень...
Церковь Св. Ованеса (19 в.) Надпись над входом в помещение церкви.
Церковь Св. Ованеса (19 в.)
Церковь Св. Ованеса (19 в.)
Церковь Св. Ованеса (19 в.)
Церковь Св. Ованеса (19 в.) Камень внутри церкви.
Церковь Св. Ованеса (19 в.)
Церковь Св. Ованеса (19 в.)
Церковь Св. Ованеса (19 в.)
Двухэтажный старинный дом.
Разрушенный войной дом.
Узкая деревенская улочка.
Заброшенный дом...
Плодовые деревья рядом с домами.
По этой тропинке возвращаюсь...
11.01.2018 в 19:05Albert
Карина Аванесян (Степанян)
Огромное вам спасибо. От имени всех односельчан Тахотцев передаю вам нашу благодарность за такой обширный, познательный, грамотный очерк про наше село и церковь "Святой Ованес'. Надеемся, что в будущем способствуйте реставрацию церкви.Дай Бог Вам здоровья, удачи и успехов в ваших благотворных делах!
Лариса Кудлык
Село Тагут..,как и все села Кавказа, находится в прекрасном месте и живет своей интересной историей.Есть дома разрушенные войной и просто заброшенные.Вот , например на фото, заброшенный дом..., наверняка здесь прожила жизнь не одна семья,а целое поколение, ведь дом был двухэтажный,а значит жила большая семья.Время шло, менялся облик села,менялась жизнь и обитателей этого дома.Возможно ,последние наследники перебрались в город,а дом,который много лет служил для них очагом,стал медленно, без человеческого тепла - разрушаться: потускнели,отсырели стены ,от окон остались мрачные,черные глазницы,а внутри стало холодно и покрылось паутиной, указывая на следы полного разрушения.Испытаниям времён подверглись и церкви.Некоторые возродились, благодаря усилиям людей,а многие требуют колоссальных затрат, которые не под силу селянам.Но люди,как им свойственно,с особым чувством относятся к своим святыням и , конечно же,к празднику, пусть и со скромным убранством,но подготовили церковь к приходу.Заметьте, когда входишь,пусть даже в разрушенную церковь, ощущение особого духа,который обволакивает вас и становится, особенно трепетным соприкосновение ,с некогда величественным памятником старины.Возможно и сам до конца ещё не об'яснил себе, от чего так...,может где-то в подсознании - связь времён...С таким чувством покидаем эти места.А село продолжает жить и те фруктовые сады ,возле села, обязательно зацветут и будет слышен заливной детский смех, извещающий ,что жизнь -то продолжается и, возможно ещё придется сюда вернуться.
АВ
У каждого села, как и народа, своя история, не похожая на другие. Но зачастую судьбыу многих одинаковые. Войны, природные и иные катаклизмы, время вносят свои коррективы... По поводу церквей - люди только начали приобщаться к религии, после десятков лет навязанного атеизма. По разным причинам много сельчан выехало, проживают вне родных очагов. Но с каждым годом приезжающих к нам становится всё больше. Пусть пока приезжают на время, на лето, показывают своим детям и внукам их родину...
12.01.2018 в 12:26borcali
Альберт муаллим, ответь пожалуста есть ли армяни так сильно любят древние строение где присутвовал армяни? Почему в Ереване было разрушенно сарай Сардара, Иреванскую крепость, разрушили семь мечетей из восьми, есть ли Еревану больше чем 2000 лет почему самой старый строение являеться Мечеть которого что-то удивительно разрушили и нет строение более 500 лет?
20.01.2018 в 18:41Albert
Nina Valevska
Когда я вижу монастыри 4 -19 вв. на Ваших фото, мне всегда хочется войти в глубину этих сооружений и представить себя с моими предшественниками. которые жили своей жизнью, работали, выполняли какие-то обряды, свойственные данной местности.
АВ
Я сам также делаю - стараюсь представить людей живших в ТО ВРЕМЯ, приходивших сюда молиться, служить...
Карина Аванесян (Степанян)
Огромное вам спасибо. От имени всех односельчан Тахотцев передаю вам нашу благодарность за такой обширный, познательный, грамотный очерк про наше село и церковь "Святой Ованес'. Надеемся, что в будущем способствуйте реставрацию церкви.Дай Бог Вам здоровья, удачи и успехов в ваших благотворных делах!
Лариса Кудлык
Село Тагут..,как и все села Кавказа, находится в прекрасном месте и живет своей интересной историей.Есть дома разрушенные войной и просто заброшенные.Вот , например на фото, заброшенный дом..., наверняка здесь прожила жизнь не одна семья,а целое поколение, ведь дом был двухэтажный,а значит жила большая семья.Время шло, менялся облик села,менялась жизнь и обитателей этого дома.Возможно ,последние наследники перебрались в город,а дом,который много лет служил для них очагом,стал медленно, без человеческого тепла - разрушаться: потускнели,отсырели стены ,от окон остались мрачные,черные глазницы,а внутри стало холодно и покрылось паутиной, указывая на следы полного разрушения.Испытаниям времён подверглись и церкви.Некоторые возродились, благодаря усилиям людей,а многие требуют колоссальных затрат, которые не под силу селянам.Но люди,как им свойственно,с особым чувством относятся к своим святыням и , конечно же,к празднику, пусть и со скромным убранством,но подготовили церковь к приходу.Заметьте, когда входишь,пусть даже в разрушенную церковь, ощущение особого духа,который обволакивает вас и становится, особенно трепетным соприкосновение ,с некогда величественным памятником старины.Возможно и сам до конца ещё не об'яснил себе, от чего так...,может где-то в подсознании - связь времён...С таким чувством покидаем эти места.А село продолжает жить и те фруктовые сады ,возле села, обязательно зацветут и будет слышен заливной детский смех, извещающий ,что жизнь -то продолжается и, возможно ещё придется сюда вернуться.
АВ
У каждого села, как и народа, своя история, не похожая на другие. Но зачастую судьбыу многих одинаковые. Войны, природные и иные катаклизмы, время вносят свои коррективы... По поводу церквей - люди только начали приобщаться к религии, после десятков лет навязанного атеизма. По разным причинам много сельчан выехало, проживают вне родных очагов. Но с каждым годом приезжающих к нам становится всё больше. Пусть пока приезжают на время, на лето, показывают своим детям и внукам их родину...
Альберт муаллим, ответь пожалуста есть ли армяни так сильно любят древние строение где присутвовал армяни? Почему в Ереване было разрушенно сарай Сардара, Иреванскую крепость, разрушили семь мечетей из восьми, есть ли Еревану больше чем 2000 лет почему самой старый строение являеться Мечеть которого что-то удивительно разрушили и нет строение более 500 лет?
Когда я вижу монастыри 4 -19 вв. на Ваших фото, мне всегда хочется войти в глубину этих сооружений и представить себя с моими предшественниками. которые жили своей жизнью, работали, выполняли какие-то обряды, свойственные данной местности.
АВ
Я сам также делаю - стараюсь представить людей живших в ТО ВРЕМЯ, приходивших сюда молиться, служить...