Игорь Сажин (Эксперт) # Вот-вот. Девушка вполне могла решить приобщиться к вечному, войти в историю, так сказать. Пусть и таким вот нетривиальным способом. 

jestine # Надпись надписи рознь. Интересно, стали бы наказывать эту девушку, если бы она написала на этом самом памятнике – «Ахмат-сила!», или другой любимый лозунг кадыровцев «Шеф-Чемпион!», или, скажем, «Слава Рамзану!»? 

А вы реально думаете, что мы говорим о лягушках? Боже какая наивность... 

Ну мир-то изменить не возможно, но вот изменить обстановку вокруг себя вполне нам по-силам. Вы же помните, как меняли мир люди в советском союзе в 60-е и 70-н годы, они создавали отдушины, кухонные разговоры. Ведь целая культура возникла: как собрать людей, как превратить это в институт целый, как при этом недопустить в этот институт никого, кто мог бы все это сдать властям. Вы наверно даже представить не можете насколько это был отдельный мир. Концерты запрещенных певцов домашние, чтения запрещенных книг домашние, научные встречи по запрещенным темам. Ведь существовала целая индустрия запрещенной литературы, запрещенного культуры, запрещенной музыки и там вообще никого невозможно было ухватить и наказать. Да, иногда удавалось выхватить кого-то из этого круга, но это единичные случаи. Я лично знавал кино-режисера, который зарабатывал на жизнь продажей запрещенных книг в очень больших объемах и его за время 60-80-х никто не смог поймать. А ведь был еще огромный бизнес шмоток, бизнес пластинок, бизнес журналов, бизнес порнухи, бизнес разного дефицита, бизнес машин, я уж не говорю про бизнес валютный. Люди научились вокруг себя создавать поле, до которого власть не могла дотянутся. И люди жили так параллельно с бравурными газетными статьями, телевизионными передачами о надоях и плавке металла. Люди выходили на первомайскую демонстрацию с криками "ура", на призыв из громкоговорителя "Да здравствует КПСС!" и портретами вождей, а потом шли в свои мирки, в свое молочко, которое они уже давно сделали маслицем.  

Подождите, вы хотите сказать, что бизнес запрещен не законом, а ведомственным актом? Бред какой-то... Разве такое может быть? 

Т.е. не всех гребут под чистую, а только по подозрению? Потому что когда человека загоняют по уголовке туда, это как-то понятно, надо искупить, эта схема старая, она в ВОВ хорошо себя показала, нарушил, искупи и гуляй. А вот когда человека гребут, а он ни к чему не причастен, но его объявляют добровольцем, тут сразу все наполняется недовольством. Пока скрытым, а там где это недовольство вырулит и кто им воспользуется - не понятно. Ведь все же помнят, что недовольство долгой войной во время 1 мировой, сначала было уникальным, не значительным, а потом все наростало и наростало, стали уже остатки подгребать и тут вдруг оказывалось, что недовольство этими мобилизациями стали проявлятся еще даже до прихода в армию. Самые известные бунты на сборных пунктах произошли на Кавказе, тогда всем этим ловко пользовались большевики и разные социалисты, а потом это превратилось в культуру, которая и привела большевиков к власти с их солдатскими и рабочими советами. Так что нам сегодня заряжают того, кто завтра может оказаться волею разных судеб у руля нации. Так было и так будет... 

Как-то мне один старый зэк рассказывал, что он очень давно, еще в молодости приехал на зону, сел он вепервые, но сел по каким-то воровским делам и имел за спиной поддержку вора в законе. Зашел в барак, а на него вдруг стал наезжать какой-то мужичек, и стал говорит, что теперь мол все, ты шестерка, что теперь будешь унижен и т.д. и т.п. Мой собеседник говорит, что мол выслушал этого говорливого заключенного и не стал вообще ему отвечать, а пошел к шконке на которую указали. Проходит ровно 30 минут и подхот тот же мужичек и начинает кланятся, начинает извинятся, начинает просить прощения, и прямо на глазах всего барака бьет себя по щекам, опять извиняется. Видимо ему кто-то рассказал что надо и мужик перековался тут же и не знает что делать, лишь бы против него вся эта воровская машина не повернулась, он зацепил человека не просто посаженного, а человека из элиты, да еще вовровской элиты. Так вот мне думается, что все это очень похоже именно на эти воровские дела, ну никак не отличается от всех этих воровских конструкций и бандитских вертикалей. 

Вы не правы, она не глаз хотела выцарапать, а хотела вытащить больной глаз и вставить новый, чтобы полицейский увидел свет с другой стороны, в другом спектре, а полицейский не дался. И не по шее она била тюремщика, а пыталась вправить ему шейные позвонки и излечить его от старой тяжелой травмы и не погоны она хотели сорвать с него, а она хотела с него снять проклятие, которое на него наложил плохой человек, который давным давно его в тюремщики принял и проклятие наложил. Старая добрая волшебница... 

Даже надписи с восторгом по поводу объекта памятника? Может человек хочет себя приобщит к вечному? 

Ну, Путин же считает иноагентами всех тех, кто тут на Узле высказывается (см. Что написано выше, в начале статьи, как и в начале всякой другой здесь). Но Игорь Сажин вместе с Бергом, Гураном, Антипом и, разумеется, Ленинградским — это все действительно хорошие иноагенты: этот злой Путин их всех вполне устраивает. Игоря Сажина даже устраивает все то же самое, что устраивает и Путина. К примеру, вот здесь на Узле Игорь Сажин борется за права ислама. А спроси Игоря Сажина, кто там эти права у ислама отбирает, что нам скажет Игорь Сажин? Видел ли он таких? Но за права ислама все равно надо ему бороться и тем самым словно бы проявлять свою объективность. Вот она, главная игра Игоря Сажина: в объективность. 

Еще как права. И беларусам говорила: главное — избавиться от сатрапа Лукашенко.

Ардзинба идёт в своей политической деятельности с этим лозунгом. Его право. А, как оно будет в дальнейшем зависит от многих факторов, а не только от желания Адгура Ардзинбы, но и от решения Тбилиси...

Так Морозов его и выдал КГБ! Я не ошибаюсь?...

Ой, Игорь, вы иноагент??? Не верю! Вы хороший...

Ой, как хорошо. Мы с улыбкой рассуждаем о двух лягушках из притчи). Правда и тут, Игорь вы опять не очень довольны)...