Зрите в корень. Тут ведь главное не конечный результат - цветущий курорт, а как в процессе денег побольше обналить. Есть мнение, из-за чего начали бучу на Кавказе - из-за Олимпиады. Деньги из федерального бюджета разошлись на всех уровнях, где-то на откаты, где-то обналили, а строить не на что, а Счетная Палата-то бдит. Надо теперь объяснить, зачем сорвали стройку века. А тут совсем как-то кстати черкесы свой вопрос поднимают, в КБР КТО ввели, в МВД реформа и полный психоз и т.д. и т.п.

Амнистия вы вроде бы умный человек, а пишите такую ерунду. извините не сдержался. Ведь вы не всех ортодоксальных мусульман знаете, если пишетет то пишите за конкретных лиц, а не за всех мусульман. Вот лично меня вы знаете? Вы знаете слушаю я музыку или нет на 100%? Не знаете конечно. И вообще, что такое "ортодоксальный". Может и нам ввести термин "ортодоксальный" кафир, "ортодоксальный" безбожник и т.д. Смешно да Амнистия. 

 Нам остается; Смотреть набогатых,которые наворовали наше,принадлежащее нам.Которые ездят на шикарных иномарках с кондиционерами.Которые ни в чем себе не отказывают,ни в заморских курортах ни в прочих развлечениях.Поддерживать тех, которые  часто меняют шубки своим женам и дочкам,на наши с вами деньги,которые выделяет государство для малообеспученных граждан и прочие социальные нужды. НО, самое главное-что ответить нашим детям? Ведь они спросят.

Черкес как же мне знакомо возмущение псевдо национал-патриотов, хабзистов и т.п. о том, почему вы не говорите это на родном языке. Тебе нахрен какая разница? Ты вообще кто такой чтобы упрекать и порицать мусульманина за то, что он поминает Аллаха на арабском языке. Захочу скажу иншаАллах, захочу это же самое скажу на кабардинском, балкарском, русском. А ты [...] пишешь и говоришь тогда на русском?  Ваша непробиваемая [...] убивает. Вы уже настолько обнаглели, что решили нам диктовать на каком языке нам мусульманам поминать Аллаха.  Коран был ниспослан на арабском, пророк (с.а.с.) поминал Аллаха на арабском и мы те кто за ним следует тоже будем иншаАллах также  поступать. И это не мешает сохранить наш родной язык, говорить и общаться на нем.  [Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел"]

Не надо нигде копаться, тем более ничего подтверждающего твою точку зрения ты не найдешь. И как ты определил что некоторые выражения лучше звучат на языке оригинала? По мне если можно сказать на родном языке то ни на каком другом это лучше звучать не будет. Ну это кому как, видишь тебе больше нравится говорить не на своем и выглядеть не как свои. А про предка с пивом и конституцией очень глупый пример. 

кстати,алик,хочешь я тебе приведу твою же цитату,которая может дать понять нам всем всю ситуацию.это из темы,когда хан написал,а сами карачаевцы и балкарцы знали о своем рабстве?                                                                               "Депутаты балкарцев подпоручик Хамурза Шакманов и прапорщик Кургоко Абаев, заявили комиссии, в присутствии депутатов от Большой и Малой Кабарды и Дигории, что они считают горских таубиев, по правам и преимуществам, равными с кабардинскими князьями."     главное,что они сами считали себя не ниже кабардинских князей.о чем это говорит?о том,что им было глубоеко плевать,на то,что считали кабардинцы.и как ты думаешь,люди,которые считают,что они на равне с другими,будут давать дань им?логически поразмысли,историк.

Понимаю, палач народов Кавказа Ермолов для вас, тюрков, герой. А как же иначе? Он ведь имеет кумыкские корни, во-первых. Во-вторых, тюрки в Кавказской войне не принимали участия, может быть потому, что "со своим" не хотелось воевать?     Т.е. Ермолов наш, Инал ваш?)))) А вот эти чьи?...: Султан Сахат-Гирей, полковник, награждён орденом Св.Владимира 4-й ст. с бантом, 06.04.1847г. «за отличие в делах против горцев - абадзехов и шапсугов»; Абдрахманов Фица Жантемирович, генерал-майор, награждён двумя орденами Св.Анны 2-й ст. с мечами 28.06.1858г. и с императорской короной и мечами 16.01.1859г., золотой шпагой 04.05.1863г. и орденом Св.Владимира 3-й ст. с мечами 21.08.1864г. «за отличие в делах против непокорных горцев»; Астемиров Эдык Гудабердович, майор, орденом Св.Владимира 4-й ст. с бантом 03.08.1848г., орденом Св.Анны 2-й ст. с мечами 13.10.1863г.; Бегидов Адильгерий, генерал-майор, награждён орденом Св.Анны 2-й ст., алмазами украшенным, орденом Св.Владимира 3-й  ст. с бантом; Тяжгов Магомет, подполковник, награждён орденом Св.Владимира 4-й ст. с мечами и бантом 23.09.1848г., орденом Св.Анны 2-й ст. с мечами 28.10.1852г., Св.Анны 3-й ст.с бантом 29.01.1848г. и десятки др.   Тюркские языки - молодые языки, потому заимствований в них около 50% из других языков.    Раз ты уже неоднократно так утверждаешь, наверное в этом ты не одинок, можно источники, ссылки, кто вместе с тобой так считает.? А пока я дам ссылку о заимствованиях, которую уже приводил, которую вы "случайно" не заметили: Читаем "Кабардино-черкесско-русский словарь" под редакцией Б.Ч.Бижоева, Нальчик, "Эльбрус", 2008.  http://www.circassians.ru/dictionary/135  Специально берем один из самых "свежих" адыгских словарей. (Если хотите, можете и более ранние словари взять, в принципе можете взять самый древний адыгский словарь против самого древнего тюркского)...))))) И вот они явные заимствования в адыгском,... в том числе и из тюркских языков: Рассудок - акъыл; Рисунок - сурэт; Ребенок - сабый; Ряд- сатыр;Бдительность- сакъ; Богатый - бай; Бурав - бырыу; Буравить - бырыун;Возможность - амал; Вороной - къарэ; Завет - осыет; Известие - къэбар; Капкан - къэпкъан; Кинжал - къамэ; Кнут - къамыщ; Клеймо - тамгъ;Купец - сатыуши, сатыу; Магазин - тучан; Ум - акъыл... Ну и т. д.

не знаю как там точно, не факих, по фикху есть и просто "нежелательное", не могу сказать точно, является ли это недозволенным или просто нежелательным... Но в целом это по-моему как с алкоголем, на всякий случай полный запрет, ибо разбираться с каждым может или не может пить в меру это долго...

при самом строгом соблюдении шариата сложно представить современную жизнь без музыки и танцев...думаю, что этот запрет  даже самые ортодоксальные мусульмане по молчаливому согласию не соблюдают...

хотя сам имам по рассказам  в молодости, будучи очень бедным подрабатывал на торжествах танцами... в честь его даже есть такой танец "пляска Шамиля"...

спартанцы тоже, кстати не жаловали музыку и танцы...

музыка это ненужные страсти ) праздность и все такое ) имам Шамиль в Имамате запрещал музыку, пели его наибы для поднятия боевого духа только "Ля илляха Иль Алла" на разные манеры, все остальное от лукавого...

Второй бандит далеко не убежит

единственный цокающий звук представляет какую-то сложность, и то не фатально ) в остальном нахско-дагестанской группы язык, вполне освояемый )  

как мне кажется, аварский язык не легче....))))