Мораль (11.10 / 15:52) Приглашаю на шашлык, если желание серьёзное. Водку пить не будем, а то пристрелят на природе как нарушающих лесные законы и машину вдобавок отнимут хоть я и не в погонах. А Вас заберут в лес грехи отмаливать и кашу варить. Причину докопаться всегда найти смогут если захотят. Люди в лес уже за черемшой и грибами боятся ходить. Хоть бы указатели поставили, где можно собирать дары леса и сидеть, а где не стоит.

Смешно. Кого не спросишь из знакомых, на выборы никто не пошел. Однако, явка по Махачкале 90%. Видать, нет моих знакомых в тех 90 %. Наверное у Амирова в городе 90 % родни, которая ходит на выборы :)

Мораль (11.10 / 15:34) Хочу добавить, что в Советское время почти вся легальная торговля была в руках государства и денежной подпитки для подрывного вида деятельности у противников режима не было. И ещё, если в Нальчике заговорит один ствол даже пистолетный, приезжали МУРовцы и быстро его находили без интернетов, спутников и всякой современной амуниции. Люди в погонах работали и работали эффективно и даже без оружия. Наш участковый никогда с оружием не ходил, а в кобуре семечки всегда были. И все уважали его и прятали карты когда он на горизонте появлялся. То ли менты не работают, то ли народ развратился свободой.

Утро - не утро... Просто машину заминировали и он вышел на работу в половине девятого. Если-бы в 11 часов вышел и сел за руль, то взрыв был-бы в 11 часов. Его ждали и дождалися в такое-то время.

Я уже приводил мнение известного богослова Х.Х. Курайши, который является одним из прямых родственников посланника Аллаха. И здесь опубликую часть его слов: "Попробуем порассуждать: во-первых, пресечением его жизни убитый лишается возможности искупить свои грехи добрыми делами; во-вторых, родственникам причиняется боль, остаются вдовы, сироты и т. п.; в-третьих, если убитый достаточно молод, то вместе с ним пресекаются жизни не успевших родиться его потомков; в-четвертых, преступление может вовлечь в свой порочный круговорот другие души, которые Дадут себе право творить бесчестие. Греховность увеличивается, когда совершается покушение на пророков, степень полезности которых неизмеримо выше жизни обыкновенного человека; по большому счету это - вызов Аллаху".

Abu-abdulla2 (10.10 / 21:11) Мои поздравления. Поймите, что здесь нет людей настроенных против Ислама. Люди против убийств и не находят оправдания их в писаниях. За парня прозревшего я не думаю, что этот человек приняв Ислам взялся за оружие. Всё таки христианское наверное в нём надолго осталось, и заповедь "Не убий" не позволит ему брать грех убийства на душу.

Послушай меня, Slevn, прежде чем писать, подумай о чем писать. "ну назови мне хоть одного сотрудника кто бы один нападал на несколько муджахидов)))давай назови))))))" не кипишуй и не нервничай, а просто рассуждай. Менты, в отличие от твоих душманов, не прячутся в лесах, а каждый день исправно ходят на работу и с работы. Так? А твои ныкаются в лесах. Почему ныкаются? Потому что боятся. А почему боятся? Потому что душка не хватает. Ты скажи им, чтобы как менты на работу в лес ходили и вечером домой возвращались, тогда я думаю, лафа для них и закончится, на перо быстро посадят, и первыми будут дети, которых они без отцов оставили.

Вот оно злонамеренное убийство невинного человека («катала»). А если кто скажет что он виновен, то кто это может знать, кроме Главного Судьи - Аллаха? Ислам - религия мирная, призванная облегчить жизнь человека на Земле и в вечном мире. И потому умышленное убийство - лишение человека жизни, данной ему Аллахом, считается тяжким преступлением. Создав с огромной любовью совершеннейший наш организм, Всевышний оградил его Своим Законом от насилия. Как только обозначилась оборотная сторона свободы воли Его творения - убийство Хабила братом Кабилом из зависти -родился первый запрет на земле (С. 5:32), и этот запрет проходит через всю историю человеческой цивилизации: «Не следует верующему убивать верующего, разве только по ошибке...» (С. 4:92). В Коране обозначена степень греховности убийства: «...кто убьет человека, не мстя за смерть человека или не за распространение нечестия на земле, тот как бы убьет всех людей; а кто сохранит жизнь его, тот как бы сохранит жизнь всех людей...» (С. 5:32). В этом аяте содержится богатая информация: во-первых, обозначен характер содеянного, которое совершается не как ответное действие, а как акт жестокости; во-вторых, оговаривается право убивать за «нечестие» в порядке самообороны; в-третьих, дается право защищать человеческую жизнь, чтобы тем самым совершить благое дело перед Богом и Его рабами. Таким образом, речь идет об убийстве «не по праву» -19-й заповеди (Сафват аль-Байан). (пишет Х.Х. Курайши).Почему дается такая жесткая оценка убийству одного человека, что оно приравнивается к убийству всех людей? Попробуем порассуждать: во-первых, пресечением его жизни убитый лишается возможности искупить свои грехи добрыми делами; во-вторых, родственникам причиняется боль, остаются вдовы, сироты и т. п.; в-третьих, если убитый достаточно молод, то вместе с ним пресекаются жизни не успевших родиться его потомков; в-четвертых, преступление может вовлечь в свой порочный круговорот другие души, которые Дадут себе право творить бесчестие. Греховность увеличивается, когда совершается покушение на пророков, степень полезности которых неизмеримо выше жизни обыкновенного человека; по большому счету это - вызов Аллаху.

Abu-abdulla2 (10.10 / 20:00) Я про Шариат не имела ввиду. Я имела ввиду, что они одни законы России не признают, а другие выгодные им законы признают. Наверное Шариат разрешает использовать всё что полезно и отвергать всё что вредно. А что-же устройство общества, милиция, армия, суды и прокуратура вредно для населения? Нет, оно вредно для несогласных, но полезно для законопослушных. Я и про Гитлера писала, что для немцев он был как Бог, но для покорённых народов как Дьявол. Всё относительно в этом мире. Есть пословица: Что русскому хорошо, то немцу смерть. Мировые сообщества конкурируют друг с другом и в процессе борьбы в лучшем случае вставляют палки в колёса друг другу, в худшем случае воюют. Вот и всё уважаемый.

Все эти деяния во вред религии Аллаха. И делающие их в глубоком заблуждении и не знании Курана. Аят-обращение к верующим (С. 49:2) актуален во все вре¬мена и касается также руководителя любого ранга, который несет большую ответственность, чем рядовые граждане, за общие дела и потому вправе рассчитывать на понимание и уважение. Необходимо, чтобы его голос (повеление, распоряжение, доводы, призывы и т. п.) был слышен всем. Для этого следует подчиненным или молча слушать, или приводить свои доводы в корректной форме. Ислам не допускает фамильярности в отношении старших по положению или по возрасту. К сожалению, часто свое некомпетентное мнение люди высказывают нарочито громко, что, собственно, и является не героизмом, но первым показателем их ограниченности и невоспитанности. Все лучшее в этикете любого народа берет начало из Завета с Аллахом, в котором обозначены самые глобальные вопросы, в том числе и нормы общественного поведения человека. Это лишний раз свидетельствует о том, что самым решающим фактором во все времена является все-таки человеческий, от которого зависят экономика, политика, сохранность природных ресурсов для следующих поколений, состояние духовности, науки, культуры и других надстроечных институтов. Так считает Хафизулла Ходжа Курайши, который в 2004 году систематизировал стихи Корана по актуальным вопросам современности и предоставил для чтения мусульманом всего мира.

Всё чаще и чаще мне кажется, что война с ментами идёт не за идею, а за доходные места в жизни. Менты всё под себя подмяли и имеют торгашей по закону, не оставляя другим слоям общества возможности обдирать торгашей и харчеваться как раньше. Вот и воюют за сферы влияния в бизнесе.

Кто может сказать, почему в настоящее время Кавказцев преследуют по всей России? Наверное потому что трудовые рекорды ставят, землю пашут и животных выращивают по всему нечерноземью. Ведь в советское время они тоже не особо пахали и скотиной не занимались, но СССРианцы очень любили и грузин и армян и северокавказцев за их щедрость и широту поступков, несмотря на то, что многие были просто ворами или ворами в законе или спекулянтами. Но они никого не трогали, кроме своих внутренних воровских разборов.

Tha871 (11.10 / 11:22) Согласна с вами. На автопробег с шашлычками на природе наверное денежки выделили. Народ проехался, поел-попил, тосты сказал и сразу подружился. Раньше профсоюз тоже выделял деньги на всякие маёвки на природе. Я бы тоже выехала на природу и покушала барашку за счёт профсоюза или ещё кого.

Поживём увидим, всё равно решение принято и изменить его мы не сможем. Остаётся наблюдать.

sLev!n (11.10 / 14:10) при чем здесь набеги на язычников, тебя спрашивают убивал ли он, да благословит его Аллах и приветствует, мирных жителей, стариков, детей, женщин? Чем ты оправдаешь взрыв на базаре в Осетии, чем? Не приобщай весь этот беспредел здесь на Кавказе к тому что делал пророк Мухаммад, вам далеко до него как до китая...