Кавказский Узел

06:33 / 14.12.2018Защита жителя Адыгеи сочла его стрельбу на свадьбе данью традициям

ДАННОЕ СООБЩЕНИЕ (МАТЕРИАЛ) СОЗДАНО И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕНО ИНОСТРАННЫМ СРЕДСТВОМ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ, ВЫПОЛНЯЮЩИМ ФУНКЦИИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА, И (ИЛИ) РОССИЙСКИМ ЮРИДИЧЕСКИМ ЛИЦОМ, ВЫПОЛНЯЮЩИМ ФУНКЦИИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА.

Житель Адыгеи Руслан Беретарь, которого полиция заподозрила в хулиганстве после стрельбы из машины свадебного кортежа, не совершал преступления, а следовал традициям, которые соблюдают адыги, заявил его адвокат.

Как информировал "Кавказский узел", стрельба в воздух со стороны участников свадебного кортежа велась 13 октября в поселке Яблоновском Тахтамукайского района Адыгеи. После появления в Сети видео со стрельбой полиция начала проверку. Личность стрелявшего была установлена. По данным МВД, им оказался 34-летний житель республики.

Видео к ролику о стрельбе в Яблоновском вызвала спор среди пользователи социальной сети о традициях народов Кавказа и вопросах безопасности в общественных местах.

В отношении жителя Адыгеи возбуждено уголовное дело о хулиганстве, совершенном с применением оружия или предметов, используемых в качестве оружия (п."а" ч.1 ст.213 УК РФ), сообщается на сайте МВД по республике.

Санкции этой статьи УК РФ предусматривают наказание до пяти лет заключения.

В действиях Руслана Беретаря нет признаков инкриминируемого преступления, у него не было умысла на совершение действий, выражающихся в явном неуважении к обществу, считает его адвокат Заур Татлок.

"Он следовал традициям, которые соблюдают адыги. Руслан с детства знал, что стрельбой привлекают внимание к прибытию невесты. Это часть культурных традиций, - цитирует слова Татлока "Кавказ.Реалии". - В совокупности свадьбу можно рассматривать как культурное мероприятие. Оно может быть аранжировано какими-то сценическими действиями из жизни народа. В данном случае – это имитация выстрела".

Древний обряд стрельбы на кавказской свадьбе когда-то считался " оберегом от сглаза". Однако уже давно он стал элементом веселья и куража, рассказали опрошенные "Кавказским узлом" эксперты по Кавказу.

Защита обжаловала постановление о возбуждении уголовного дела в Тахтамукайском районном суде Адыгеи, уточнил адвокат.

Информации о поступлении жалобы защиты Беретаря на сайте суда по данным на 06.25 мск 14 декабря не было.

Автор:Кавказский Узел

Уровень веры в надежду и определяет христьянина. Чем сильнее человек верит в возможность воскрешения, тем светлее его жизнь, какие бы несчастия жизнь на него не обрушивала. По воспоминаниям заключенных лагерей ГУЛАГа, именно христиане глубоко верующие отличались теплотой характера и светлым оптимизмом. А потому что их ждет воскресение. И эта теплота помогала выживать другим.

Обычай палить на улице из калаша настолько древний что ещё диназавры помнят.Раньше был обычай в пещерах жить, так последуйте этим обячаям, они довольно древние ,а значит для вас в самый раз. А так же смените автомобили на коней и ишаков чтоб аутентично было. Накурятся травы и с ума сходят со своим национализмом.

Просто АКМ - это традиционное оружие черкесов...

Как-то мне в руки попала книжка с адыгейскими мифами. И там была легенда о том как черкесы отказались от традиции уносит своих стариков в горы умирать. Тоже была традиция...

Почему бы не вернуть такой замечательный обычай, а начать с тех кто воду мутит.

Возможно даже они его и изобрели в давние времена, а советские инженеры украли эту чудесную разработку.

Стремление избавиться от проблема путем устранения людей, несущих проблемы - это старые племенные штучки. Если вы помните в древние древние времена было только два способа наказаний: смерть и изгнание. Тюрьмы были не в ходу. Но потом человечество поняло, что наказанием за асоциальность должна быть возможность возвратиться в общество. Человечество шло к этой мысли веками, но старая привычка просто отрезать ногу если вас укусил комар, осталась. В людской массе желание отгородится от того, что мешает - это как у детей. Отвернулся от плохой сказки и мир стал хорошим. Увы, если что-то пришло в мир, то отсекая людей ничего не добьешься. Надо думать как с этим жить,

Это скорее всего... Ведь все знают, что Калашников был черкесом, но скрывал это всю жизнь...

О себе я так не могу сказать, я воскресенья не ненавижу. Я скорее наоборот на них надеюсь.

Помню был японский фильм " Легенда о Нарояме" , как раз про это.

Там ещё был оди аспект, экономический. Выгоняя или убивая избавлялись от лишнего рта. Позволить себе роскошь тюрем может только экономически развитое общество. Так как изгой как правило дохода в виде еды не приносит, а ресурс(ту же еду) потребляет.

😂😂😂

На самом деле он не спас деревню, он помог юноше выиграть состязание, одним из заданий которого было первым увидеть солнце и в то время как все смотрели на восток в ожидании первых лучей, юноша смотрел на запад, солнце осветило верхушки гор и он хто увидел первый, а когда его спросили кто его надоумел, он и расказал о старце, с тех пор их перестали уносить в горы, а стали перенимать опыт.

Вообще то я имел в виду не тех изгоев что вы назвали,а тех отморозков которых в тюрьму садят за асоциальность, они навряд ли куда то продвинут прогресс разве что заточкой кого пырнут.

Насчёт Иисуса у меня другая гипотеза, убили его из ненависти, а не для того чтоб не кормить. Каким то странным образом человек который старается нанести добро на право и налево, в определённый момент начинает вызывать ненависть окружающих, видимо работает какой то странный закон природы пока нам не понятный. Вот Иисус и попал под его действие. То же самое на мой взгляд случилось и с союзом. Мне вообще кажется что это и было второе пришествие, только бог воплотился не в одном человеке, а в целом народе, который совершал чудеса на земле, творил безвозмездно добро, а потом был продан и предан ближайшими учениками, а сейчас его распинают во всю. Жаль мы не увидим воскресенье.

Есть одна большая проблема в изгоях, дело в том, что очень часто изгоями в тех или иных обществах оказывались люди способные сдвинуть общество в будущее. Оглянитесь. Циалковский был изгоем. Это потом вдруг мы поняли, что он велик в своих изобретениях. Кибальчич был изгоем, его казнили, а он был изобретателем ракетного двигателя. Мне помнится легенда черкесов об отказе убивать своих стариков, была связана именно с этим. Один старик, которого не унес сын в горы, что бы он там умер, а спрятал у себя дома, своими советами спас деревню от гибели. И тогда черкесы отказались от убийства своих стариков. Разглядеть в бреде изгоя будущее под силу только Богу. Да и есть еще одна проблема. Помнится Христа тоже посчитали изгоем и распяли, что бы не кормить. Вот так мы, исходя из рационального, Бога может распять.

Мы ненавидим воскресения потому что мы продолжаем ненавидеть. А насчет отморозков в тюрьмах, то если вы помните Христос шел именно к ним, потому что спасать сытого и довольного собой бесполезно, а вот спасти оступившегося, не верящего, попавшего в жизненную катастрофу - это и есть путь Христа и именно это в нем ненавидели фарисеи. Спасать надо падших, а не довольный собой. Стоящий в тупике готов меняться и его сердце открыто. А ненавидеть за ложь, за ненависть, за насилие, за зло, за предательство - дело не хитрое, особого ума не требует, и точно это дело пустое. У ненависти нет будущего.