Преподнести подарки матери и родственницам - это прекрасно, в этом нет ничего плохого, пусть и в формально обозначенную дату. Внимание, имеющие материальное выражение, радует наших близких и не несёт вреда никому, но в этой цепочке есть только два звена: даритель и одаряемый. Третьего нет.
«8 марта» внутри маленькой
"цепочки"- это повод оказать внимание. «8 марта» на публичном уровне - это дата депортации балкарского народа, 22 ноября – карачаевского народа, как «23 февраля» - это дата депортации чеченского и ингушского народов, а 28 декабря - это дата начала депортации калмыков и т.д..
Всех памятных трагических дат не упомнить, как и не отрефлексировать трагедий всех народов и конкретных
людей этого мира. Такое, просто, физически невозможно и не нужно, но абсолютно точно у каждого есть – возможность обозначать свои памятные даты и такие же даты своих соседей.
Событие, конечно же, должно быть весомым и иметь фактическое подтверждение. Череда депортаций кавказских (и не только) народов в сталинскую эпоху относятся именно к такому роду событий. Эти события сопряжены не только с бесконечным множеством голодных и холодных смертей в вагонах и степях, но и с нынешним положением дел в нашем регионе. Осмыслением политических и социальных последствий занимаются и будут заниматься компетентные люди, а нам остаётся лишь проявлять солидарность.
Принесённое соболезнование является выражением достоинства и побуждает остальных не оставаться в стороне от твоего горя. Оно действительно является украшением, чего не скажешь об атрибутах публичности мартовского «праздника».
Рохсаг уæнтæ. Аллах гюнахлары кечин.
📌 Автор: Udgojmag (https://instagram.com/stories/udgojmag/3053591238795318943?utm_source=ig_story_item_share&igshid=YmMyMTA2M2Y=)* (ссылка ведет на соцсеть, которой владеет организация, признанная в РФ экстремистской).
Ситуация, про которую мы писали утром.
Это история Индиры Баркинхоевой (в девичестве Султыговой), которую после развода лишили ее двоих детей. Она ведёт в инстаграм страницу с целью привлечения внимания и помощи в возвращении своих детей. В связи с этим двое мужчин, один Баркинхоев, другой - Султыгов, являющийся еще и имамом, записали видео, в котором сетуют, что Индира якобы называет фамилии их тейпа, что надо разобраться, что наверняка не все так, как она говорит и т.д.
Сегодня в ответ на это видео Индира записала свое обращение (https://www.instagram.com/reel/CpcePsSgTDi/?igshid=NTdlMDg3MTY=), в котором говорит следующее:
«Мухмад, добрый день!
Ты наверно звонил мне, увидев мои видео, и узнавал, что меня беспокоит, что у меня за беда (имеется ввиду, что не звонил и не узнавал) Вы вчера (в видео) сидите и говорите: «Не может быть такого, чтоб все были виноваты, а она одна не виновата». Я видела это ваше видео и слушала, что вы говорили. Ты - Султыгов, а дети, которых вы обсуждали, это наверно дети, которых ты родил? Или дети, которых родил тот, кто с тобой рядом сидел? Я что, прошу ваших детей? Я не говорю, отдать мне баркинхоевских всех детей. Я прошу своих детей, которых Я родила. Я прошу моих двоих детей, которых я родила. Когда меня ночью выгоняли из дома, и я ночевала под деревьями, когда меня мой муж и мой деверь выгоняли, побивая стулом, когда в 2 ночи меня избивали арматурой и все моё тело было в синяках - я никому ничего не говорила и молчала. И никому не было дела что со мной было, как со мной обращались. Но сегодня, Мухмад, рядом с тобой сидит тот, кто, постукивая по столу, сидит и говорит, что якобы был у меня и все выяснил. Я не знаю, кто это, я выясню кто это. Но раз он хочет разобраться, раз он хочет понять ситуацию, раз он такой мужчина, пусть приезжает сюда, в Назрань и выясняет сначала, что у меня, как у меня, кто прав, кто виноват. Но я вам обещаю, я вас уверяю, я клянусь своим Господом, в этом мире нет ничего, чего я не сделаю ради своих детей и чтобы быть с ними. Это я их родила. Это мои дети. И я не собираюсь их лишаться, даже если род султыговых и баркинхоевых прекратит свое существование. Если вы собираетесь вмешиваться, чтобы помочь, то добро пожаловать, но если вы питаете плохие намерения, то я вас уверяю, что вам лучше сюда не вмешиваться, потому что я не отступлю ни на один шаг в борьбе за своих детей. Ни на один шаг я не собираюсь отступать. Нет ничего, чего я не сделаю ради своих детей. Вам лучше не мешать мне. Я не собираюсь обращаться ни к имамам, ни в правоохранительные органы, потому что вы не заступились за меня. Но Всевышний воздаст по заслугам каждому. Пусть он покарает виновных!»
Мы просим наших подписчиков и единомышленников помочь Индире словом или делом, чтобы она смогла вернуть своих детей и чтобы справедливость восторжествовала.
Страница Индиры:
https://instagram.com/indira_994466?igshid=NTdlMDg3MTY=
Запрет на рекламу для «уклонистов»
Помнится, в период мобилизации некоторые военные чиновники высказывались против работы адвокатов, которые помогали потенциальным мобилизованным. Тогда представители адвокатской корпорации надлежащим образом ответили военкому.
Теперь депутаты Госдумы инициировали поправки в ФЗ «О рекламе», которые запрещают рекламу услуг, «направленных на уклонение от воинской обязанности».
Очень сомнительная формулировка с учётом того, что нет никакой конкретики, что же является такими услугами. К примеру, будет ли являться «услугой, направленной на уклонение», консультация на тему наличия оснований для отсрочки от срочной службы армии или мобилизации? Мне кажется, это больше похоже на право получить юридическую помощь или даже право на профессию юриста. То есть депутаты вторгаются уже в конкретную сферу, пытаясь ограничить доступ граждан.
Люди рекламируют свои услуги в конкретной сфере, качественно оказывают услугу, обе стороны довольны… а теперь это хотят запретить, обосновывая тем, что Интернет «наполнен агрессивной рекламой услуг коммерческих структур по уклонению от исполнения воинской обязанности, что провоцирует отдельных граждан на совершение деяний, наказуемых в уголовном и административном порядке».
Так такое происходит повсеместно: людей обманывают псевдоюристы, заманивая их именно через рекламу в интернете. Вам бы в ту строну посмотреть…
За что не возьмутся наши депутаты – все гениально.
И да – ответственность будет предусмотрена статьей 14.3 КОАП РФ.
Женский султанат на Кавказе? Сильные женщины?
Вы задумывались, почему иногда женщины теряют свои права? И кто за этим стоит? Почему именно женщин притесняют? Как вы думаете, а на Кавказе были женщины, влияющие на политику?
В Азербайджане женщины имели свои женские батальоны, шли на поле боя, более того турчанки брали с них пример: Фатьма Хатун создала свой батальон и присоединялась к войску Султана Селима 2, оттуда и фраза у турок «erkek Fatma» (пацанка Фатима).
Было право на наследие, равное с мужчинами. Поэтому дочери правителей в день никаха подписывали документ об «отказе на корону», чтобы дети их или внуки в будущем не устроили бунт. То есть дочь падишаха или хана тогда могла бы требовать свои права на престол. Но даже если и не было сына или сын был нездоров, никто и не думал, что есть принцесса, которая имеет такие же права на корону. Пример этому карабахская принцесса Хуршудбану Натаван, права на корону были, но на ней прервался род династии 🤦🏼
Женщины были везде: в образовании, медицине, искусстве, даже в армии, но не у власти. Поэтому азербайджанский женский султанат - это феномен. Одна из первых таких сильных женщин - это Сара Хатун. Чтобы вы понимали, она носила титул «Валиде» (королева мать), но тогда в Азербайджане это ничего не значило вообще, но Сара отличилась. Она могла спокойно перейти границу, вести переговоры с правителями разных стран напрямую.
Жены правителей могли быть только принцессами, а дети только законно рождённые, поэтому Шахские жены уже были образованные и имели влиятельных родственников, не были рабынями. Значит, хотели этого мужчины или нет, но жены выделились: Ага Ханым - кумыкская принцесса, никто и не помнит ее настоящего имени даже в Дагестане, но все называют «ага ханым», а так - «ага» называли только сильных, властных мужчин, то есть от нее настолько все охренели, что не поняли, как такую сильную женщину назвать; кстати, к этому времени в 1548 году в Османской империи уже был статус «Хасеки», Ага Ханым Султан была первая в Азербайджане, которая носила такой титул.
Учитывая то, что в Османской империи так называли законную жену, а у азербайджанских правителей и так были законные жёны «Шахбану», поэтому добавление титула «Хасеки» обозначало, что эта женщина уже в открытую вмешивается в политику страны, ставит свою «тамгу» (подпись) под реформами. При жизни она имела несколько титулов: «Бегюм» (принцесса), «Шахбану» (жена правителя), «Хасеки» и «Валиде».
Принцесса Шахбиге Мосоллу являлась азербайджанкой и имела собственное войско. Тогда титула «Хасеки» или «Шахбану» не было, но Шах дал ей титул, который носила только она «Таджлы бегюм» (коронованная принцесса). Когда к ней сватался падишах, она попросила его сразиться с ней на мячах. Если он сильный, то она согласна выйти за него. То есть к ней сватался сам правитель, она ещё решила его и на бой позвать. Сразу показала характер💪🏽
Имела войско, своё слово в политике. Её сыновья: Элгас Мирза, Шам Мирза и Бахрам Мирза погибли, не получив трон. Но она все же осталась у власти и имела титул — Naibəyi-Səfəviyyə. То есть была регентом - мачехой, при живой Валиде Бехрузе Султан, хотя свои сыновья Бахрам Мирза, Шам Мирза не получили престол. Чтобы вы понимали, насколько она имела власть, что даже после смерти ее место заняла дочь – Мехинбану Султан, хотя по иерархии гарема она вообще с самого начала не могла быть ни регентом, ни Валиде, а ее дочь и в помине!
Ее другая дочь принцесса Пери или дочь Ага Ханым — принцесса Перихан, или позже принцесса Пейкяр также отличились.
Великих женщинах было много и не только в Азербайджане.
К чему этот пост? На Кавказе женщина могла издавать реформы, решать судьбу двух государств на переговорах, управлять войском!
Ведь был же тот «момент», когда всё изменилось.
Что-то пошло не так, теперь женщина на Кавказе, что там с мужчинами правителями вести переговоры не может, теперь она элементарно не может мужа сама выбрать…
Спасибо за внимание, с 8 марта, девочки 💖
Интернет как воплощение Постмодерна
Общеизвестно, что Интернет создаёт для каждого пользователя свой информационный пузырь. То есть, алгоритмы учитывают, чем вы интересуетесь, что вы просматриваете, о чем вы говорите, и дальше, с учётом этого предлагают вам соответствующий политический/культурный/религиозный/развлекательный контент, а также товары. И вы оказываетесь в этаком пузыре, когда вам показывают только определенные материалы, и вы можете никогда не увидеть другие. Вы можете никогда не узнать даже, что существует иная точка зрения. Иное видение. Иные голоса.
Эти пузыри - полностью противоречат декларируемым принципам постмодерна. Ведь как я могу быть толерантным к иным голосам, к иным мнениям, другим людям, - если я живу в собственном закрытом информационном мирке? И понятия не имею о тех, кто не согласен со мной или отличается от меня?
Но на самом деле, вся эта пузырчатая система - является прямым следствием основных философских принципов постмодерна. Главный принцип постмодерна, который он наследовал из более ранних философских систем - отсутствие доступа к реальности и отсутствие истины. Соответственно, мы не познаем реальность как она есть, а лишь накладываем свои смыслы и ментальные структуры на мир, упорядочивая его таким образом. Но учитывая, что такое упорядочивание идёт не извне, а изнутри нас, каждый из нас упорядочивает реальность по своему. Таким образом, мир - это с одной стороны хаос, с другой стороны - миллиарды субъективных ментальных порядков. И ни один из них не лучше другого, и тем более нельзя сказать, что какой-то порядок более истинный, чем другой, потому что истины нет. Это и есть постмодернизм.
И пузырчатая модель полностью соответствует этой системе. Для нас формируется такой информационный ландшафт, который полностью отражает наш внутренний субъективный мир, а не реальность. То есть, Интернет создаёт для нас субъективные мирки, отражающие наши порядки, вместо того, чтобы отражать сам мир и дать нам доступ к познанию мира, к тому, что расширит наши внутренние границы, наше сознание, познакомит нас с иными голосами, иными мнениями, с самой реальностью.
Поэтому, сегодня Интернет - это физическое и информационное воплощение Постмодерна. И те, кто думает, что может познать реальность или ее проявления, такие как религия, например, через Интернет - занимается самообманом и самообольщением. Все, что вы сделаете - попадете в пузырь. Поэтому, не стоит обольщаться силой Интернета. Если в вашей реальности, в вашем окружении нет религии, нет авторитетов, нет праведных друзей, и вы все это заменяете Интернетом, то возможно, это лучше, чем ничего, но скорее всего, вы не добьётесь успеха.
Я не знаю, что стоит за такой постмодернистской структурой Интернета. Возможно, современные люди сами того не зная, воплотили мир постмодерна в нем, в погоне за лучшими маркетинговыми стратегиями, а возможно, это сделано сознательно. Создан мир изолированных порядков, в которых сопричасность заменяется отчуждением, а познание - воспроизведением известного, и каждый варится в собственном соку до той кондиции, когда от человека не будет никакого проку, кроме как бросить его в пламя Геенны Огненной.
