Раннее замужество - это одно из самых распространенных и опасных социальных явлений в традиционном обществе.
Браки с несовершеннолетними девочками прежде всего нарушают права детей, ведь до наступления совершеннолетия они и являются детьми. Девочки, которых насильно выдают замуж, становятся прислугой, сексуальными рабынями, страдают от нарушений своих прав на образование, здоровье, свободу от физического и психологического насилия.
Первый и самый главный минус раннего замужества - это потеря возможности получения образования. Молодые девушки вынуждены бросать школу или университет, чтобы заботиться о доме и семье. Они не могут получить достаточно знаний и навыков, чтобы стать успешными и независимыми женщинами в будущем.
Второй минус - это риск здоровья. Раннее замужество часто приводит к тому, что девушки вынуждены рожать детей в очень молодом возрасте. Это может привести к серьезным проблемам со здоровьем как у матери, так и у ребенка.
Третий минус - это социальная изоляция. Рано выходя замуж, девушки теряют возможность общаться с ровесниками и развивать свою личность. Они становятся зависимыми от мужей и его родственников, что может привести к депрессии и другим психологическим проблемам.
Четвертый минус - это увеличение риска насилия в семье. Рано выходя замуж, девушки становятся более уязвимыми перед насилием со стороны мужей. Они не имеют достаточного опыта и знаний, чтобы защитить себя и своих детей.
Раннее замужество - это серьезная социальная проблема, которая наносит огромный ущерб молодым девушкам и всему обществу в целом. Давайте беречь наших дочерей, сестренок, племянниц и всех наших девочек от таких браков. Мы хотим чтобы все молодые девушки имели возможность самостоятельно решать когда и за кого выходить замуж, чтобы они получали достойное образование, развивались как самодостаточные и независимые от устаревших стереотипов личности.
Некоторые (очень малая часть) исламские учёные пишут, что этих гурий придумали для того, чтобы мужчины принимали Ислам и с удовольствием шли на войну, ведь после смерти будучи мусульманином их будут ждать девки на том свете. И о 72 (просто рандомное число) гуриях также м выставили так, будто наш Пророк это сказал. Он также кстати говорил, что в его общине появятся такие люди, которые будут использовать религию в свою угоду. Это и есть то, что мы наблюдаем. Будьте осторожны.
3. Аллах много раз говорит о справедливости по отношению к мужчинам и женщинам, говоря, что угнетённых, оскорблённых, приниженных не будет. Говорит, чтобы уважали женщин, что он считает каждую каплю слез женщины, говоря этим, что нельзя обижать женщину. Но в другом уже выдуманном говорится, что если жена ослушается в чём-то мужа, то её можно якобы сильно ударить, чтобы она знала своё место. Вот тут уже начинаются сказки от м. Ведь Пророк также запретил мужчинам не только поднимать руку, но и вообще как-то принижать жену.
Странная получается тогда ситуация.
4. По словам некоторых мусульман, можно взять в жёны 2,3,4 только в самых крайних случаях. А именно, когда эта женщина сама начнёт умолять, говоря, что ей не выжить и если первая жена будет не против проявив милосердие к ней. К примеру: если она будет больная и не может себя обеспечивать, или же разведённая, вдова, которая также не будет иметь возможности обеспечивать своих детей.
Остальное всё просто ложь.
М также постоянно распространяют бред касательно того, что женщин больше мужчин. Но по статистике мужчин на 72 млн. больше женщин. И это при том, что они постоянно участвуют в войнах и умирают десятка тысячами. У мужского пола очень высокий процент рождаемости. Взять ту же Чечню. Там война закончилась 20 лет назад, где умерли, пропали просто невероятно огромное количество мужчин, но на сегодняшний день там процент м пола превышает на 1% ж пол.
Поэтому дорогие девушки, не давайте им вешать вам лапшу на уши. Уважайте себя и не верьте в выдуманный бред от м в сторону Ислама. Ислам потрясающая чистая, добрая религия. Вас м ведут за нос и вы с удовольствием им подчиняетесь. Перестаньте это делать. Я тут очень даже коротко расписала учитывая то, что там есть ещё много чего, но к сожалению придётся долго всё расписывать, поэтому скину ссылку на одну статью, обязательно почитайте, там все подробно.
https://kemalyoldash.com/LeKtGEGYBv6
https://m.business-gazeta.ru/amp/417085
#отподписчицыФК #религия #ислам #коран #праваженщин #кавказскийфеминизм
Многие, кто даже десятилетия проживают в Махачкале, и даже в паспорте имеют штамп с пропиской в городе, дома и работа тут, на праздник Ураза-байрам едут домой, в горы. Да, да, даже при наличии недвижимости тут, столица республики так и не стала домом для сотен тысяч дагестанцев.
Традиции, скажете, могилы предков в горах - скажут другие. Но едут в горы, домой, даже те, кто привез в город своих родителей, у кого поколение (а может и не одно) предков похоронены на кладбищах близ города...
Толпы штурмующих рынки, магазины, пекарни и выпечки накануне. Потоки уезжающих до и приезжающих после. Большое переселение. Многокилометровые пробки на выезде из города, пробки в горах. Почитание традиций - это хорошо, это здорово.
Плохо, что Махачкала так и не стала домом для многих: пустые дома и улицы на несколько дней. Возможно, в этом и есть главная, ментальная проблема, источник хаоса, происходящего в главном городе Страны Гор - Махачкала не стала домом для большинства ее жителей.
Наша сегодняшняя ситуация требует, чтобы каждый кавказец, независимо от его условной национальной принадлежности, устремил свой взгляд далеко за пределы родных краев, он должен представить себе все живое пространство семьи мусульманских народов мира и стать её частью.
Зацикленность на себе - несвойственный нашим предкам порок, который многие сегодня так сильно хотят представить как нечто a priori важное и жизненно необходимое для пресловутого «самосохранения».
Сплочение наших наций в одну большую семью — в Умму Кавказского региона, наиболее важная задача нашего времени. Это объединение будет основываться на принципах абсолютного равенства и в то же время на защите самоопределения каждого народа, приспосабливая последнее к интересам всего общего жизненного пространства.
Вполне естественно, что в этом процессе кабардинцы, как некогда наибольшая и наисильнейшая группа в регионе, должна занять одну из лидирующих позиций на Западном Кавказе, в первую очередь среди адыгских субэтносов, а далее и прочих более малочисленных этических групп этой части региона. Именно после единогласного утверждения единства всех адыгских этносов, эта же семья, которая окажется наиболее многочисленной и конкурентноспособной/обладающей большей жизненной силой, должна будет взять на себя миссию по включению в свою семью всех остальных мусульманских народов западнокавказского региона.
Что значит единство адыгских этносов?
Прообразом флага, появившегося на полях сражений за Западный Кавказ, является знамя объединённой Кабарды. Каждый символ во флаге Кабарды несет в себе определенный смысл и содержание - три звезды на нем символизируют три основных правящих клана Кабарды, а две стрелы , единение Большой и Малой Кабарды. В то же время, на объединённом флаге Черкесии изображены три стрелы и двенадцать звёзд. Стрелы символизируют древнейшие фамилии всего региона, а звёзды - 12 племён / субэтнических групп.
Исторически адыгских субэтнических групп было гораздо больше (по разным подсчетам до 20 групп в разные эпохи). К XIX в. сохранилось 12 обществ, которые и отображены на черкесском знамени. Дело в том, что в адыгской истории всегда были актуальны процессы внутренней ассимиляции, когда одни адыги включали в своё пространство других адыгов, оказавшихся в кризисном положении. Последние с течением времени растворялись в новой среде и становились ее частью. На сегодняшний день уже нет никаких 12 адыгских обществ. Убыхский язык мёртв, а выжившие после геноцида убыхи интегрировались в шапсугские и абадзехские группы. Многие абадзехи исторически переселялись на территорию Кабарды и растворялись среди местного населения. Кабардинцы тоже неоднократно оказывались на землях западных адыгов: самым ярким примером являются хаджреты, организовавшие Беглую Кабарду ещё в XIX в. и продолжившие борьбу против имперской экспансии бок о бок с войсками черкесского вилаята Имамата. Говорить о разнице между бесленеевцами и кабардинцами вообще не приходится. Таким образом, понятие об «этнических границах» никогда не было актуальным как в адыгской среде, так и во всем пространстве Западного Кавказа. Зачастую некоторые из предков были больше склонны как раз к единению с другими народами, нежели друг с другом по «общенациональному признаку», которого до XX в. и в помине не было. Именно этот фактор (по нашему мнению, абсолютно позитивный) и привел к формированию единого культурного пространства на территории всего Западного Кавказа, границы которого могут простираться от могущественного Крымского ханства до Кумыкской плоскости.
На сегодняшний день, нам необходимо оформить и утвердить очевидное единство всех мусульманских народов Западного Кавказа в единую семью западнокавказской нации.
Хоть и немного с опозданием, Мадо поздравляет отмечающих с праздником разговения (мархаш)!
Хотелось бы сделать пару наставлений для наших вовлеченных в праздник мужчин и женщин.
Дорогие мужчины,
⁃ Не навязывайтесь и не ходите в гости туда, где вас не ждут или вам не рады
⁃ Если вас не пригласили в дом, не обижайтесь, не пытайтесь прорваться туда, не падайте духом. Спокойно поздравьте девушку с праздником и уходите с миром
⁃ Когда вы находитесь в чужом доме, ведите себя уважительно и достойно
⁃ Не разглядывайте чужие столы, имущество и внутренний порядок с целью сплетен, осуждения и оценки (вы там не для этого),
⁃ Ведите разговор с той, к кому вы пришли. Сидеть и общаться между собой, обсуждая с друзьями чисто свои темы - некрасиво. Не забывайте, мархаш - это не поход по ресторанам, а возможность общения
⁃ Чтобы общение было интересным, можете подготовить пару тем, нейтральных (без религии и политики), легких и интересных
⁃ Не нудите, не душните, не критикуйте, не обижайтесь
⁃ Если вы хотите пошутить, шутите так, чтобы ваши шутки не задевали чувств, достоинства, чести других, пусть ваши шутки были добрыми и чистыми
⁃ Не сидите часами в гостях. Знайте меру своему визиту.
⁃ Уходя, оставьте о себе приятное впечатление, или не портьте его кривляниями, глупыми и грубыми комментариями, не ставьте других своим поведением в неловкое положение
⁃ Когда вы возвращаетесь домой, помогите своим женщинам. Наверняка у них был тяжелый день. Посидите с ними за чашкой чая, поддержите, скажите им добрые приятные слова
Женщинам:
Дорогие наши женщины, с праздником тех, кто отмечает. В первую очередь, берегите себя. Это самое важное, нужное, необходимое, что вы обязаны сделать.
Когда к вам приходят гости, не бегайте как угорелые, стараясь их быстрее обслужить и произвести впечатление.
Будьте спокойны, уверены в себе, цените себя. Не ведите себя так, будто к вам пришли в ресторан, а вы - официантка. Главная ценность этого праздника - не еда, а возможность цивильного организованного общения.
Если вы не хотите кого-то принимать, не насилуйте себя, можно отказать вежливо и с уважением.
Если ваши гости отпускают грубые и неуместные шутки или комментарии, не бойтесь сделать им замечание или показать, что вам это не нравится. Не позволяйте другим вести себя неуважительно с вами.
В течение дня по возможности давайте себе отдохнуть - посидеть без телефона.
Старайтесь поддерживать правильное питание не заменяя его тысячей перекусов.
Если гости не хотят принимать ваш подарок, не бегайте за ними и не навязывайте его им.
И самое главное - не расточительствуйте: ни в деньгах, ни в еде, ни в подарках, ни во времени. Будьте умерены, спокойны и цените себя.
Хороших праздников и приятных впечатлений всем, кто отмечает!
#проповедьмадо
Когда в конце 2019 года я отправляла в печать сборник стихов Чермена Карацева «Черно-белые фрагменты», я была очень довольна собой, ведь идея оживить книгу с помощью QR-кодов казалась мне гениальной. По крайней мере, на книжном рынке Осетии такого ещё не было. Кстати пришла эта идея, как это часто со мной случается, во сне.
(Тогда и в страшном сне не снилось, что QR-коды вскоре будут присваивать людям по принципу гетто: правильный/не правильный гражданин своей страны).
И всё же сегодня, спустя три с лишним года в Международный день книги хочу рассказать вам, дорогие читатели, о своем проекте, который мы так и не смогли, по объективным причинам, нормально осветить.
Так вот, когда я рассказала Чермену о своей идее, он вдохновился и процесс закипел. Мы совместно с замечательным человеком и профессиональным оператором Маратом Мамиевым разработали концепцию, нашли начинающих молодых артистов, выпускников нашего факультета Искусств, договорились с Научной библиотекой и отсняли гигабайты материала.
Получился небольшой фильм об авторе, у которого я, совершенно импровизированно брала интервью, и фрагменты его сборника стихов, которые озвучили наши артисты.
Каждому фрагменту, залитому в сеть мы присвоили qr-коды, которые я заверстала в книгу.
Честное слово, получилось здорово! Я надеялась, что идея зайдет нашей целевой аудитории. Но грянула пандемия и всё зависло на неопределенный срок.
Сегодня издание книг становится практически неосуществимой задачей для такого небольшого издательства, как СЕМ. В связи с этим у меня третий год лежит готовая к изданию книга «Нарты» с иллюстрациями нашего замечательного художника, не побоюсь этого слова, монументалиста, Аслана Хетагурова, которые он писал специально для этого издания... Её я также хочу "оживить" с помощью современных технологий.
Надежда на то, что найдется спонсор, готовый вложиться в это не очень прибыльное дело. Нужен идейный, а их мало 🤷♀ ну и я не очень умею просить...
А если вам всё же интересно как выглядит "живая" книга стихов, она есть у нас в продаже по символической цене. (Так как Чермен Карацев – идейный автор, который издаёт свои и не только свои стихи и прозу из любви к искусству.)
Вы просто берёте в руки книгу, наводите камеру смартфона на QR-код, который изображен на странице и наслаждаетесь звучанием стихов прекрасного поэта.
Приятного просмотра и доброй ночи ❤️
https://youtu.be/99qKRe-ySwc
#Осетия #искусство #поэзия #ЧерменКарацев
#ВсемирныйДеньКниги
Где-то до 2009 года я знала лишь те песни «Сплина», которые входили в ротацию условной «Европы Плюс». У группы тогда вышел альбом «Сигнал из космоса», на котором по факту был один хит навека — «Письмо», текст которого настолько выдающийся, что его регулярно приписывают Бродскому. Критики и фанаты первой волны уже вели разговоры, что «Сплин» стал нудно-однообразным, а я для себя открывала «Пыльную быль».
Я была на четырёх концертах «Сплина», но последний раз довольно давно, лет 10 назад. После «Обмана зрения» новых альбомов не слушала, но на фоне новостей о запрете выступлений группы в России решила переслушать всю дискографию, ведь с 2012 года вышли еще пять альбомов, а «Резонанс» и за два пойдёт.
Действительно, альбомы 10-х годов не сравнить с тем, что было сделано в 90-х и нулевых. Тогда это были песни, а теперь альбомы стали стихами под музыку. И парадоксально, что в песнях тексты были гораздо круче. Альбомы «Сплина» до «25-го кадра» включительно — это настоящие блокбастеры, где каждый трек — хит своей эпохи. Группа была настолько востребована, что «Альтависту» в 1999 году Васильев писал специально так, чтобы ни одна песня не могла попасть на радио и MTV, но гимн эпохи обнаружился и там. Со словами «Мой президент не пьёт и не курит// Лучше бы пил и курил».
Одна из претензий критиков к зрелому «Сплину» — переход к полной герметичности, полный игнор того, что происходит в мире и стране, «гни свою линию» в абсолюте. Думаю, именно глубокий уход Саши Васильева в свой внутренний Петербург и стал причиной того, что группа оказалась на злополучном «Шашлык Live», репутационные потери от которого поправила только песня про Гарри Поттера 2020 года.
Мне, кстати, кажется, что это связанные события. После полученного хейта пришлось выглянуть наружу и появились очень политические «Поттер», «За семью печатями», «Кесарь», и — моя любимая из всех новых — «Важная вещь». Хотя в интервью 2016 года Васильев говорил, что художник не должен заниматься прямыми высказываниями.
Если упороться, как я, и проглотить все интервью Васильева, приправив концертами, станет заметно, что он прошел путь от отрицания своего коммерчески успешного наследия до полного с ним смирения. Он больше не ревнует к нему, не призывает удалить «Фонарь под глазом», снова поёт на концертах разлюбленную «Феллини». Он использует ту свободу, которую дали ему эти песни, чтобы записывать тягучие треки и не иметь продюсера, а главным своим успехом считает то, что люди с их концертов уходят счастливыми и довольными.
Благодаря этому наследию, в 2022 году группа «Сплин» выступала в России перед сотнями и тысячами человек с очевидно политизированным сетлистом. И только когда Васильев выключил музыку и сказал слово «милосердие», разные мутные люди осознали, что это человек, который когда-то спел «кто ненавидит войну — тот в плену».
