Меня сегодня товарищ спросил про Сирию. Что я, как экс-журналист думаю об этом.
Очень удивился моему ответу, что я не знаю, что думать потому, что не разбираюсь в этом вопросе. Единственное желание, чтобы сирийцы жили в мире, и чтобы не случилось так, что страну сейчас разберут на части.
Ну вот если честно, я обыватель. В каких-то вопросах разбираюсь, в каких-то не очень. А там турки, израильтяне, американцы, которые «клянусь, мы не вмешиваемся», курды, воинствующие группировки с полевыми командирами.
Но есть одна важная мысль и я хочу чтобы вы ее поняли. В большой политике нет «дружба на века». Есть геополитические союзники. Вот «талибан» все еще запрещена официально в РФ, но уже приезжают, встречаются с руководством. Вот Китай, вроде пока друзья, и дружить с ними России сейчас выгодно, да они и понятней чем условный Запад.
Но все может и поменяться.
Нет никакой радости или эйфории от происходящего. Любая война, это смерть, болезни голод, дети разлученные с матерями.
Разумеется у меня есть и свое, личное видение, но опять-таки, вам оно зачем?
Тут радуешься, что два дня свет по вечерам не отключают, дома горячий чайник на плите, кошка зажралась настолько, что выбирает какой корм ей кушать, интернет заработал, а где-то из под завалов достают тела детей и от этого сытое счастье кажется таким ничтожным.
Однажды, на одной территории, которая очень созвучна с моей фамилией , девочка спросила своего папу показывая на меня
- Папа, это твой друг?
- Да - ответил ее отец- Это наши друзья
- А что они привезли?
- Конфеты - слукавил мужчина
А у меня в карманах как раз было много «Мишек в лесу» , которые я взял в дорогу, чтобы не похудеть и я дал их девочке. Она очень обрадовалась и тут же слопала несколько штук. Кажется ее папа был очень рад такому «обману». Я спросил его
- Ну как вы.
- Ну как, как … - он обвел рукой улицу - Не стреляют, уже хорошо.
Мы тепло попрощались, а потом я ехал домой и меня вез русский парень, то ли Сергей, то ли Алексей. И мы слушали Цоя «Ждем Перемен» .
Я очень надеюсь, что у этой девочки и у ее отца, смешно выговаривающего букву «Г», все хорошо. Я бы хотел сказать ей
- Потерпи моя хорошая, скоро и у тебя больше не будут стрелять, дома будет чайник на плите, кошка будет капризничать, потому что корм не тот, а на столе будут «Мишки в лесу».
И повторить это всем детям мира.
А ещё я бы очень хотела, чтоб если вдруг случится чудо, и команде, которая сегодня управляет Абхазией, удастся найти (по средним подсчетам экспертов) 11400 машинок на черт его знает скольких фермах (по предположениям экспертов, они находятся достаточно компактно), чтоб нам рассказали имена, фамилии и показали лица людей, которые в эти дни (а точнее ночи) майнили.
Вот ровно как с пьяными водителями поступают, точно так же мне бы хотелось.
Я хочу знать в лицо этих людей. Даже если это не прям их ферма, а они выступают ее официальным представителем. Хочу знать кто они, как их зовут, кто их родители, кто их дети.
Мы имеем право это знать.
Проблема пока лишь в том, что на территории меньше чем 10 тысяч квадратных километров, не могут найти 11400 машинок. Которые точно не стоят на пустыре в чистом поле)
одним из главных вопросов после переезда из Осетии для меня остаётся «почему мы начинаем интересоваться культурой своего региона только когда мы оттуда уедем?»
Понятно что это не правило, скорее исключение, но есть же термины «диаспора» и «землячество». Неужели человеческая инаковость в итоге влияет на нас так, что мы готовы вбиться в привычное общество вне дома, но родное. Да и в какой момент/этап эмиграции ты начинаешь думать что вернешься? В какой момент человек все-таки ассимилируется, оставаясь при этом со своими корнями? В какой момент у человека исчезает собственный ресентимент к своему происхождению, какие этапы он проходит? Что такое вообще «родное»? Да и навсегда ли возможно пройти этап ресентимента, если в регионе N происходило для человека страшное событие/люди/тд? Может тут в комментариях поделитесь мнением
Я замечаю что дети не думают даже о возвращении, они знают, что если помещены в какую-то жизненную ситуацию – это надолго и выбора у них нет. Поэтому есть миф что детям легче переживать эмиграцию (это не так). Если ты ребенок «миграции» (т.е военного, путешественника, диджиталномаднапишитечтоугодно и тд), у тебя по факту в голове субстрат культур, и ни в одном традиционном обществе тебя не впишут в «свои». А с другой стороны, есть ли эти самые «свои»? В «прогрессивном» ты недостаточно также «свой». Я жила в Латвии летом, остальное время в Осетии, еще дальше оказалась в Петербурге, какой же я «свой» кому-то? Тут только быть в позиции вечного наблюдателя без дома, с карманом собственных корней, окрашенных в современный урбанизм и помогать растить собственный дом другим.
Список террористов и экстремистов расширяется
Сегодня хочу рассказать про две законодательные инициативы, которые, несомненно, будут приняты несмотря на то, что прямо противоречат Основному закону.
Вчера Госдума приняла закон, который расширяет причины для попадания в «реестр экстремистов» Росфинмониторинга. Напомню, в этот список автоматически попадают те, кто подозреваются или обвиняются в экстремистских или террористических преступлениях. Но самое важное здесь то, что основанием для включения в такой список наряду с приговором является постановление следователя о привлечении в качестве подозреваемого или обвиняемого. Я неоднократно писал об этом (https://t.me/akaloy/3957) подробно.
Теперь в этот список могут внести фигурантов дел о распространении фейков об армии (207.3 УК), дискредитации армии (280.3 УК), геноциде (357 УК), и действиях, направленных на нарушение территориальной целостности РФ.
Но и это еще не все: в реестр будут вносить за совершение убийства, причинение тяжкого и средней тяжести вреда здоровью, истязание и хулиганство по мотивам политической, идеологической, расовой, национальной или религиозной ненависти или по мотивам ненависти в отношении какой-либо социальной группы.
Закон вступит в силу с 1 июня 2025 года. Внесенным в реестр людям нельзя распоряжаться больше, чем 10 тысячами рублей в месяц, их счета замораживают.
Напомню, что наша подзащитная Надежда Кеворкова также была внесена в список террористов и экстремистов за два поста в Телеграмме. Мы обжаловали такое решение и после прохождения необходимых инстанций обязательно обратимся в Конституционный Суд РФ с жалобой на неконституционность такого пункта закона, который позволяет вносить в этот список на основании постановления следователя.
Есть такие группы женщин, которых в Исламе должен оберегать при отсутствии отца, брата или мужа, другой ближайший родственник.
Когда родственники из тейпа не готовы принимать участие в жизни этих женщин, то ответственность может ложиться даже на плечи имама населенного пункта.
К этой группе относятся одинокие женщины, вдовы, сироты.
Как обстояли дела в реальности у двух одиноких женщин - матери и дочери?
Они чаще прочих становились объектами домогательств. Причем развести на непотребства их пытались, как правило для того, чтобы потом иметь рычаги для манипулирования.
У них отжимали землю добрые соседи по участку. "А, она женщина, у нее никого нет, за нее заступиться некому. Мне земля нужнее, у меня семья большая."
Пользуясь их незнанием, с них часто брали бо́льшую плату за какие-либо услуги, которые могут оказать мужчины.
Рассказывает дочь: "Как-то раз на нашей улице со всех собирали деньги на установку трансформатора. Прежний уже не справлялся с нагрузкой и мы практически каждый день сидели без света по вечерам. Мама в то время не купила себе зимние сапоги и ходила в осенних, чтобы участвовать в этом сборе. Иначе наш дом угрожали отключить от общей сети. А потом уже после того как всё было сделано, она узнала, что у нее взяли двойную сумму. Когда она спросила у организатора сбора - почему тот так поступил, был получен ответ - "Ну ты же работаешь и у тебя одна дочь только. А у нас пятеро детей. И никто из нас не работает." При этом у мужчины было две машины и он жил с семьей в большом двухэтажном доме.
Один прохвост оказывал всяческие знаки внимания моей матери, а потом в один день предложил мне выйти за него замуж.
Родственник из нашего же тейпа, которого мама попросила научить её водить, во время первого же урока неожиданно взял в руки цепочку, которая висела у нее на шее и стал делать грязные намеки. Родственник!"
Салам алейкум, Расул. Просим придать огласке сложившуюся ситуацию в настоящее время в сфере государственных контрактов, так как это касается каждого поставщика и подрядчика, с кем заключен контракт по республиканскому бюджету.
После поставки товара или выполнения работ Заказчики не оплачивают поставщикам и подрядчикам, ссылаясь на то, Министерство финансов Республики Дагестан не доводит предельные объемы финансирования до заказчиков, говорят что нет денег в бюджете.
У меня такой вопрос к финансовому блоку правительства: почему в рамках заключенного соглашения сразу не доводятся деньги до Заказчиков, а приходится клянчить в минфине? Вы просто не представляете как тяжело сейчас подрядчикам и поставщикам. Как нам объяснить простому рабочему, что в бюджете нет денег?
Прошу подключиться Прокуратуру Республики Дагестан и проверить Минфин РД, законно ли доводит оно денежные средства до ГРБС? У поставщиков и подрядчиков многомиллионные долги из-за несвоевременной оплаты поставленного товара и выполненных работ.
#нампишут
РЖД готова помочь властям Дагестана с запуском электрички «Махачкала-Каспийск».
Проведя обследование железнодорожной линии между Махачкалой и Каспийском, РЖД считает, что для запуска электрички необходимы инвестиционные вложения.
По закону, чтобы определить объем эти вложений властям Дагестана необходимо выступить инициатором и выполнить технико-экономическое обоснование. После этого РЖД определит степень своего участия, а также участие других инвесторов в этом проекте.
В общем, получается сейчас все зависит от властей Дагестана. Как минимум, им необходимо подготовить с РЖД технико-экономическое обоснование проекта. А дальше все будет ясно.
Я думаю, что не солгу, если скажу, что взоры каспийчан с махачкалинцами, ежедневно мучающихся в пробках, сейчас с нетерпением обращены на Белый дом и Минтранс Дагестана в ожидании их действий по началу проекта.
#мнепишут #ВашАрсен #ГородНашБот #ИдеиДляРеспублики
Ps
Отдельно приятно, что РЖД поблагодарила пользователя ГородНашБота за активную конструктивную позицию за его предложение запустить электричку.
Область Узуняла, расположенная в турецкой Анатолии, стала прибежищем для черкесов, изгнанных в Османскую Империю после поражения в Русско-Кавказской войне. Ранее здесь практически не было оседлого населения и с появлением горцев эту местность какое-то время называли Малым Кавказом. Черкесы привезли сюда своих знаменитых лошадей и стали активно заниматься коневодством. И через непродолжительное время после пришествия кавказцев в Турции начала приобретать популярность кабардинская порода лошадей, назвавшаяся теперь "Узуняла". Эти лошади ценились за чуткость, силу, выносливость и способность быстро адаптироваться к любому рельефу и климату. Их активно использовали для нужд турецкой армии и в сельском хозяйстве. Высокий спрос на породу приносил черкесским конезаводчикам Узунялы хорошую прибыль, но к середине XX века урбанизация страны и механизация сельского хозяйства привели их бизнес к упадку.
Является ли современная порода Узуняла исконной, той самой, пришедшей из Черкесии? Ответа на этот вопрос не существует. Неизвестно, кому в голову пришла мысль улучшать породу, считавшуюся на Кавказе совершенной, но такие попытки предпринимались. Например, вливанием арабской крови. Приобретенные для этих целей арабские производители, выпущенные в черкесские табуны, не выдерживали местных условий и погибали. Эксперимент провалился. Некоторые специалисты считают, что современная Узуняла является миксом двух пород: Кабардинской и Нониус*. Но достоверных данных, подтверждающих это, нет.
*Венгерская порода верхово-упряжных лошадей.
