Заявление о введении с 30 июня 2025 года обязательной дактилоскопии, регистрации и фотографирования для граждан РЮО без российского гражданства при пересечении границы вызывает серьезные опасения и вопросы. Несмотря на обещания, что это постановление не затронет граждан РЮО, реальных шагов не предпринято. Это подчеркивает отсутствие авторитета властей Южной Осетии в РФ и их неспособность отстаивать интересы жителей республики.
Договороспособность властей Южной Осетии, в частности номинала Гаглоева и министра иностранных дел Ахсара Джиоева, оставляет желать лучшего. Они решают исключительно свои коммерческие интересы и интересы Московского офиса Арсена Гаглоева, демонстрируя полное равнодушие к проблемам Южной Осетии.
Новые правила создадут серьезные трудности, особенно для тех, у кого нет российского паспорта. Проблемы возникнут с завозом продуктов и выездом граждан в Россию. Даже возможность регистрации с иностранным паспортом на портале госуслуг не решает проблему из-за регулярных сбоев сайта. В экстренных ситуациях, таких как поездки по состоянию здоровья, люди окажутся в безвыходном положении.
Но власти ввиду не возможности решить проблему своих граждан, просто информируют их об очередных больших проблемах при прохождения государственной границы. Это тот случай, когда мы думали что вроде бы уже все, хуже уже быть не может. Мы достигли дна, снизу постучали.
https://sputnik-ossetia.ru/20250218/glava-mid-yuzhnoy-osetii-razyasnil-novye-pravila-peresecheniya-granitsy-rossii-dlya-inostrantsev-32046382.html
Тенгиз Джопуа:
Мне всегда казалось странным, с какой легкостью люди готовы встать во главе государства и народа. Искренние отношения лидера и его народа - эти некое таинство, там сверхъестественные связи, словно начертанные Богом на твоей судьбе.
Там уже не будет тебя, ты уже умер став во главе страны, теперь ты- это они, тысячи и тысячи людей, молодых и старых, усталых и беззаботных, ненавидящих тебя и любящих, страшащихся твоего гнева и уважающих, счастливых и грустных.
Ты растворился в их детских или старческих глазах, стал нитью, вплетенной в их слова, ты в их надеждах, разочарованиях и их победах. В этот момент ты вбираешь в себя всех демонов своего народа и всех ее хранителей, ты ступаешь на путь у которого только один конец.
И народ твой - это крест, который надо не просто донести, его надо пронести через невзгоды, изрезав босые ноги об острые камни, обливаясь потом и истекая кровью и ни разу не вспомнив о себе.
Я даже не сомневаюсь, что они будут бросать в тебя камни, плевать тебе в лицо, оскорблять вслед и первые подадут твоим врагам гвозди. Но ты уйдешь с любовью к ним. Ты это знал еще тогда, когда они тебя избирали или выдвигали или назначали.
Нельзя любить свой народ наполовину, любить только его светлые стороны, его нужно любить целиком, со всеми его пороками. Не думаю, что здравомыслящий человек готов к этому.
К этому нельзя подготовиться. Это глупо желать, это может быть только необходимость, которую ты не смог отвергнуть и спокойно прожить свою жизнь.
Пусть жизнью простого плотника, может учителя или историка, но счастливую и долгую.
Я думаю и Владислав не хотел. Говорят, он неоднократно просил отпустить его. Но, таких не отпускают. Одни не отпускают из-за любви, преданности и веры, вторым нужен Азазель, который утащит за собой в пустыню все их грехи, кромчий, во время бури, которого можно потом обвинит во всех неудачах…
Я не понимаю тех, кто сам лезет в эту петлю. И с такой легкостью и беззаботностью они готовы к этой роли, что невозможно им верить.
Им не нужна эта связь с народом, они там разрубят все нити, на крест свой поставят ногу, обутую в золотые сандали и закроют двери своих дворцов, чтобы призраки страдающего от несправедливости народа не проникли к ним и не испортили им блаженство власти и личного самолюбования.
Они фарисеи, ищущие милости Понтия Пилата, господствующие над народом, у которого не осталось Миссии.
Это все, что я хотел сказать о ваших кандидатах.
20 февраля в филармонии собрались сторонники Адгура Ардзинба возмущённые грязью в свой адрес и в адрес Адгура Ардзинба, с использованием анонимных ресурсов, российских СМИ, бездействием правоохранительных органов, не выполняющих свои функции в период предвыборной кампании.
Собравшиеся делегировали группу переговорщиков в штаб Гунба с требованием к провластному кандидату Гунба представить аргументы по обвинениям в антироссийских настроениях, в работе на западные спецслужбы.
Вернувшись с переговоров, они сообщили, что Гунба готов публично заявить что обвинения, озвученные в российских СМИ и анонимных ресурсах, не исходят от самого Гунба и его сторонников. Что провластный кандидат готов к переговорам с кандидатом в президенты Адгуром Ардзинба и к совместной пресс-конференции.
Спустя два часа, после того как разошлись сторонники Адгура Ардзинба, Бадра Гунба сделал заявление из которого следовало, что сторонники Ардзинба и Гунба, находились на каких-то разных встречах. Потому как Гунба и Бигвава вообще не упоминают о самой теме встречи и озвучили требования, не имевшие отношения к вопросам с которыми к ним пришла делегация общественности.
В принципе, ничего удивительного не произошло. Команда Бжания всегда отличалась тем, что воет, как дышит. Вот и Бадра после совещания со своими кураторами решил сказать то, что хотели бы от него слышать его хозяева и вместо того, чтобы снять напряжённость, поднял накал страстей на новый виток.
Похоже, что перед марионеточным кандидатом в президенты стоит задача спровоцировать конфликт в нашей стране.
Очень хороший пост написал Сергей Меликов о важности озеленения Махачкалы.
Эта тема давно отзывается болью в сердце каждого, кто любит наш город.
Проекты «ГородНаш» на 90% связаны с сохранением зелёных насаждений в городе (оставшиеся 10% — защита дорог и других общественных пространств).
И отрадно, что Глава Республики обратил внимание на эту проблему - сказал правильные слова (про город каменных джунглей и т.п.).
Вместе с тем, возможно есть некоторое логическое противоречие в этих словах Сергея Алимовича:
В этом вопросе, как и во всех других, необходима позиция общества. И здесь важно не превращать отдельно взятое дерево в предмет политического шантажа, а смотреть на проблему комплексно, принимая конструктивные меры по её разрешению.
Не знаю насчёт шантажа (у общественников нет таких средств), а вот насчёт политического воздействия выскажусь.
Если бы «ГородНаш» в своё время не грозился выйти на митинг и не устраивал бы другие акции общественного воздействия на власть, то вероятнее всего именно власть бы:
- вырубила 1 га деревьев в парке Ленинского комсомола для строительства музея «Россия — Моя История» (2017);
- продала на торгах 12 000 кв. метров Эльтавского леса (2024);
- 22 000 кв. метров у берега Ак-Гель (2024);
- 2 300 кв. метров сквера на А. Алиева, 32 (который потом, впрочем, был вырублен для постройки детского сада);
- дала бы застроить 11 800 кв. метров в парке Ак-Гель религиозным объектом на месте аллеи Дагестано-кабардинской дружбы (что, конечно, не исключено в будущем);
- и сделала бы многое другое, описанное тут. (https://graph.org/Kratkoe-opisanie-del-GorodNash-02-12)
И логическое противоречие, по-моему, состоит в том, что, скорее всего,«политическим шантажом» называется любое несогласие (в вопросах сохранения зелени) именно с властью. Хотя, как мы видим, главным посягателем на общественные зелёные пространства в Махачкале почему-то является она.
Но что делать общественникам в таком случае?! Какими средствами воздействовать на власть, если она совершает порой критические и масштабные ошибки?
Разве общественники где-то представлены (в ОП, комиссиях, советах, депутатах и т.п.), чтобы влиять на предотвращение ошибочных решений?
Я сейчас говорю об общественниках от народа, а не тех, кто почти всю жизнь проработал во власти и продолжает быть тесно связанным экономически с ней, но, надев на себя юридическую «маску» общественника, дежурно одобряет любые её действия.
Писать письма-обращения в адрес чиновника, который совершает ошибку, и ждать законного 1 месяца ответа в то время, как деревья будут вырублены за меньший срок, — неэффективное средство защиты для общества.
Возлагать надежды на депутатов, которые на 99% занимают позицию молчания в таких случаях?!
Хорошо, что иногда срабатывают жалобы в прокуратуру, УФАС и суды. Но это лишь иногда и чаще всего только в отношении частников (бизнеса и т.п.).
Ведь в принципе действия властей по вырубке деревьев зачастую бывают законными (на то она и власть, чтобы облекать свои действия законными формами).
Но общественники часто спорят не с законностью подобных решений, а с их ошибочностью и пагубностью для общества (политики).
Политические ошибки исправляются политическими методами (особенно если нет юридических и институциональных) . Разве это ошибка?
Да и в принципе, что плохого, если общественники действуют по Конституции, которая гарантирует свободу слова, мирные собрания и другие гражданские права?
Главное тут — соблюдение закона («ГородНаш» его никогда не нарушал).
Поэтому, резюмируя, я считаю, что неправильно называть политическим шантажом законные действия общественности по защите её интересов, в том числе от ошибок органов власти.
И если власти хотят более умеренных высказываний от общественников, то они должны им дать средства и инструменты, позволяющие предотвращать и исправлять ошибки не в режиме «борьбы с пожаром», когда, увы, без воя сирены и работы пожарного колокола обойтись невозможно.
Но слова Главы Дагестана я поддерживаю - они пример главам всех городов нашей республики.
https://t.me/melikov05/3304
#ВашАрсен #ГородНаш #ИдеиДляРеспублики
©Доброе утро! Как только пошел снег, наши маршрутчики сидят дома, в тепле. Потому что у них летняя резина.
А люди толпами стоят на остановках и не могут выехать на работу, учебу и т. д.
Почему наше уважаемое правительство не поднимет этот вопрос?
Или уже пусть, как в других странах, объявят нерабочие дни, раз снег и температура -3 для Махачкалы — это коллапс."
#мнение_читателей #нам_пишут #глас_народа
🧐 Руководство республики и власти города этот вопрос не поднимут. Он для них не первостепенной значимости.
Доходы (деньги) на реализацию различных программ (а, иногда и личных нужд) отдельно взятые, но ответственные и влиятельные чиновники получают из федерального бюджета и теневого сектора.
Если бы доходная часть республики и города зависела от "реальной экономики", то есть труда тех людей, кто толпами стоит на остановках Махачкалы и других городов Дагестана, то картина была бы совершенно другая.
Каждый человек — это рабочая единица: учитель — учит, медработник — лечит, торговец — торгует.
Государство, Республика, город получают с их деятельности прямые и косвенные доходы (налоги в том числе).
Если эти люди не работают, то Государство остаётся в убытке.
Но у нас какая-то зеркальная реальность, где сидящий дома маршуточник и не попавший вовремя на работу врач выгоден чиновнику. Отдельно взятому, но ответственному.
@chernovik
История моего побега: как я обрела свободу
Я хочу поделиться своей историей – возможно, она поможет или вдохновит кого-то. С 13 лет я мечтала уехать из этого дурдома, потому что именно тогда осознала, как сильно могут ранить самые близкие. Вместо счастливого детства меня сопровождали одиночество, страх и беспомощность.
Я выросла в кавказской традиционной семье, где родители фанатично придерживались обычаев. В 13-14 лет мне стало интересно, каково это – общаться с парнем. Это нормально с точки зрения психологии, но моя мама проследила за мной, увидела, как я подошла к нему, и устроила скандал. Она грозилась рассказать отцу и заявила, что мне лучше готовиться к смерти. В страхе я выпила таблетки, надеясь попасть в больницу и избежать его гнева, но это не сработало. Утром отец разбудил меня ударом железного предмета. Он был вдвое больше меня. Избивал весь день, оставляя меня в крови, не обращая внимания на мои мольбы остановиться. Это продолжалось несколько месяцев – как только он злился, приходил и избивал меня снова. Поддержки не было: мама оправдывала его, а меня не выпускали из дома, кроме как в школу. Этот ад длился до 18 лет. Отец избивал не только меня, но и младших братьев, сестру, мать, когда он начинал злится, он не мог контролировать свои эмоции. Помимо физического насилия было и моральное: меня унижали, оскорбляли, внушали, что я обязана быть идеальной "кавказской девушкой", выйти замуж и не опозорить семью. Что иронично – мои родственники совершали куда более спорные поступки: дяди сидели в тюрьме, тёти выходили замуж по три раза, бросали детей, рожали от разных мужчин. Но почему-то осуждали именно меня – за желание жить самостоятельно. Еще непонятно, кто кого позорит - они меня или я их.
В 22 года я впервые попыталась сбежать, но вернулась – стало жалко родителей. Дала себе срок: если не выйду замуж, уеду снова. После этого ко мне стали относиться лучше, потому что боялись позора, отец больше не поднимал руку. Но давление продолжалось: мне было 23, и мне внушали, что через пару лет я стану никому не нужной. Кроме родителей меня угнетал и мой родной город – маленький, без перспектив, без мест, где можно отдохнуть. Я чувствовала себя в клетке, начинала сходить с ума. Тогда я познакомилась с мужчиной из Москвы. Мы понравились друг другу, он был обеспеченным, я рассказала о своей ситуации, и он предложил мне помощь. Конечно, я боялась уезжать к незнакомцу, но моя интуиция подсказывала, что стоит рискнуть. Я долго решалась, но в итоге поняла: мне уже невыносимо, я должна бежать. Он купил мне билеты, я спрятала вещи в подъезде и в день вылета сбежала. Села в самолёт и приземлилась в Москве. Я не могла позволить себе рисковать, поэтому предусмотрела запасные планы.
Этот день стал лучшим в моей жизни. Я испытала нереальные эмоции, впервые почувствовала себя свободной. У меня годами были проблемы с шеей, но после побега они внезапно исчезли – оказалось, это была психосоматика. Когда я прилетела, я сразу рассказала родителям, что уехала и хочу жить одна. Они были в шоке, но больше всего их беспокоила не я, а то, опозорю ли я их. А мужчина, к которому я уехала, оказался порядочным, до сих пор помогает мне и не давит на меня. Это доказывает, что даже незнакомые люди могут быть искренними и добрыми. Всё случилось именно так, как я мечтала.
