1. Невозможно стать шахидом "формально". Он или шахид, или нет. Хаджи-Мурат, безусловно является шахидом, потому как погиб с оружием в руках защищая свою жизнь. 2. Имамат был теократическим, но вовсе не "квазигосударственным" образованием. Хотя бы потому, что это, по Вашему мнению "квазигосударственое" образование, на протяжении четверти века успешно противостояло одной из самых мощных империй своего времени – Российской. Той самой, что смогла победить самого Наполеона. 3. Касательно могилы имама Шамиля. Есть несколько версий относительно места его погребения, к тому же ислам запрещает устраивать из могил места поклонения, т.е. зияраты, что достаточно распространено в Дагестане, Чечне и Ингушетии. 4. Здесь солидарен с Вами полностью. Называть именем мусульманина спиртное – оскорбительно.
Спиртное для мусульман является харамом, то есть запретным. И использовать имя одного из национальных героев Дагестана в названии коньяка, это открытое издевательство и неуважение не только к религиозным чувствам верующих, но и всех дагестанцев. Тут не только муфтият должен реагировать, но и общественность. Когда-то достаточно давно где-то вычитал, что в царской России выпускался шоколад под названием «Чеченецъ». А теперь ощутите разницу между прошлым и настоящим. Это раз. Второе. Хаджи-Мурат, как бы он не вел себя при жизни (вначале был наибом Шамиля, затем переметнулся к врагу, а потом решил вернуться назад), все же достойно завершил свой земной путь, и стал шахидом. Его череп до сих пор хранится в музее Петербурга, что тоже является недопустимым. Того, кто вздумал использовать имя Хаджи-Мурата в названии коньяка, надо подвергнуть народному порицанию и подать в суд. Это мое личное мнение.
Мы, не мусульмане, знаем Хаджи Муратата по повести Л.Толстого. Для нас он скорее литературный герой, и название коньяка не вызывает никаких проблем. А для комерсантов, это узнаваемое название, для увеличения прибыли, при продаже продукта. А, вот для верующих мусульман, название алкоголя может быть недопустимо...
Часто доводилось слышать, что горы Швейцарии чем-то напоминают Чечню, и единственное отличие в том, что в первом случае все дороги и тропы заасфальтированы. И швейцары считались чуть ли не братьями по духу, мол, такие же горцы, как и мы, чеченцы. Увы, плохими они оказались горцами. Знакомый вчера высказал одну интересную мысль. Убежден, что будь этот Батаев из числа представителей гей-сообщества, и пожалуйся он на то, что в Чечне его преследовали за нетрадиционную ориентацию, то в той же Швейцарии его приняли бы с распростертыми объятиями. Возразить собеседнику, учитывая постоянную озабоченность всевозможных европейских институтов положением секс-меньшинств в Чечне и России в целом, было нечего.
20 мая 2025, 08:31
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
"Бот не пропускает". Искусственный интеллект отказывает в получении детских пособий 716 мая 2025, 21:03
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
О репатриации в контексте нынешней ситуации 1115 мая 2025, 22:18
Блогерка. Северный Кавказ
Георгий Гуев вышел на свободу 228 сентября 2024, 12:28
20 сентября 2024, 19:39
кто это "мы"? если у кого-то лично не хватило понять за годы, что Хаджи-Мурат - это историческая фигура, а не просто литературный герой, то проблема лично в этом человеке, а не в том, что он "немусульманин".а насчет коммерсантов, то они тоже должны соизмерять свои аппетиты с нормами морали (даже не закона). такое название даже немусульманина может покоробить. хотя, конечно, основной массе потребителей дешевой алкопродукции - на это вообще наплевать.