Привет всем. Я конечно далек от религии,но все таки считаю что абс хорошо и ясно все расписал.

От того, что творят беспредел сотрудники, не отменяет спрос с тех кто говорит, что делает по Шариату, но при этом творит беспредел. Наоборот с них двухкратный спрос, рази они такое заявляют, пример с сыном Халифа Умара.  Я не оправдываю и сотрудников беспредельщиков.  Если например верооступники будут есть людей, оправдаешь такие же действия со стороны "мусульман"? Можно сто тысяч раз обобщить это конкретное дело, от этого с него не съедишь, они заявили "случайно убили" - случайностей не бывает, каждый должен понести наказание, разве их прощали родственики убитого Байзулаева? Разве смерть Ахмата была дозволенна им? Есть десятки видов наказания за неуплату закатя в Халифате при любых условиях в стране, но нет ни одного смертного, от тюрьмы до удары палками - не знаешь этого изучи Шариатское право. Почему нету СУДА над тем кто это сделал, что если эти несколько человек себя назвали муджахидами с них спадает ответственность за престпления и они находяться НАД ШАРИАТОМ? Их простили Родственики? Родня имеет ПОЛНОЕ право по Курану смотри соответвующие аяты, потребовать чтобы с этими убийцами сделали ТОЖЕ самое! Чем они лучше тогда беспредельщиков среди сотрудников, если себе оправдания ищут скидываясь на время?  Вот поэтому и я говорю публичное требование к ним, сразу выявит кто есть кто, если они сами не следуют ничему, они беспредельщики и типичный рэкет это мигом скинет с них маску якобы борцов за веру. Не мы должны доказывать, что за закят наказание смерть, а те кто его высказал - обязаны доказать через Коран и Сунну!  Более того, доказать, что эти фатвы на данной территории легитимны и подходят во всем условиям!  А то у нас каждый на углу будет, что хочешь творить и потом произнеся слово Коран, говорить что он прав. Кто здесь объявлял военное положение? Имели ли права объявляеть его? Разве все население данной территории присягнула Амиру на верность, чтобы обьявлять на этой территории Халифат? Просто пример Мухаммад (с.а.с) сначала ушел из Мекки вместе с сподвижниками под натискам претеснений - сделал хиджру, что кстати в обязанность ФАРЗ каждому мусульманину который под претеснением, то есть они ушли ЗА ГРАНИЦУ Мекки, туда где власть Мекки не расспротраняется, придя в Медину - все население и племя Медины - власть - присягнули ему на Верность и приняли Ислам и признали данной территорией территорией Ислама.  Население КБР присягала ним - нет, так пусть с точки зрения Шариатского Права докажут свое права вершить Суд и каким еще образом они ИМЕЮТ права САМИ ИЗБЕГАТЬ ЭТОГО ЖЕ СУДА - КОГДА САМИ Совершают преступления!?

привет всем! Андрей, у вас все в порядке?!

  Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.(Мф 7:21-23)

Хорошая вешь,Шариат,только не в этой жизни.Это законы Всевышнего,если они исполняются,то тогда наступила всеобщая благодать,к сожалению,это невозможно.Кстати,все эти средневековые наказания,это не есть Шариат.При правлении Бога,не будет никаких наказаний,так как и нарушений закона не будет.Достойны будут этой чести не многие,иуж тем более эти нечестивцы,которые с именем Бога на устах,творят беззаконие.

и еще Сэм, устанешь ждать, пока я кому-нибудь цветочки под ноги буду кидать...

Сэм, говоришь готов ответить за каждое слово?! '' вы все готовы простить богатым и знаменитым...об убитых никто и не вспомнит'' отвечай Сэм, где я говорил, что готов все простить богатым и бедным...и далее по тексту...Сэм, ты меня и знать не знаешь, а говоришь такие вещи...p.s. Твое мнение никто не собирался менять...это все.

Вот странные комментарии читаю о шариате. Не буду раздувать религиозные споры. Но по моему шариатский суд может применяться там где установлена в государстве религиозная власть и всей ей подчинено. В любом ином случае мы будем видеть, что этот шариатский суд карает и настигает только тех кто слаб..  Это все равно что мстить человеку который плюнл на тебя вперед того кто дал по уху. И в этом справедливость?

Ассаламу алайкум!Вот ты говоришь,это не правильно,такого не должно быть, как ты заметил,это твоё личное мнение.Если все будут жить по своему личному мнению,то получится бардак.Можешь привести примеры ( доказательства )из Корана и сунны.Ведь мы простые,незнающие мусульмане.Общечеловеческие понятия здесь не уместны,т.к.мы знаем что за беспредел творят и сотрудники.И моё личное мнение,что заявление было сделано по военному времени ( то что у нас над головами не свистят пули,это не значит что всё хорошо ).Я например могу говорить только от себя,(т.к. у меня нет знаний ) но это ничего не значит,должны быть определённые правила ( доводы ).

Эти деньги как бы специально выделены на распил. Воруют безбожно!  

Ворье как шакалы накинулись на эти деньги и засунули в карманы.с 1 января снова повыситься цены на ЖКХ и народ будет отдавать эти деньги Москве.

Вот именно БэнДжойс.  Ничаи если оставаться в молчании, будет замкнутый круг молчание - автоматические признавать, то что их решения - есть верное решение. Если они публично заявлили, что все по Шариату, то и суд не только на другими как сейчас, но будет и над ними. А то выходит, мы случайно убили, ничего бывает..  как будто тарелку разбили?  Я очень четко я думаю обосновал свое мнение. Я думаю надо чтобы публично потребовали наказания как по Шариату над исполнителями и заказчиками, а они обязаны будут это сделать над своими в том числе.  Тогда все эти решения без "суда" и убийства прекратяться или в миг станут вне ВСЕХ законов как Шариата так и Законов РФ (и так вне них).  Сейчас же получается, что все мы тут понимаем о беспределе,  но по факту они вне законов страны РФ, но при этом как бы заявляют, что они в Шариате... Такого быть не должно. 

Как я понял,авс говорил о том,что надо изобличить на неверном трактате Шариата,то есть,поймать на лжи.

авс.. Требуя  ответного шариатского суда над бандитами, тем самым мы совершаем действие, признающее и легализующее этот бандитский  суд .