ДАННОЕ СООБЩЕНИЕ (МАТЕРИАЛ) СОЗДАНО И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕНО ИНОСТРАННЫМ СРЕДСТВОМ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ, ВЫПОЛНЯЮЩИМ ФУНКЦИИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА, И (ИЛИ) РОССИЙСКИМ ЮРИДИЧЕСКИМ ЛИЦОМ, ВЫПОЛНЯЮЩИМ ФУНКЦИИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА.
Депутаты Народного собрания Ингушетии четвертого созыва на последнем перед парламентскими выборами пленарном заседании приняли законопроект о запрете реализации алкогольной и спиртосодержащей продукции по четвергам и пятницам.
Напомним, с сентября 2010 года в Ингушетии розничная продажа алкогольной продукции с содержанием этилового спирта более 15% объема готовой продукции была ограничена с 18:00 до 10:00.
Новый законопроект предусматривает, что продажа спиртного будет разрешена с 10:00 до 22:00, однако по четвергам и пятницам реализация алкогольной продукции будет запрещена полностью.
В повестку заседания 1 декабря проект закона «О внесении изменений в Закон Республики Ингушетия «О государственном регулировании производства и оборота этилового спирта, алкогольной и спиртосодержащей продукции на территории Республики Ингушетия» был включен под четвертым номером.
С докладом о проекте закона выступил заместитель председателя Сунженского районного Совета Магамет Мальсагов, отметивший, что документ разработан в целях реализации полномочий органов государственной власти республики, говорится на сайте Народного собрания Ингушетии.
В обсуждении законопроекта принял участие и глава Ингушетии Юнус-Бек Евкуров. Поддержав его, он отметил необходимость определения меры наказания за нарушение этого закона.
Законопроект был принят в первом чтении, передает «Интерфакс».
Как сообщал "Кавказский узел", ранее в Ингушетии неоднократно происходили нападения на торговые точки, где продавался алкоголь, их владельцев или продавцов. Так, в ночь на 27 апреля 2010 года в селении Гази-Юрте Назрановского района Ингушетии неизвестные обстреляли из гранатомета и стрелкового оружия расположенное на федеральной трассе кафе. Пострадавших не было. Факт обстрела магазина, где продается алкоголь, имел место 7 апреля в станице Орджоникидзевской.
Представители мусульманского духовенства республики склонны считать, что подобные нападения совершаются из религиозных побуждений, так как нормы ислама категорически запрещают продажу и употребление спиртных напитков.
Автор:Кавказский Узел
Ингуши и так, к нам в Нальчик на вокзал приезжают в выходные и бухают там, потом дебоширят, теперь еще два дня прибавиться!
Понедельник - это день, в котором родился Хабибуллаh (c.т.а.в.), в этот день тоже надо запретить. Также в священную субботу и воскресенье.
Всё это было бы смешно, когда бы не было так грустно...
И вашим, и нашим… очень удобная тактика у ингушей, а впрочем, у большинства мусульманских народов. Помнится, еще в детстве меня удивил отрывок из романа И. Базоркина «Из тьмы веков»:
«Думая о ребенке, Гарак не находил себе места. Он, то улыбался без причины, то мрачнел, боясь, как бы злые духи не повредили ему. И, поразмыслив, он решил, что с богами нельзя ссориться. А так как он еще не решил, кто из них могущественнее и добрее, то принес в жертву Аллаху барана, а горским богам - козла. И потому в один и тот же вечер в доме у него читал Коран Хасан-мулла, а на горе жрец Конахальг просил для его сына покровительства у великого бога скал Ерда».
Религиозное рвение ингушских депутатов впечатляет. Но еще больше поражает их изобретательность. Это напомнило мне одну очень старую историю про обезьян…
«Вы знали тех из вас, которые нарушили субботу. Мы сказали им: «Будьте обезьянами презренными!»Мы сделали это примерным наказанием для них самих и для будущих поколений, а также назиданием для богобоязненных». Корова: 65-66
«Спроси их о селении на берегу моря. Они нарушили субботу, поскольку рыбы приплывали к ним открыто по субботам и не приплывали к ним в несубботние дни. Так Мы подвергли их испытанию за то, что они отказались повиноваться». Преграды: 163
Известный исламский ученый Ибн Касир писал: «Вы знали, о иудеи, что произошло с жителями той деревни, которые ослушались приказа Аллаха и нарушили завет о священности Субботы? Они хитрили в субботу, ловя рыбу, и ставили сети накануне так, что когда в субботу рыба приплывала, она попадалась в эти сети. Они не вытягивали свои сети не иначе как после захода солнца в субботу, но когда они так поступили и нарушили закон субботы, Аллах превратил их в обезьян. Они только внешне напоминают человека, не являясь таковыми в действительности. Это было наказанием за их дела, которые лишь внешне выглядели правильными, но на самом деле это было хитростью и коварством. И Аллах наказал их за то, что их внутренняя сторона противоречила внешней».
«Они (неверующие) хитрили, и Аллах хитрил, а ведь Аллах – Наилучший из хитрецов». Семейство Имрана: 54.