и вам мир,Abu-abdulla3!

Abu-abdulla3 уаалейкум ассалям! Я очень рад что ты брат ответил мне (хоть и скопом), но все же не побоялся проиграть в разговоре. Итак, ты признаешь что методы революционной борьбы лесных, в части убийств ментов, охотников и фермеров зашкаливаются за пределы дозволенного Шариатом. Далее ты говоришь о последователях Астемирова "...последователи, не знают,как правильно действовать, но они как бы пытаются идти туда, куда говорили их предводители..." О брат, ты разве так просто можешь об этом говорить? Не боишься ли ты Аллаха? Иными словами ты говоришь может они и убивают неправильно...но все-же стараются убить правильно! Разве можно стрелять с закрытыми глазами куда попадется, потому что там предположительно находится цель??? Для начала эта ошибка- убийство не по праву! А что такое убийство не по праву в Исламе. Это убийство Аллах приравнивает к убийству Человечества в целом! Ведь это не дрова колоть! Один из ученых первых поколении саляфов (не помню имя, но при необходимости можно вспомнить) говорил "..лучше меня Аллах спросит в Судный День почему я не убил (заслужившего), чем спросит почему я убил (незаслужившего)..." Ведь это страшнейшее наказание и даже если было сделано с искренними намерениями и помыслами! Ведь искренность не означает правильность! Ведь говорил Пророк (мир ему) своим сподвижникам, что "...появятся люди которые будут усердны в поклонении Аллаху так искренне, что ваша молитва покажется вам ничтожной в сравнении с их, но их дела не пройдут выше их голов и не будут приняты Аллахом, т.к они будут преследовать, притеснять и убивать вас. Будут обвинять в неверии(обьявлять вас неверными) за небольшие прегрешения. Будут выступать против халифов. И поистине -говорил Посланник- они вылетают из Ислама как стрела вылетают из лука. Это псы ада и уничтожайте их там где найдете..." Что скажешь по этому хадису брат? Далее ты говоришь .."-Джихад это единственный способ, и всякие другие способы не могут привести вас туда, куда нужно мусульманам". Доказательством этому является слова Посланника Аллаха с.а.в. " КОГДА ВЫ ЗАЙМЕТЕСЬ ТОРГОВЛЕЙ, УХВАТИТЕСЬ ЗА ХВОСТИ КОРОВ, БУДЕТЕ ДОВОЛЬСТВОВАТЬСЯ ЗЕМЛЕДЕЛИЕМ, И ОСТАВИТЕ ДЖИХАД, ТОГДА АЛЛАХ УНИЗИТЬ ВАС И НЕ УБЕРЕТ ЭТОГО, ДО ТЕХ ПОР, ПОКА ВЫ НЕ ВЕРНЕТЕСЬ К ИСЛАМУ"...Хорошо тогда скажи есть ли в Исламе столп Джихад? Если война была-бы постоянной обьязанностью мусульманина то Аллах непременно ввел такой Канон(на постоянной основе). Пойми, Джихад не есть Цель, Джихад(война) есть средство достижения цели (когда другие уже не помогают). Джихад- это усердие(прим.пер.) и в первую очередь это работа над собой, над своими пороками. Убрать препятствие с дороги- тоже Джихад, терпение когда тяжело -тоже Джихад...и не только идет речь о войне. Поэтому в Исламе- это средство достижения Цели. И у каждого времени есть свои методы, и к каждой ситуации надо применять строго определенные средства. Но нельзя бить топором, чтобы нарезать хлеб- для этого есть средства по лучше, например ножик. И не надо макаку привязывать к цепи и заставлять лаять, если есть собака... Запрещено также что либо в Исламе- если это приводит к худшему результату! А не так и трудно понять к какому результату приводят эти бессмысленные убийства... И тут как раз уместен твой примерчик Abu-abdulla3 аналогию которого ты так и не открыл до конца... Ну ниче- я помогу! Ты приводишь.. "...для того, чтобы понятнее было тему нашего разговора, сравним с одним большим кораблем, под названием КБР, который не может на данном месте стоять, а должен направиться к какому то пункту назначения. Пассажиры этого корабля разошлись во мнениях, куда им путь держать. И еще, те которые определились с пунктом назначения, разошлись в методах и маршруте для достижения этой цель. Официальное духовенство имеет свои взгляды, "лесные" свои взгляды, хотя все они говорят об одном пункте. Те же ваши люди, которые знали пункт назначения, методы и маршруты уже погибли. И теперь возникает вопрос, кому дать штурвал этого корабля. Отдать духовенству, которые на вооружении взяли карту,идущий как бы туда, но составленная противниками этого маршрута, или же доверить тем, у кого вообще нет карты,но знают только конечный путь из слов погибших предводителей. Теперь представьте эту картину: правители хотят в одну точку попасть, духовенство вообще думают как бы прожить на этой корабле не вкладывая свою душу за борьбу. Народ мечется и ругают тех и других за то, что раскачают корабль. В таком положении другого результата и не будет...." Извини брат но этот пример из категории когда "...когда много говоришь одно сказанное слово затмевает другое"(хадис).. Но лесные на твоем корабле не сидят уже там и уже давно, они уже давно нашли шлюпку и сами вышли в открытое плавание и заметив что она пробита пытаются потопить твой кораблик нанося удары плетью по борту...но их шлюпка то и дело тонет и приходится искать новые лодочки.. чаще это ведерки и тазики, что скидывают люди с борта. И разместившись по тазикамприсосавшись к кораблю и потеряв всякие ориентиры и карты, они так и побивают борты твоего кораблика кнутом искренне надеясь его потопить, а в ответ летит снаряд, который топит навсегда не только его тазик, но и его самого О Abu-abdulla3... Вот и весь расклад.

Abu-abdulla3 на том видеоролике, что ты смотрел был некий Варенников- он был обычным крестьянином и пахарем..да любил побухать за что скорее всего и был убит... Скажи брат разве можно было его убивать? Какое он оказывал сопротивление подполью? Тут можно долго спорить и в конце мы придем к спору о "МЕККАНСКОМ И МЕДИНСКОМ ПЕРИОДАХ" (надеюсь понял ты о чем это я) поэтому полагаю спор этот безнадежен. Скажи, что хуже многочисленного убийства мусульман? Что хуже того что выйдя утром во двор ты увидишь сотню убитых близких тебе братьев? А хуже Ширк! Что говорил Албани или Усеймин, или Фаузан, или Али-Шейх(ученые современности) относительно этого? А я скажу! Когда к аль-Албани подошел один муджахед из Боснии и спросил надо-ли делать джихад в Боснии получил в ответ "...успокойся...иди и призывай людей к Исламу! У вас идолам поклоняются ваши родственники, а вы воюете с врагом..."(хотя злейший враг-ширк уже давно проник в сердца их близких)! Скажи, разве муджахед не будет спрошен за то что он не призывал близких к Таухиду и не порицал ширк? Ведь многие из этих лесных даже не знают виды Таухида! А как можно усовершенствовать Таухид ели ты не знаешь Таухид ар-Рубубийа, Таухид аль-Ульюхийа и Таухид Асма"-уа-Сифат? Как можно отчистить сердце от Ширка если ты не знаешь категории Ширка??? Как можно идти на смерть и убивать людей и надеется на Шахаду не имея конкретных основ и доказательств, не создавая причины приводящие к Шахаде? Как можно думать об каких то там оккупантах, если жители "оккупированной Кабарды и Балкарии" их(оккупантов) таковыми не считает? Ели главный враг (ширк) уже поселился и оккупировал сердца наших матерей, отцов и дедов? Или вы хотите сказать что борьба с Ширком (путем призыва к Таухиду и порицания Ширка) нижепо степени, чем война на пути Аллаха? Если вы скажете что война выше, то воистину вы в очевидном заблуждении и приравниваетесь к Хариджитам. А ведь призыв никто не сможет запретить! Бывало многое и раньше и сейчас.. но ведь Аллах с терпеливыми..в Коране это не раз говорится- терпите! А если начнут убивать- убивайте, в отместку не преступая границ дозволенного Аллахом! Но когда нет силы и притиснения становятся невыносимыми- переселяйтесь, ведь вся земля принадлежит Аллаху! Ведь Посланник Аллаха (мир ему) так и поступил- переселился из Мекки в Медину, а когда в результате многолетнего призыва обрел силу вернулся в Мекку победителем и взял город практически без жертв! Вот пример, какие нам нужны примеры? Ведь лесные используют методы революционеров типа Че Гевера и т.д. А как же работа над сердцами? Нет сейчас у вас ни правителя, ни государства, ни армии, ни мощи, ни идеологии, чтобы сражаться... А то что вы делаете- всего лишь бойня! И Имарат Кавказ также виртуален, как галограмма...не стоит бросать пыль в себе глаза и обманывать себя и других! Ведь не будет интернета- не будет и имарата..просто о нем никто не узнает кроме животных и птиц в лесу!

а мне мир?))

как войти на сайт?у меня не открывается.

Abu-abdulla3 (15.11 / 14:53) """не смотря на то, что многим и так ясно мотиви этого убийства, так как они не менты""" мне,например, мотивы не ясны!

да абдула,пиши и учи дальше,что надо убивая стариков снимать на видиокамеру.

ЭКСПЕРТ, это твое мнение и я уважаю твое мнение. Но согласиться с тобой не могу, потому что "корабл" о котором я говорю это ваша республика, а люди на ней это ваш народ, а цели у вас разные, но мечты во многом одинаковые. Вы все кричите, что вы не хотите "вылететь" как стрелы из Ислама, а сами же на основе предположения утверждаете, что "какието люди вышли из Ислама". То что говорил Посланник Аллаха с.а.в. известно и нам, а также нам еще известно, что "будет маленькая община людей, который будет воевать до судного дня, на пути Аллаха". Мы, во первых, не воюем против халифов, а воюем против ТАГУТОВ, и это хадис никак не получается приписать к нам. Далее, никто здесь не знает, что все же кто убил охотников, а также не знает за что их убили, и потому говорить, на основе голого предположения, что их убили муджахеди необоснованно и неправильно.... Я говорю, что "речь идет о мирных людях, которые ни словом и ни делом не выступают против муджахедов, которые восстали для того, чтобы установить шариат на земле.... И еще нам хорошо известны все формы "джихада" и потому приводя множественное понимания этого термина, не пытайся заглушить физический джихад, не говоря о оборонительном джихаде. Только вот не понятно что по вашему "подвергнуть себя погибелью"? В Исламе об этом говорится так, что если вы оставите джихад, то вы подвергнете себя погибелью. А так, честно говоря, я далек от мысли осуждать муджахедов, потому что в этом безобразном мире не возможно понять кто что совершает. Я видел ролик где убивали ментов. Сам факт законый, но я бы например как они не действовал бы. У меня своя стратегия и методы свои. Я учитываю положение людей,их психологию и настроение и соответственно действовал бы. Когда я говорил, что "те кто остались после гибели предводителей", то это не означает, что они не знают кого можно убивать, кого нельзя убивать. Все они знают, какую категорию людей можно убивать, а какую нельзя. У них есть свои ученые, которые им выносят решения, однако здесь важно то, что я и ты говорили - ненадо резать топором то, что нужно резать ножом. Это портить вид, но сам факт дозволенность не пропадает. Понятно, что "корабли" КБР с места не тронулся так война начался на самой "корабле". Однако многие на этой же "корабле" достигли свои цели. Разве ты не достиг этот цель? Ты отказался от джихада, а решил довольствоваться тем, что с тобой происходит. Вот также те кто погибли и те кому еще предстоить погибнуть найдет свое место.

ЭКСПЕРТ. Ас-саламу алайкум! Во Имя Аллаха, Милостивого Милосердного. Я отвечу на твои вопросы, на столько доходчиво, на сколько позволяет мне мое знание и боевой опыт. Для того, чтобы понятнее было тему нашего разговора, сравним с одним большим кораблем, под названием КБР, который не может на данном месте стоять, а должен направиться к какому то пункту назначения. Пассажиры этого корабля разошлись во мнениях, куда им путь держать. И еще, те которые определились с пунктом назначения, разошлись в методах и маршруте для достижения этой цель. Официальное духовенство имеет свои взгляды, "лесные" свои взгляды, хотя все они говорят об одном пункте. Те же ваши люди, которые знали пункт назначения, методы и маршруты уже погибли. И теперь возникает вопрос, кому дать штурвал этого корабля. Отдать духовенству, которые на вооружении взяли карту,идущий как бы туда, но составленная противниками этого маршрута, или же доверить тем, у кого вообще нет карты,но знают только конечный путь из слов погибших предводителей. Теперь представьте эту картину: правители хотят в одну точку попасть, духовенство вообще думают как бы прожить на этой корабле не вкладывая свою душу за борьбу. Народ мечется и ругают тех и других за то, что раскачают корабл. В таком положении другого результата и не будет. То что происходит у вас, можно сравнивать с разговор людей, которые говорят на не понятных языках. Все вы говорите на разных языка и потому вам не стоит удивляться, что вы друг друга не понимаете. Никто из вас не говорит на том языке, который приведет вас туда куда надо, а те которые говорили, их нету- их убили. Да, их последователи, не знают,как правильно действовать, но они как бы пытаются идти туда, куда говорили их предводители. Однозначно, пока вы не выберете тот пункт назначения, методи его достижения, будете в находится в таком состоянии. Джихад от которого вы отказываетесь- это единственный способ с помощью, которого вы можете достигнуть этот пункт назначения. Я подчеркнув говорю, что "-Джихад это единственный способ, и всякие другие способы не могут привести вас туда, куда нужно мусульманам". Доказательством этому является слова Посланника Аллаха с.а.в. " КОГДА ВЫ ЗАЙМЕТЕСЬ ТОРГОВЛЕЙ, УХВАТИТЕСЬ ЗА ХВОСТИ КОРОВ, БУДЕТЕ ДОВОЛЬСТВОВАТЬСЯ ЗЕМЛЕДЕЛИЕМ, И ОСТАВИТЕ ДЖИХАД, ТОГДА АЛЛАХ УНИЗИТЬ ВАС И НЕ УБЕРЕТ ЭТОГО, ДО ТЕХ ПОР, ПОКА ВЫ НЕ ВЕРНЕТЕСЬ К ИСЛАМУ" Согласно этому хадису ОСТАВЛЕНИЕ ДЖИХАД, приравнивается с оставленыем ИСЛАМА Далее скажу, что любое нарушение Ислама и правила ведение Джихада также не даст победу в битве. Все мусульмане знают историю битвы при Ухуде, когда ослушения приказа Амира привело к проигрышу эту битву, однако это не означает, что эти люди лишили конечного цела. Я вам скажу, что на основе предположения нельзя убить ни одного человека. Нельзя убивать никого, кто против руководство Аллаха не сражаются. Если вы хотите изменить положение в вашем обществе, вам надо самим измениться. Вы оставили Ислам и Аллах вас унизил, и не образованные и жестокие " лесные " и не менее жестокие правители и силовики это то, что Аллах вам дал за то, что вы отошли от Ислама..."и оставите Джихад, тогда Аллах унизит вас и не уберет этого, до тех пор,пока вы не вернетесь к Исламу." Конечно мой ответ будет, что нельзя кого попало и как попало убивать. Однако нельзя также и оставив Ислам ухватиться за хвосты коров. Отвергнув одну ошибку не допустимо принимать другое заблуждение. Сегодня вы, из за ошибок "лесных" отказались от верного руководства, и ухватились за явное заблуждение. Вы не питаетесь исправить ошибок ваших людей, а пытаетесь за эти ошибки проклиная их навязать явное заблуждение. Вы говорите: "что вам не хватает, вот мечети и молитесь, вот огород и копайте его, но только не лезьте в дела государства". А ведь вся власть принадлежит одному Аллаху и никому другому. ЭКСПЕР отказавшийся от "лесных" вы не приняли и путь Аллаха, а приняли путь, который вам облегчает вашу жизнь в обществе врагов Аллаха. А ведь не это же был конечный пункт назначения. Конечный пункт назначения-это искать довольство Аллаха, сохраняя Его религию. Мы не воюем, ради того, чтобы стать шахидами, а воюем ради того, чтобы Слово Аллаха на и высшем. Мы защищаем религию Аллаха, а те кто не соблюдая религию Аллаха,хочет попасть Рай лишь погибнув, то это ошибочное представление. В Исламе самые важные стороны это ВЕРОУЧЕНИЕ, ПОКЛОНЕНИЕ И ПРАВО. Не допустимо из этих трех сторон дать разные значения. Это как для жизнь человека воздух, хлеб и вода. Если что либо из этого не будет, то человек погибнит. Так же и ваша религия погибнит если вы не уделите одинаковое внимание этим трем сторонам Ислама. 1. Вероучение. 2. Поклонение. 3. Право (Шариат). Да поможет вам Аллах. И с праздником всех вас.

Скажи: “Приведите ваше доказательство, если вы говорите правду”» (аль-Бакъара 2: 111). Нигде не было упомянуто, что это дело рук "лесных"! Может , я чего-то не доглядела, но если не доглядела-скиньте ссылку! Всё, что бы не произошло-скидывают на них! Взорвался в школе газовый баллон-кто если не они? Конечно , "лесные"! Пропали с прилавка булочки у бабы Клавы. Чьих рук? Конечно, "лесных"! Так удобно, вообще! Какой район? Так... Чегем 2-Лечинкай, какой Джамаат? Только они! И больше никто! И зачем искать кого-то? Зачем? Если есть уже "оперативники" и "федералы", на которых можно все повесить и остаться чистыми! Так смешно,честное слово, ваши комментарии читать! Без суда и следствия!

Abu-abdulla3 Доброго здравия вам и терпения. Что-бы мудрость никогда не покидала Вас. Умно и мудро Вы написали. Всё-таки мудрость приходит с годами. А у молодёжи гормоны играют. Пишите и учите людей и дальше и всегда найдёте поддержку большинства. Но всё-таки это тупик. Сколько войн было и всё осталось по прежнему если не хуже. От Германии куски отрезали и Польше, Литве и России-Кёнигсберг отдали. У Турции Месхетию забрали и к Грузии присоединили. А хоть одна страна начавшая войну в прибыли осталась? Всех наказало мировое сообщество (мировое тайное правительство). Япония и Китай при своих остались, правда Россия Китаю Далянь (Дальний) уступила если память не изменяет. Не те времена за территории воевать.

Yhti, мир вам. Вы меня не правильно поняли. Я говорил о стратегии, который должен быть у муджахедов. Вот например муджахеди находятся в лесах и они объявляют, что это территория зона боевых действий, соответственно предупреждают, чтобы никто туда не совался, иначе убьют. Охотники первоначально не являются против кого идет это война, и потому муджахеди должны каждое такое убийство взять на себя, и каждый раз мотивировать за что был убить охотник, грибник, или прелюбодей. Вот например эти люди игнорировав предупреждение пошли лес и убили. Мотив ясен и люди знают кто и за что были убиты. Я говорил, что даже это ясно всем муджахеди должны брать на себя ответственность, а это сделали не они, то не допустимо на них это повесить, хотя у них и была мотив. Убивать силовиков есть мотив, но в наличия мотива не достаточно обвинять людей. Именно это я вижу у вас, а это не правильно. Разве убивать ментов, мотив, только у муджахедов? И почему же тогда, всех убитых ментов, кем бы они убиты не были, не приписать, без расследования к муджахедам. Вот по этому я говорил, хоть мотив ясен, нужно об этом предупредить. А с ментами это уже другое дело, там против них идет война.

Ассаламу аллейкум брат! Суть в том , что в лес уходят и те, кого менты никогда не трогали и даже не знают в лицо и таких большинство, так вот у них такая же ненависть как и у тех, кого менты немного "помяли", у меня по молодости тоже было, но ничего жив-здоров, молчал как рыба), мне кажется, что молодежь очень хочет быстро попасть в рай, сразу, нечартерным рейсом! Они не хотят ждать и трудиться долго на этом нелегком пути, ты слышал как они говорят: " Там гурии, что Вам еще надо?" Зачем было убивать незначимых сотрудников, жену и мужа приехавших отдыхать с 10 летним ребенком из Краснодара, как народ пойдет за такими? И еще, да будет тобой доволен Аллах, что есть такие, которых можно назвать мусульманином, у тебя есть логика, которой нет у "наших" , которых наверное поэтому называют лешими!

Вчера я смотрел видеоролик с вашего экстремистского сайта, как я понял ваши муджахеди очень озлоблены на ментов. Это наводит на мысли, что они в лес ушли от их преследования. Я их понимаю, но в тоже время этим я не хочу объяснять последующие их дела. После того как мента взяли живого , и если его взяли, только за, что он мент, а не за конкретные его дела не стоит спешить их убивать. Это делается в крайнем случае, когда нельзя и тобой таскать и нельзя выпускать. ... Только никак не могу понять мудрость с охотниками если это их рук дело: вопрос зачем ружье и телефон, был задан тогда, а теперь задаю вопрос: зачем трупы таскать с места убийства в машину? Я считаю, что если это дело рук муджахедов они должны их снимать на видео и взять на себя ответственность. Иначе теряет "мудрость" этого убийства. Народ должен знать за что они были убиты, не смотря на то, что многим и так ясно мотиви этого убийства, так как они не менты. Любое убийство если это лицо не явного противника должен быть обоснованным, даже если это тысяча первое убийство. Если они убили их за то, что они ходили в лесах, то об этом должны известить каждый раз, а не оставлять на "пусть сами догадаются". Идейные воины должны подкрепить любое убийство своими идейными соображениямы, даже если эти идеи многими не признаются. Идеи не обязательно, чтобы другимы были признаны, а обязательно, чтобы они были, иначе это получается "убийства ради убийства". Пусть даже эти идеи будут из области его характера, типо "меня оскорбили или обманули", но они должны быть, чтобы другие не оскорбили и не обманули его.

Yhti прочитай сестра внимательно мой пост, ни я, ни Abu-abdulla3 не обвиняли в этом преступлении лесных, мы говорим о ролике с ислам дина, где убивают ... Меня сильно удивляет, когда женщин такое видео приводит в восторг, там даже муслим с Дагестана написал в комментах, что хочет выйти на Джихад, но его передернуло от этого видео, думаю как и любого нормального человека! А кто и за что убил этих охотников будет видно, пока люди только предпологают!

Mussa07, Ва алайкум салам! Если все у вас как ты говоришь, то это очень серьезная проблема. Те кто выходят на Джихад не должны преследовать такой конечный цель. Это очень серьезная ошибка. Когда пришел Посланник Аллаха с.а.в. к народу, то в народе тогда царил беспредель, однако Посланник с.а.в. свою миссию не начал с того, что людям говорил о этих беспределах, также он не говорил о райских садах, а говорил "НЕТ БОЖЕСТВО, КРОМЕ АЛЛАХА, МУХАММАД РАБ И ПОСЛАННИК АЛЛАХА.". Можете себе представить как людей, которые и так жили варварском обществе страдают из за того, что твердо верили в Аллаха и Его Посланника? Разве Мухаммад не мог собрать возле себя людей если бы он начал говорить о социальных не справедливостях? Он мог втянуть свою сторону многих если бы он начал говорить им о их проблемах, однако мудрость же Аллаха заключалось в том, что под этим знаменем должны были стать люди, которые искрене верят в Аллаха и готовые защищать эту религию. Поэтому не должны эти люди преследовать иные цели, кроме возвеличивание религию Аллаха. Мы должны защищать эту религию, даже если нам придёться погибнуть. Я бы как муджахед обратился к нашим этим братьям, чтобы они работали топором, когда нужно работать скальпелом, так как это уродует общее дело. Мы говорим НЕТ БОЖЕСТВО,КРОМЕ АЛЛАХА, и все наши действия должны находится в сфере этого свидетельства. Да поможет вам Аллах, и да укажет вам Аллах верный путь. АМИНЬ!

"Шейх" ты "шейх", ты знаешь, что за ты "шейх"? Ты из любимого героя ЛеоЛео Насредина. Вечно [...]. Тебе надо свой ник поменять на Рафшан или Джамшур. Твои суждения -копия их строительство. Если ты не хочешь мы тебя не будем снимать на видео. Если и будем снимать, то на черно белую пленку, чтобы [...]. Самое главное "шейх" ты не можешь повлиять на сознание тех людей на кого повлиял я. Это значит ты [...]. -----------------------------------------------------------------------

[Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский узел"]

Эксперт (16.11 / 12:52) И вам спасибо за информацию. Очень многое не ясного (откуда ноги растут) мне прояснилось. Буду ждать ещё трезвой и содержательной информации. Полностью поддерживаю Вашу точку зрения.

Эксперт- вы сильно озлоблены,и видите только одну сторону. Хотя начинали хорошо..разве закончился тот беспредел который начался при шогенове? Нет,и еще раз нет! Это не знает лишь тот-кто не хочет знать! Все так же убивают,и так же 'теряют'. Я с вами лишь в одном согласен,что иногда ихняя жестокость нам кажеться неоправданной,и это противоречит духу Ислама. Но мы многого не знаем,и беремься судить по той информации, которую нам дают наши враги, именно враги! Ни что не заменит этого понятия к ним, они стали врагами с первого дня как ступили на нашу землю. Ничего кроме горя,нечестия и разврата,эта империя не принесла моему народу ! И мне в отличии от вас,все равно,20лет,или,300лет назад это было. Нужно быть слепым, чтоб не заметить, что по сей день они творят на нашей земле. СубханАллах! Как может здравомыслящий мусульманин, обвиняющий в незнании группу муслимов, говорить, что ему не мешают жить по шариату?! Может у вас свой шариат? Вы невольно,или осознано встаете на сторону неверных. Я мусульманин,и не хочу становится одним из них,и мое желание жить по шариату, идет от моего имана, я хочу жить так,как приказал Творец. Я не облодаю подобно вам красноречием,я простыми словами хочу объяснить. Эксперт- можете ли вы вообще судить о знаниях тех мусульман, когда вы не ставите законы Аллаха превыше всего? Я думаю врядли. Никто ведь не спорит,что людей со знаниями мало в ихних рядах,но все же хвала Аллаху они есть. И они не куча бандитов,а мусульмане,в отличии от вас и меня, лишили себя благ мирских,и променяв это на удел в ахъира. Пусть меня не поймут неверные, пусть смеются враги,мне все равно! но меня удивляют муслимы, которые угождают им. Если вы обладаете знанием религии,то ваша обязанность их попровлять,и разьяснять,а не поносить их на радость неверным, или вы ихних аплодисментов ждете?

Эксперт - вы привели пример: крепость,и то что кормимься в ней,и можем уйти или остаться)) да убережет меня Аллах , от таких мыслей. Пусть уходят те,кто пришел,и те кто полюбил то,что они принесли,и те кто хочет судить не по законам Господа,вот пусть они и уходят,и дадут мусульманам жить без бед! Насчет 'кормиться'-вы лукавите,или находитесь далеко от кбр. Мы живем в нищите,и молодежь наркоманит, пьет и т.д.от безделья,и не устроиности,остальная молодежь вынужденна ездить в росию на заработки,и привозят ихнию нечисть к нам, парни носят обтягивающие брюки,девушки половина курит,и приезжают познавшие 'первую любовь' и продолжают это здесь. И если вы считаете что такая жизнь лучше,чем война с неверными, то я вибираю войну. И уповаю я лишь на Аллаха, прекрасный Он покровитель и помошник уверовавших в Него всем сердцем!

Ассалам Алекум Всем.Мусульмане,поздравляю Вас с Праздником жертвоприношения.Дай Аллах,чтоб жертвы принесенные в этот день были благом для нас....ЭКСПЕРТу--,тоже придерживаюсь твоего мнения,если раньше(при астемирове) еще была"месть" тем,кто беспредельничал,то теперь убивают без разбора всех,кто оказался в ненужное время в ненужном месте.Народ КБР раньше даже был на стороне тех ребят,которые воевали 13го,зная,какие гонения мусульман были со стороны силовиков.Все помнят,как за пару дней до 13го федералы ходили по домам и делали перепись людей,записывая возраст молодых людей.в Ауле были случаи,когда в 4-5утра ребят будили тыкая дулом автомата в лицо,и забирали в отделы,с известными всем последствиями.таких наглостей конечно выдержали не все......САИДу--посмотри,брат,сколько уже идет эти военные действия,стало ли меньше людей пить спиртное из тех кого ты знаешь?убрали ли спиртзаводы с территории КБР? Что на сей момент исправилось в КБР? ничего не просходит,чтоб это было на пользу мусульманам.Лесные не распространяют Ислам,а втаптывают не в грязь,а в кровь,все глубже и глубже.Не поправляют боевые действия положения мусульман....АБДУЛА--то ты говоришь,что убил бы стариков,то говоришь,что нельзя убивать по предположению,когда нет доказательств.определись брат.на счет джихада,ты говоришь,что те,кто в лесу,да и ты сам ""Мы не воюем, ради того, чтобы стать шахидами, а воюем ради того, чтобы Слово Аллаха на и высшем"" Почему ты так считаешь,что Аллаху угодно,чтоб умирали те мусульмане,которые могут научить делать намаз окружающих,научат вести праведную жизнь.От этого было бы больше пользы,и это ведь тоже было бы Словом Аллаха.Распространение Ислама(Вероучение),ты сам знаешь идет первее джихада в необходимости для мусульманина.

Эх,Абдула-Абдула,у тебя в камере кислорода хватает?просто кислородное голодание негативно сказывается на работоспособности человеческого мозга.

"""не лучше ли оставим Джихад пытаться показывать какие мы хорошие люди"""-ищу мною написанную эту фразу,и не вижу.Абдула,это ты где такую мою цитату выделил? Абдула,ты как опытный в военных действиях человек,пиши(просьба) людям(Постоянно),чтоб не было смертей,необоснованных,и незаслуженных.Я не говорю,о том,что убивать нельзя вовсе,а о том,что нельзя убивать человека,кто против тебя не воюет.Пророк,Мир Ему,не позволял убивать тех,мужчин которые не вели боевые действия против Его войска.И никому не позволительно делать иначе.

Ас салам алейкум всем ! Нальчанин- если не трудно ответь пожалуйста на вопрос: " что конкретно делают лесные,что противоречит шариату, на примере конкретного эпизода, с подкреплением аятами,или хадисами? " просто реально уже мы столько написали,что каждый по своему прав,и конца и края нет этому. Мне действительно хочеться знать,может вы знаете то,чего я не знаю,и не понимаю. Все таки ты дольше в Исламе. Только давай сразу оговорюсь, без примера гибели мирных людей,это и так понятно,что не правильно.

НАЛЬЧАНИН, я не цитирую чьи либо фразы как вы это делаете, по той причине, что работая с одним телефоном это не возможно. Я привожу смысл вечно вами приведенных возмущений. То что каждый раз вы, в том числе и ты меняеете словесную формулировку не означает, что суть возмущения поменялся. Ты сколько раз мне задаешь одни и те же вопросы разными формулировками! Давай сначала определимся с джихадом. Есть основания его делать? Правильно делают те кто его его объявили? Есть в шариате такое требование? И когда мы убедимся, что это джихад, и что его надо вести, тогда и будем говорить, как нужно вести этот джихад,а не пытаться поменять его на поклонение или на вероучение. Нельзя дать одному вопросу больше внимание, а другому вообще не отдать. Почему ты вообще пытаешься на что либо поменять джихад? Почему мы должны отказаться от сражение? В пользу чего? Вот поэтому я привел достоверный хадис о том, что только джихад вернет нам нашу религию и избавить от унижения. Перед этим ты задал мне вопрос "где это написано, что твоя стратегия должна решать кого убивать а кого не убивать". Поэтому брат мусульманин не будем словами дергать, а говорим о том надо ли и как надо. Вести джихад это обязанность каждого мусульманина и это факт ни чем не заменим, а как надо это делать должны решать сами.

И еще просьба, на сей раз обойтись без морально-этической стороны вопроса. Эта тема многогранна. Я тоже хочу мира, не хочу крови,и страдания мусульман. Хочу чтоб дети росли в чистом мусульманском обществе,чтоб Ислам показывал, благочестие, справедливость,и чтоб люди толпами входили в религию Аллаха. Но для этого нужно сначало установить слово Аллаха на нашей земле,и начать жить как повелел Творец. Вы например как будете объяснять человеку,который хочет принять Ислам, то,что только Аллаху нужно подчиняться, и что нельзя судить не по шариату,в то время как сами не делаете этого, объясняя это что мы вынуждены подчиниться, потому что они завоевали нас,и мы 'кормимься' с их 'руки'..??? В этом ли пример своей преданности религии,и той шахаде которую вы произнесли? Никто не хочет крови ! И прошу перестанте обливать грязью наших братьев, если у вас есть реальные факты их неправильных действий,то подскажите, разьясните,без эмоций.

Настоящий мужчина всегда имеет свою точку зрения. Не надо никого слушать, потому что людям свойственно ошибаться. Просто внимательно перечитайте коран: " Не сейте смуту...", " Не убивайте", " Убийство только за убийство", " Кто убьет невинного, тот как будто убил все человечество" и т.д.. Жизнь человеку дает Аллах, и только он может ее забрать. Почему самоубийство очень большой грех? Потому что человек опередил Бога и сам решил, когда ему умереть. Убивающие невинных людей тоже опережают Аллаха, отнимают у людей жизнь, которая дается только один раз. Не думаю, что Аллах отправит их за это в рай. Они воюют за религию, но добились только того , что весь мир настроили против ислама. Они говорят " мир" и убивают людей. В месяц Уразы убили милиционера, который был верующим и держал уразу. Его убили вечером, когда он возвращался домой; он не успел даже напиться воды после знойного дня, не успел обнять своих маленьких детей. Разве это нужно Аллаху? Почему они решили, что только они правы, а другие нет? Кто с ними не согласен, тех нужно убивать? И что значит неверные? В Коране написано " ...для каждого народа свой обряд поклонения...". Главная молитва христиан " Отче наш" т.е. молитва Отцу небесному, Всевышнему. И если христиане в чем-то ошибаются, то судить их должен Бог. И разве Аллах наделил их полномочиями решать кому жить, кому нет. Никакие цели не оправдывают убийство стариков, женщин и детей.

НАЛЬЧАНИН. Уалейкум салам! Вот, что мне не нравится: когда мои слова мне же предподносятся в угодном вам виде, то я злюсь. Я и теперь скажу, что я любого [...], кто будет идти против нас, не посмотрев на возрасть и пол, если только там не будут дети. Разве когда человек идет против религии Аллаха имеет значение его возрасть и пол, если они совершеннолетные и не умалишенные? Я говорил и говорю, что я [...] и охотников, и грибоедов если я узнаю, что они стучат. Но я не говорил, что я убью на основе предположения. Мне нет нужды определиться, это вам не нужно мои слова вырывать из контекста. То что ты предлагаешь "не лучше ли оставим Джихад пытаться показывать какие мы хорошие люди" и есть противоречие словам Посланника Аллаха с.а.в. которые я привел предидушем посте. И еще я говорил и говорю, что само цель для нас не является стать шахидом, иначе бы мы эту мечту давно осуществили. Наша цель это возвышать религию Аллаха и бороться за него. А ваши суждения, о том что мы должны сложить оружие противоречит Исламу. Не будем девать одни и те же претензия. Я говорил лично тебе, что шариат разрешает убивать ментов, но в тоже время я сказал, что муджахедам не стоит подряд их убивать. И сказал это потому что жалко этих земляков. Ельцин тоже был стариком когда отдавал приказы уничтожать целый народ, и что попадись он к нам мы должны были оказать уважения к его возрасту? Если это охотник по ходу ищит следы муджахедов, то не вижу причин морализовать его убийство. Такова реальность и вы ничего не с можете тут изменить. -----------------------------------------------------------------------

[Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский узел"]

Абдула,с тобой действительно тяжело прийти к общему мнению.Брат,я больше не буду тебе ничего говорить по этому поводу.Ты не маленький мальчик,у тебя есть свое мнение,которое движет тобой.Дай Аллах,чтоб твое мнение,и твои помыслы помогли тебе быть ближе к Аллаху в День Суда. Да поможет Аллах всем мусульманам.Амин!

" О те,которые уверовали! Не берите своими помошникам тех,кто не из вас. Они не упускают случая навредить вам и радуются вашим трудностям. Ненависть уже проявилась у них на устах,но в их сердцах кроется еще большая ненависть. Мы уже разъяснили вам знамения,если вы только разумеете!" (аль-имран,118 аят.) нальчанин- я не наивный,и понимаю,что россия не желает нам добра,и процветание. И их я считаю теми,кто строит козни,и вредит Исламу. Они убивали,убивают,и будут дальше это делать,они нас ненавидят. Так почему же я должен жить по ихним законам? Насчет мирного распростроения.. разве не начиналось все мирно? Сколько людей приходило в мечети,сколько желающих было учиться.??и т.д. И что произошло вы знаете,..преследование,пытки,издевательство... Вероучения таухида восприняли за экстремизм..я конечно понимал почему москва это делала. Но не понимал ментов,которых вы защищаете,издевались над муслимами, еще до того,как их начали убивать. Нет им опровдания! Вы приводите аяты в свой довод. А те кто ушел в лес, тоже могут еще больше доводов привести. Вы скажете мы неправильно толкуем., так и мы тоже самое скажем. Так довайте обратимься к ученым,и здесь нет единогласия. Хотя большинство,за то, что нужно бороться с притеснителями. " Отчего вам не сражаться на пути Аллаха и ради слабых мужчин,женщин и детей,которые говорят: " Господь наш! Выведи нас из этого города, жители которого являются беззаконниками. Назначь нам от Себя покровителя и назначь от Себя помошника?" Те, которые уверовали, сражаются на пути Аллаха,а те,которые не уверовали,сражаются на пути тагъута. Посему сражайтесь с помошниками дьявола. Воистину, козни дьявола слабы." (ан-ниса.75-76 аяты)

Салам алейкум Нальчанин. Джазака Ллаху хайран. С интиресом прочитал. Брат муслим, вся проблема наша,это в том,чьё убийство мы считаем дозволеным,а не в том,что мы не знаем, аяты запрещающие убийства. Клянусь Аллахом,я не поддержу того,кто убил хоть одного,кто этого не заслуживал,зная об этом заранее! Я не могу понять взрывы в метро,на рынках,и беслан. Мое естество не может это принять,как правильное. На все воля Аллаха,и Он лучше знает,и Он рассудит. НО... ты же знаешь и другие аяты,которые дозволяют борьбу,и убийства врагов мусульман. Но опять разногласие: кого, считать врагом? Мое сугубо личное мнение,исходя из всего что я читал,из уроков,из общения и из происходящего, думаю,что большинство силовиков (менты,фсб,вв.) все они направлены властью против верующих,и против вероучений,где основа таухид,и признание только законов Аллаха. Если скажешь,что они мусульмане,то пусть докажут это тем,что откажуться от служения кафиров. Здесь надо понять,что речи нет,что вообще на кафиров нельзя работать,а речь о суждении по законам тагъута,которое препятствует выполнению шариата. Как может мусульманин, работать против мусульман?! Почему я откозался работать ментом,и не стал оправдываться зарплатой? Я знал что так запрещено,и я вверил себя Аллаху,а не людям, и хвала Аллаху,у меня есть удел,и нормально могу заробатывать. Это отговорки,и пыль в глаза.

Нальчанин- аятов и хадисов про борьбу с неверными, с лицимерами и т.д. очень много,и ты это знаешь. Так в чем же наша проблема? Проблема в нашей акъиде брат..в определенных местах, они расходятся по воле Аллаха,и это серьезная проблема. Я считаю нужно выбрать двух трех ученых,которых признаем мы все,и прислушиваемся,и обратиться с письмом,где объективно будет изложено положение мусульман на кавказе. И с помощью Аллаха прити к единому решению. Братья, не обзывайте нас бандитами, терористами и т.п. не спешите брать на себя грех,не все так однозначно,и быть может вы заблуждаетес. Не занимайтесь делом, которое сравнивается с поеданием плоти своего брата - гъиба. Ведь самый худший из мусульман, для нас лучше,чем самый лучший из кафиров. Аллах лучше знает,и к нему возвращение,и да поможет Всевышний нам в познании истины,на его пути. Аминь Аллах !

Ассалам Алейкум Саид.Брат,я тебе сказал свое мнение в предыдущем сообщении.Это мое мнение по поводу убийств и смертей.У каждого своя дорога приблизиться к Всевышнему,смотри сам.ты попросил привести аяты,я привел,я не ученый просто так же как и ты не хочу чтоб проливалась невинная кровь.Ассалам Уалейкум УарахьматуЛЛахьи Уабаракяту.

А проблема всех этих споров "двойные стандарты" как в США и на западе. Они в своей дипломатии применяют и те и другие методы. Что в данный момент удобно, то и применяют. И у вас молодые люди получается как бы такая же ситуация. Одним нужен мир, и они трактуют аяты о мире, другие же совершив преступление не могут по законам РФ вернуться в мирную жизнь и находят оправдание своим действиям трактую аяты о войне. А кто прав? Обе стороны правы, потому-что обе позиции имеют место быть в Коране, и их применяют по ситуации. Но я считаю, что так быть не должно. Что-то здесь не так. Приняв одну сторону будет вечный мир и поклонение, приняв вторую будет вечная война и жертвы, ведь нельзя останавливать джихад как кто-то из вас писал. И что делать? Вечно воевать и сеять смерть пока не погибнешь сам?

Эксперт (16.11 / 12:52) Выражаю солидарность с Вашим мнением. Правильно, грамотно и доступно выражаете свои мысли. Обеими руками голосую "За".

Уалейкум Ассалам Саид! Брат,почитай до конца,думаю всё поймешь........Сегодня люди отклоняются от пути, указанного Аллахом. Доказательством тому служит распространившееся во всем мире беззаконие. Большее зло исходит от политиков, использующих военную мощь развитых стран для подавления народов и массового убийства безвинных людей. Это зло творят те, кто из-за денег или должностей убивают людей, осуществляют террористические акты. Убийство человека в глазах некоторых людей стало чем-то обыденным, естественным делом, а не тяжким грехом и преступлением. Убийство человека в Исламе является вторым по тяжести грехом после ширка. Шариат не дает никакого права на убийство человека, кроме отдельных случаев, когда иначе невозможно оградить людей и общество в целом от опасности для их жизни и от нравственного разложения религии, исходящей от него. Даже разрешение Шариатом на месть (возмездие) включает в себя защиту жизни людей. В высокочтимом Коране говорится (смысл): "Даже право на месть включает в себя жизнь для вас, о обладатели разума!" Это означает, что человек, намереваясь убить другого, знает, что сам тоже будет убит. Осознание того, что убийство другого влечет за собой собственную смерть, удерживает разумного человека от этого преступления. Таким образом, разрешение мести Шариатом, то есть разрешение на убийство убийцы, включает в себя предотвращение убийства и потенциальной жертвы, и потенциального убийцы. Обратите внимание, как велико значение этого аята. Запрет на смертную казнь, который в последние годы получил широкое распространение во всем мире, является очень большой ошибкой, поскольку он развязывает руки потенциальным убийцам для совершения этого тягчайшего греха. Особенно это актуально сегодня, когда, в принципе, можно подкупить любого прокурора или судью и избежать наказания за убийство, и об этом всем прекрасно известно. Этот факт освобождает потенциальных убийц от возмездия, которое дает Шариат. Следует также отметить, что Шариат не ограничивает наказание за убийство правом на месть. Кроме права на месть, родственники убитого могут отказаться от возмездия, то есть простить убийцу, получив от него выкуп за убитого - сто верблюдов, или же выплатив их стоимость, или простить без всякого возмещения. Причем, перед Аллахом самым лучшим для родственников убитого является прощение без всякого возмещения, затем - прощение с получением материального возмещения. Убийство человека, кроме как по праву Ислама, - это скверное ослушание Аллаха и явное варварство. Если некоторые светские правовые нормы допускают убийство безвинного человека ради спасения большого количества людей, то религия Аллаха этого не допускает. Ислам не позволяет убивать ни одного невинного человека, даже если это позволит спасти всех жителей планеты, кроме такого случая, когда тот, кого должны убить, сам дает на это согласие ради спасения других. Поэтому убийство одного человека приравнивается к убийству всех жителей планеты. Всевышний Аллах в Коране говорит (смысл): "По этой причине предписали Мы сынам Исра'ила: кто убил кого-либо не ради [законного] воздаяния (наказания) или не за нечестия, творимые на Земле, тот как будто бы убил всех людей" (сура 5, аят 32). Ибну Аббас разъяснил смысл данного аята следующим образом: "Убийство человека (мужчины или женщины), которое запретил Аллах, подобно убийству всех людей". Из этого высокочтимого аята видно, что перед Аллахом все души равны, независимо от пола, возраста, социального положения, национальности и расы. Поэтому, если умертвить ребенка по истечении четырех месяцев после зачатия посредством аборта или каким-либо другим методом, то это такой же грех, как и убийство взрослого человека. И не имеет значение, кто осуществил убийство - мать ребенка или отец, или врач-гинеколог по их просьбе - на всех участниках лежит грех убийства человека. Мать не имеет права убить ребенка, что в ее утробе, даже если на этом настаивает отец ребенка. Врачи не имеют права делать аборт при сроке, достигнувшем 42 дней после зачатия, если нет крайней необходимости в этом, а после вселения в него души, то есть по истечении четырех месяцев после зачатия, право на это не имеет никто: ни родители, ни врачи, ни кто-либо другой. Те, кто совершают это, являются убийцами, ибо даже родители не являются хозяевами души ребенка. Если врач предупредил беременную женщину, что соблюдение поста представляет опасность для жизни ребенка, а будущая мама, тем не менее, стала поститься и в результате этого потеряла ребенка, то эта женщина тоже впадает в грех убийства ребенка. Самоубийство также является грехом, равным греху за убийство человека. За убийство ребенка, находящегося в утробе матери, Шариатом предусмотрен штраф - пять верблюдов, а за убийство рожденного человека - сто верблюдов, но это не означает, что тяжесть этих двух грехов перед Аллахом неодинакова. Материальные выплаты родственникам убитого - это совсем другой вопрос. Но тяжесть этих двух грехов и гнев Аллаха, вызванный ими, одинаковы, ибо перед Всевышним души равны. Об этом свидетельствует следующий пример: за убийство ребенка в тот же день, когда он родился, тоже следует выплатить такой же штраф, как и за убийство взрослого человека, то есть сто верблюдов. О том, что убийство одного человека приравнивается к убийству всех людей на планете, свидетельствует следующий достоверный хадис, приводимый имамами Муслимом, Насаи и Тирмизи. Абдуллах, сын Амра, передал, что Посланник Аллаха (да благославит его Аллах и приветствует) сказал: " Перед Аллахом легче уничтожение всего мира, чем убийство [невинного] одного человека ". В хадисе, приводимом Тирмизи с достоверным иснадом, тоже говорится: "Если бы собрались все обитатели небес и земли и убили одного верующего (му'мина), Аллах всех их низверг бы в адский огонь". Есть еще один хадис с таким же смыслом, приводимый Исфахани. Дорогие братья, теперь сравните то, о чем возвещают приведенные нами высокочтимые аяты и хадисы и злодеяния тех, кто, прикрываясь Исламом и выкрикивая "Аллаху акбар", совершают разного рода теракты, взрывы, убийства. Всевышний Аллах запретил убивать даже одного невинного человека ради спасения всех оставшихся на земле людей, а эти бандиты устраивают взрывы и беспощадно убивают большое количество ни в чем неповинных людей, случайно оказавшихся рядом с теми, кого они намеревались убить. Аллах запретил пугать мусульман, даже в шутку делать то, что может напугать их. В хадисе, приводимом Муслимом, говорится: "Кто бы ни направил острие (нож, кинжал, копье и т. д.) на брата по вере, даже будь он родной брат, того проклинают ангелы, пока тот не уберет его". В хадисе, приводимом Бухари и Муслимом, тоже говорится: "Пусть никто из вас не направит оружие на брата своего, ибо сатана может отбить у него это оружие и навредить им брату, и из-за этого тот (кто направил оружие) окажется на дне адской Геенны". Обратите внимание, если совершение не столь страшных деяний, которые могут вызвать тревогу у мусульман является тяжким грехом, каково будет тем, кто держит большое количество мусульман в постоянном страхе, совершая зверские теракты, взрывы, убийства и т. д. Добавьте к этому и грех за убийство. Вот что творят эти бандиты, прикрываясь исламской риторикой, рассчитанной на тех, кто малограмотен в вопросах Ислама. Как же нужно не бояться Аллаха , игнорировать Его угрозы, чтобы совершать такие преступления, несмотря на то, что Всевышний в Коране говорит (смысл): "Кто бы сознательно ни убил мусульманина, наказание ему - Геенна, и пребудет он там навечно. Аллах гневается на него и проклинает его, Аллах приготовил для него страшное наказание" (сура 4, аят 93). Обратите внимание, как убийство навлекает разные беды. Ни за какой другой грех, кроме ширка, Аллах так сильно не наказывает. Поэтому убийцу преследуют горе и тревоги на этом свете, он плохо заканчивает жизнь, и на том свете его ждет жуткое наказание. Да убережет нас Аллах от этого! Также по Шариату запрещено убивать иноверцев, живущих в мире с мусульманами. Ни для кого не секрет, что в наше время люди, имеющие хоть какую-то власть, часто злоупотребляют ею. Это же касается и наших правоохранительных органов, в частности, милиции. Именно поэтому сегодня убийство милиционеров стало актуальной проблемой. Известно, что среди них есть люди разные: и хорошие, и плохие. Хотя большинство из них притесняют людей, но есть и те, которые помогают, выполняя свой долг. О тех милиционерах, которые притесняют людей, в дос товерном хадисе, приводимом Муслимом и имамом Ахмадом, говорится: "Два типа людей, которых я не видел (то есть которые появятся позже), будут обитателями Ада, одни из них - люди, которые будут ходить с плетями, похожими на коровьи хвосты, которыми они будут бить людей". Если кто-то из милиционеров не может работать без притеснения людей, тогда он должен оставить эту работу. Есть милиционеры, которые родились в мусульманских семьях и не отрицают Всевышнего Аллаха и Его Посланника (мир ему и благословение Аллаха), то их можно называть залимами (притеснителями), фасиками (ослушавшимися), если они совершают соответствующие деяния, но называть их кяфирами (неверными) нельзя. И за их убийство предусмотрен такой же грех, как и за убийство других мусульман. Согласно Шариату, нельзя называть кяфиром человека, какие бы большие грехи, какое бы зулму он ни совершал, если он не совершил то, что Шариат расценивает как куфр. В хадисе, приводимом имамом Маликом, Бухари и Муслимом, сказано: "Кто бы ни назвал брата своего кяфиром, то один из них становится кяфиром". То есть, если тот, кого назвали кяфиром, на самом деле не является таковым, то кяфиром становится тот, кто его так назвал. Когда Хатиб бин Балта'ат написал язычникам письмо с разглашением секретного решения Пророка (мир ему и благословение Аллаха) о взятии Мекки, был ниспослан следующий аят Корана (смысл): "О вы, уверовавшие, не дружите с врагами Моими и с врагами вашими" (сура 61, аят 1). Обратите внимание, даже тот, кто намеревался передать язычникам секреты Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), в Коране не назван кяфиром. Даже после такого тяжкого греха Всевышний обращается к Хатибу бин Балта'ат и к другим грешникам: "О вы, уверовавшие", ибо Хатиб не имел намерения стать кяфиром, его целью было спасение своих родственников в стане язычников. Как бы там ни было, сегодня невозможно обходиться без милиционеров, то есть без людей, охраняющих порядок. Поскольку у Всевышнего Аллаха не бывает ничего, что бы ни содержало в себе сокровенную мудрость, поскольку ныне у людей нет такой сильной веры (иман), способной удержать их от зулму (притеснений), так что же будет с людьми, если не будет милиции? Мы видели в 90-х годах прошлого века, что происходит, когда ослаблен порядок в стране - это разгул преступности: грабежи, разбои, убийства, воровство и др. были обыденным делом. Но если мы желаем полной справедливости, порядка и счастливой жизни, то к такому обществу ведет только один путь - это полная покорность Аллаху . Для этого недостаточно довольствоваться одним только именем мусульманин, следует еще вести себя всегда и во всем согласно нормам Ислама. А как обстоят дела у нас сегодня? Мы формально соблюдаем предписания Ислама: совершаем намаз, соблюдаем пост и т. д., но в остальном следуем неверным, стремимся к их ценностям. Пока мы, мусульмане, будем вести себя так и пока не станем жить согласно религии Аллаха , душой и телом следовать во всем Шариату, то есть, пока не станем во всем придерживаться Ислама, хотя бы в своем большинстве, мы не исправим это положение, не будет справедливого порядка, и не прекратятся притеснения. Приведенных выше аятов Священного Корана и хадисов достаточно для разумеющих и для тех, кто верует в Аллаха , в день Великого Суда и т. д., но для большей убедительности приведу еще несколько хадисов о тяжести греха убийства. 1. Первым в День суда будут выносить решения по поводу убийства (Бухари, Муслим). 2. Верующий будет в вольготности вечно, пока не прольет запретную кровь (Бухари, Хаким). 3. Кто содействовал убийству мусульманина хоть полусловом, тот встретит Аллаха в Судный день с надписью между глазами своими: "Отогнанный от милости" (Ибну, Маджах, Исфахани). 4. Старайтесь, насколько это возможно, чтобы капля крови не лишила вас Рая. Тому, кто пролил кровь, каждый раз, подходя к вратам Рая, Аллах запрещает ему входить через них (Табрани, Байхани). В другом варианте сказано, что она бросит их в Геенну на пятьсот лет раньше других (Баззар). Дорогие братья, поскольку мы, мусульмане, верующие в Аллаха и в День Великого Суда, отдалимся насколько это возможно от убийств и убережем от этого греха всех тех, кто нам послушен, и разъясним всем тяжесть греха за убийство. Для мусульманина, верующего в потустороннюю жизнь, тысячу раз лучше, чтобы убили его самого, чем стать убийцей. О, Великий Аллах, убереги мусульман от всех деяний, из-за которых Ты гневаешься! Амин!

Ассаламу аллейкум всем и с праздником уважаемые мусульмане!!! Хочу сказать свое видение сложившейся ситуации в КБР. С убийством Астемирова Анзора- без сомнения лидера, великолепного оратора и революционера эти убийства (ментов, охотников) приобрели бессмысленный и бредовый характер. Вспоминаю начало 2000 годов когда еще не было "имарата Кавказ" идеологические высказывания тогдашних лесных (в большинстве чеченцев) типа "мы умираем за свободу", "мы волки" и т.д и в те времена менты еще небыли врагами... Видимо Астемиров тогда еще не был готов да и нарастающий авторитет Мукожева Муссы не давал ему проявиться. Но время появления Астемирова- конец 2004 года. До этого он ездил в Москву и участвовал в разного рода конференциях, видимо хотел стать политиком, организовать исламское движение. Москва приветствовала планы молодого и подающего надежды оратора Астемирова. Но стоило ему вернуться в КБР его ждали аресты и обыски- проделки женоподобного и беременного в течении 20 лет генерала шогенова. И вот вскоре появляется гонец Басаева Горчханов и предлагает начать войну теперь и в КБР. Ситуация вспыхнула с наркаконтроля. Горчханов уйдя последним убивает 4 связанных охранников, словно приговаривая "конец вашему миру" сеет народную войну. Все! С тех пор зверства, которые учиняли до этого власти в КБР против мусульман оказались вполне обоснованными. Больной (на голову) тролль Шогенов получает огромный кредит доверия не только от народа, но и от федерального центра и начинает реальные действия приведшие к событиям 13 октября 2005 года (вкратце это убийство 4 женщин и 1 полугодовалой девочки во время спецоперации в г. Нальчике по ликвидации Атаева, избиение беременных мусульманок, арест 7 студенток, похищения и издевательсва и т.д). Но мало кто знает что за несколько дней до 13 октября было похищено 2 десятка парней, вывезено в лес- кого убили, кого отпустили поиздевавшись, а 3 убитых повесили на забор аэропорта и утром Шогенов уже стоял там и говорил на фоне трупов так, будто он их сам ликвидировал при попытке захвата аэропорта. Так, при большом споре молодых мусульман о правильности и неправильности такого кровавого шага произошло 13 октября. Единство вчерашних братьев разделилось. Мукожев говорил о неверности выбранного пути, Астемиров приводил доводы в правильности обратного. Это было не спланированное нападение, а скорее взрыв определенной социальной части общество накалившейся из за того что большая часть общества от них отвернулась и разрешила применить к этим ребятам любые методы борьбы. Мукожева загнали также в лес и ему уже пришлось подчиниться Астемирову. Астемировал потребовал от всего подполья Кавказа сменить "флаг волка" на "знамя Таухида" (Единобожия), изменить цель- "за свободу" на "за закон Аллаха". И борьба приняла иной характер- общекавказский... Но историю этой борьбы я не буду рассказывать- мы читаем это каждый день в сводках. Скажу о другом. Астемирова убили, Мукожева убили. Знающих стало меньше. Методы борьбы ужесточаются. Сейчас на место подпольного шариатского судьи решающего судьбу человека ставят полного тугадума и невежду, т.к другого со знаниями нет -его убили. И какой нибудь блатной выносит решения относительно судьб людей и другие изощренные изверги убивают. И как сказано выше убиваю ради убийства. Они надевают одеяния ассасина и говорят о своей готовности нести знамя Ислама. В отличай от их предшественников в бунтарском деле признавших свои ошибки в идеологии и готовых признавать их и дальше, последние даже и не хотят слушать о своих ошибках! Вооружившись идеей кто не с нами- тот против нас они убивать фермеров, охотников, егерей только потому что они не подчинились их запрету идти в лес! А может они не слышали этого? В Исламе не было никогда такого. В практике Пророка Мухаммада (мир ему) никогда не было подлых методов борьбы и отправляя на войну учил войнов не трогать ни стариков, ни детей, ни женщин, на скот, ни даже растения! И даже мужчин не взявших в руки оружие запрещал трогать! И говорил когда отправлял на чужие земли " если вы встретите монахов в храмах то оставьте их с миром"...Цель войнов Посланника Аллаха заключалась не в убийстве людей а в устранении деспотических режимов, запрещающих обычным людям познавать и принимать истину Ислама. Не даром в нескольких десятках битв в которых участвовал Пророк было убито не более 1 тыс человек с обеих сторон!!! И какие еще им нужны доказательства в неправильности пути лесным? Или что россия запрещает исповедовать Ислам? Уж не скажите- посмотрите на чечню! И юридически россия ставит Ислам вровень с другими религиями признавая права и свободы мусульман. А воюя против россии вы подобны...ладно давай лучше представим себе, некая банда воюет с некой крепостью в которой живут родители, дети, жены бандитов. Их близкие питаются за счет средств крепости, находятся под защитой армии крепости. При этом живут в полной свободе выбора покинуть или жить в ней. Но все-таки родственники бандитов хотят жить в этой крепости добровольно. Каждую ночь члены банды перелезают стены и убивают жителей крепости и стражников (защищающих их близких). Когда крестьяне выходят за пределы крепости- их также убивают. Хотя и земля в окрестностях крепости принадлежит крепости. Скажите как мы можем назвать этих людей? Бандиты- мягко сказано ибо даже бандиты не убивают всех без разбору! И где тут Ислам? Эти люди дискредитируют закон Аллаха причисляя себя к Исламу! Они подобны самозванцам цыганских кровей, приписывающим себя к потомкам былого Рима (по смуглости кожи). Вот у меня вопрос к Abu-abdulla3 разве можно выбирать в роль судьи бывшего рэкетира и невежду, только потому что некого больше? Разве можно убивать фермеров и охотников только потому что они ослушались или их подозревают в стукачестве? Разве можно убивать тех кто защищает наших близких и разве близкие убитых не имеют право на месть? Они (лесные)говорят "мы должны отчистить землю мусульман от оккупантов" ну разве мы (жители КБР) родились на земле мусульман, разве мы и наши отцы или даже деды видели лицо именно тех, оккупантов которые захватили нас??? Они (лесные) называют нас рабами, а разве они сами не являются рабами своим страстей? Рабами положения в котором оказались? Рабами жестоких командиров, которым подчинились? Разве можно установить Шариат среди людей, если его нет в сердце? Я свидетельствую что нет божества кроме Аллаха и свидетельствую что Мухаммад Посланник Аллаха. И я также свидетельствую что то что творят эти не имеет никакого отношения к предыдущим Двум Свидетельствам!

ЭКСПЕРТ, ас-саламу алайкум! Я видел видеоролик 1-ий часть, там были только менты и один толстый военнослужащий. Я говорил и еще раз подтверждаю, что нельзя убивать человека за то, что он не мусульманин и совершает грехи, а если кто убьет, то он в ответе перед Аллахом. Алкаш он или не алкаш нет разница, за это его не убивают, а если же он на этой войне принимает участия против муджахедов, то его убивает даже если он муфти. А теперь отвечу на твой вопрос относительно борьбы с ширком. Ты говоришь, считаю ли я, что борьба с ширком менее значимым, чем борьба против кяфиров? Я понимаю, что мои комы читается трудно и понимается трудно, потому что плохо владею русским языком, и над ошибкамы заниматься условия не очень то позволяет, но тем не менее если бы ты читал внимательно то ты бы на это вопрос уже должен был получить ответ, так как я об этом писал. Повторяю снова: "Вероучение, поклонение и исламского права одинокого важны. Нельзя впопыхах уделять внимание одному вопросу и оставлять другой вопрос. Обстоятельства идеологической борьбы, происходящий между Исламом и светскими течениями, этот молодежь привели к увлечению "верховенство шариата", как будто это единственное чего не хватает нашему обществу, чтобы стать вполне исламским... Я еще не давно об этом писал, и повторяю снова те же слова. Одинокого важные исламские приоритети насчитываются три: 1. Вероучение. 2. Поклонение. 3. Права. (шариат). Если бы я ответил тебе, что борьба с ширком менее важно, чем борьба с кяфирами, то это было бы заблуждением. Так же заблуждением является и то, что оставляя борьбу с неверными, которые захватили наш дом, заниматься с борьбой против ширка, или заниматься вероучением и поклонением. Все эти три стороны одинаково важны. То что наши народы, как ты говоришь, не хотят устанавливать руководство Аллаха, не может остановить, тех которые этого хотят. ЭКСПЕРТ, ты не спеши остановить этот диалог, так как это многим дает прищу для размышления, а то тут приходится читать одни эмоци. И в конце этого разговора отвечу на твой вопрос о переселении. В нашем случае это не возможно, потому что нету такая страна, куда можно было переселиться, да и возможности у людей нету. Жить как скот в палаточных лагерях это удел не наш. Мы предпочитаем бороться с оружием в руках и умереть, чем жить в этих палаточных лагерях как скот. .... И еще, я не знаю о ком ты говоришь, что у них родственники совершают ширк, и что кто то за них ничего не говорят. У нас например суфисти совершают свои языческие обряды, но мы на это не закрываем глаза, а говорим им, что это заблуждение, а когда они начинают выступать против нас, рядом с кяфирами, то и их постигает та же учесть.